中国古代文学批评方法研究

《王国维及其文学批评》是1997年河北教育出版社出版的图书,作者是叶嘉莹。 本书成书于1997年7月,于1998年6月第二次印刷,出版后深受读者的欢迎和好评,专家和学者也赞誉有加,是此领域的重要书籍。本书主要是想以静安先生之性格及其所生之时代作为两条主要的线索,尝试着以静安先生之心为心,来做一种还原式的探索。 第一编 王国维的生平 第一章 从性格与时代论王国维治学途径之转变 一 静安先生之性格 (一)知与情兼胜的禀赋 (二)忧郁悲观的天性 (三)追求理想的执著精神 二 时代对于静安先生之影响 (一)静安先生早年读书之志趣及时代变乱对其所产生的第一度影响 (二)时代变乱对其治学途径所产生的第二度影响 第二章 一个新旧文化激变中的悲剧人物――王国维死因之探讨 一 自沉之经过及关于其自沉原因的几种不同说法 二 静安先生与罗振玉之关系 三 静安先生与清室之关系 四 静安先生与民国政府之关系及其真正之死因 五 余论 第二编 王国维的文学批评 第一章 序论 一 静安先生的两组文学批评及其重要性 二 中国文学批评之传统及其需要外来之刺激为拓展的必然性 三 晚清时代静安先生在西方文化刺激下的觉醒 第二章 静安先生早期的杂文 一 早期杂文中所表现的有关文学批评的几点概念 二 形成此几点概念的重要因素 三 对《〈红楼梦〉评论》一文的评析 (一)《〈红楼梦〉评论》之写作时代及其内容主旨 (二)《〈红楼梦〉评论》一文之长处与缺点之所在 (三)对《红楼梦》本身之意义与价值的探讨 (四)静安先生《〈红楼梦〉评论》一文致误之主因 第三章 《人间词话》中批评之理论与实践 一 《人间词话》之基本理论――境界说 (一)对“境界”一词之义界的探讨 (二)有关境界的一些其他问题 二 自批评之实践中所归纳出的一些重要理论 (一)关于“隔”与“不隔”的问题 (二)关于代字、隶事及游词的问题 (三)关于文学演进之历史观 (四)关于创作者所当具之修养与态度 (五)关于《人间词话》的评赏态度及评说方式 三 余论――《人间词话》境界说与中国传统诗说之关系 (一)严沧浪以禅语为喻的兴趣说 (二)兴趣之义界――诗歌中兴发感动之作用 (三)王阮亭的神韵说及其与兴趣说之关系 (四)神韵说与兴趣说的主要分歧 (五)境界说与兴趣说及神韵说之比较 (六)三种诗说产生之时代背景及时代与诗论之关系 (七)中西诗论之比较及今后所当开拓的途径 附录 由《人间词话》谈到诗歌的欣赏 从《人间词话》看温韦冯李四家词的风格――兼论晚唐五代时期词在意境方面的拓展 谈诗歌的欣赏与《人间词话》的三种境界 说静安词《浣溪沙》一首 论王国维词:从我对王氏境界说的一点新理解谈王词之评赏《王国维及其文学批评》补跋

本书成书于1997年7月,于1998年6月第二次印刷,出版后深受读者的欢迎和好评,专家和学者也赞誉有加,是此领域的重要书籍。本书主要是想以静安先生之性格及其所生之时代作为两条主要的线索,尝试着以静安先生之心为心,来做一种还原式的探索。



《红楼梦评论》由国学大师王国维所著,是中国文学研究史上第一部真正意义上的中西文学比较研究论文。当中他以叔本华的哲学思想为理论基础,从故事内容、人物描摹着手,系统探究小说题旨和美学、伦理学价值,是红学史上的里程碑。

聚焦女性生存困境,深入探讨女性主义的觉醒之作解构超现实世界里的荒诞文学,呈现多元叙事张力打破狭隘的文化认同,揭示全球化语境的文学立场收听这张专辑的朋友,还听了以下精彩专辑:汉声中国童话---立即收听在唐诗里孤独漫步---立即收听语文陪伴孩子的...

《王国维及其文学批评》照见世界|洞达学问|博览群书744平台下架《古代中国文化讲义》照见世界|洞达学问|博览群书744

本书主要是北方民族大学文史学院中国古代文学硕士点导师组带领研究生所进行的教学科研相结合培养模式的成果。 本书从一个广阔的社会风习和文化结构背景出发,以中国古代各个时期思想文化和文学艺术的历史变迁为线索,以微观的视野和...

自己的园地,共分三辑,其中“自己的园地”“绿洲”多为文艺批评,“茶话”多杂感随笔。周作人以“自己的园地”做比喻,主张依照个性、表现自己情思的文学,突出了“宽容”“自由”的文艺批评观。他的文学批评,是“抒情的”“主观的”,作者虽博闻强识、...

内容简介 《人间词话》是著名国学大师王国维所着的一部文学批评着作。接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。 表面上看,《人间词话》与中国相袭已久之诗话,词话一类作品之体例,格式,并无显着的差别,实际...

日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 生活于明清之际的金圣叹不仅为后人留下了创见迭出、影响深远的文学评点,还以其标新立异的学术思想和特立独行的人格风貌带给人们无尽的思索。关于金圣叹的研究专著和评传已有多种,本书的特点...

详细介绍中国古代美术批评的历史,为美术批评提供参考

左宏阁主编.中国古代士风与文学研究.宁夏人民出版社,2012.05.内容提要:《国古代士风与文学研究》主要是北方民族大学文史学院中国古代文学硕士点导师组带领研究生所进行的教学科研相结合培养模式的成果。本书收录了"先秦士风与文学述略","《诗经》中体现的...

本书是北方民族大学文史学院中国古代文学硕士点导师组,带领研究生所进行的教学科研相结合培养模式的成果。研究古代文学不能脱离时代的影响。从古代文学研究的角度看,研究士风与文学的关系,是研究者必须做的前提和基础。 研究一个时代文学为何高亢,为何...

沈从文《中国古代服饰研究》

哲学史以“哲学”为主语,是从属于哲学的二级学科。在哲学成为独立学科之前,可以有学术思想史书写,但没有哲学史书写。在蔡元培、胡适、冯友兰等人的努力下,中国哲学史学科初步建立起来。1949年到1978年,由于受到“两军对战”模式的干扰,学科建设落入...

人类最原始的两种信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜,由此产生了各种崇拜祭祀活动。“斋”的原意指齐和净,后为斋戒、洁净之意,“醮”的原意是祭,为古代礼仪。《说文》曰:其一为冠娶,二为祭祀。斋醮祭祀天地大典其实是在心理思维的终极意义上感悟人神沟通、上下交感的精神境界,实现人神天地和谐共生的信仰文化。

外国文学研究方法论,硕士课程之一。

授课内容围绕前沿的古代文学研究方法和学术问题、海外的中国古典文学研究和中国古代文学研究新视角的开拓等方面展开。

中国书法批评史


本书是为“2007中国美术批评家年会”的召开提供的文献之一。反映了2006-2007年度批评家、策展人的学术成果,涉及到当代艺术的各个层面。全书分编为五辑:当代艺术与文化语境、思潮与现象、策展理念与展览评述、当代史钩沉与个案研究。

中国古代史学批评是中国古代史学理论的一个组成部分,史学批评的发展在很大程度上推动了史学理论的发展。从宏观上把握中国古代史学理论发展的趋势,对于认识中国古代史学批评中的一些基本问题及其在史学理论上的意义,是十分必要的。中国古代史学理论的发...

听中国古代文学,了解历史知识。