沈下贤集校注
《增广昔时贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广...
节目内容：镜心斋校注伤寒论主播介绍：我是Liza，一名执业中医医师，每日学习精进，把传播中医知识作为己任。适合人群：中医从业者和对中医养生感兴趣的朋友。你将收获：明白张仲景《伤寒论》的六经模型，建立辩病思想。搭建六经辨证逻辑思维框架。
长春一把大哥孙世贤1982-1997年所有往事合集持续更新，感谢关注
集贤鼓乐源于楼观台下的集贤镇。据周至县志记载：“唐武德六年（公元623年），南集贤分为东瀛和西社两部分，东瀛是皇帝的行宫，西社为百姓聚居地。皇族常来此游玩、狩猎，闲时由西社人奏乐，传留下盛唐乐舞。” 集贤鼓乐被中外专家誉为“活在地面上的兵马俑”、“中国古代的交响乐”，有很高的音乐考古价值。2009年，《西安鼓乐》（包括周至《集贤鼓乐》在内的西安地区五家鼓乐社）被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录
《传习录》是明代著名哲学家王阳明的论学语录与书信集，致良知，存天理，事上磨。
第一本，阅读练习书，希望每天能坚持一段，像事业一样，每天前进一小步
大方等大集贤护经（五卷）隋北天竺沙门阇那崛多共笈多等(开元录云亦名拔陀经) 思惟品第一，佛在王城竹园，放光集众。贤护问法，佛赞其德。为说思惟诸佛现前三昧。（即般舟三昧也）先说具诸方便功德，次说如闻阿弥陀佛在西方。便依所闻，系念思惟，观察不已...
知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？相逢好似初相识，到老终无怨恨心。一年之计在于春，一日一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。责人之心责己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城。是非只为多开口，烦恼...
宫泽贤治最著名的作品就是《银河铁道之夜》了，但他还写了很多小故事，这些故事在中国鲜为人知，但却一样温暖动人。让我们一起分享这些美好的故事。
蒙学教育智慧荟萃，儿童必读。专辑内容：《名贤集》的日常标准诵读，不矫揉，力求述而不作。主播介绍：不如居士，出身书香世家，自幼熏染国学，立志从教，几十年如一日深耕国学教育、家庭教育与大语文教育，并在多年的教学实践中形成了较为系统的教学理念...
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《辅行诀五臓用药法要》上承伊尹《汤液经法》，而《汤液经法》下启《伤寒杂病论》。 这本书里面，陶隐说过这么一句话，汉晋以还，诸名医辈，张机、卫汜（卫汜是张仲景的徒弟）、华佗、吴普（是华佗的徒弟）、皇甫玄晏、支法师、葛稚川、范将军等，皆当代名贤，咸师式此《汤液经法》。 《针灸甲乙经》的作者是皇甫谧，他在《针灸甲乙经》的绪论里特意写张仲景说：“伊尹以亚圣之才，撰用《神农本草》，以为《汤液》……仲景论广伊尹《汤液》为十数卷，用之多验。” 隐居曰：凡学道辈，欲求永年，先须祛疾。或有夙痼，或患时恙，一依五臓补泻法例，服药数剂，必使臓气平和，乃可进修内视之道。不尔，五精不续，真一难守，不入真景也。服药祛疾，虽系微事，亦初学之要领也。诸凡杂病，服药汗吐下后，邪气虽平，精气被夺，致令五臓虚疲，当即据证服补汤数剂以补之。不然，时日久旷，或变为损证，则生死转侧耳。谨将五臓虚实证候悉列于左，庶几识别无误焉。
