沈从文的湘西世界
在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩（nuó）送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同时，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并提前托媒人提了亲。天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠，而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠，天保听了后也吃了一惊。然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知：唱歌人是傩送，老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了…… 老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。
沈从文是国内文物研究的先驱，在文物研究的多个领域都有开创性的成果，凝结了沈从文整个后半生的心血。《沈从文讲文物》精选沈从文文物研究文章30篇，分门别类地介绍了玉器、陶瓷、漆器、琉璃等文物的鉴赏知识、加工工艺、历史典故、研究方法，把6000年文...
老船夫、拉拉渡、大黄狗。白塔后面午睡的翠翠，跟长年背了货物出门的傩送，还有代替爷爷看护外孙女的马兵，你可知道那马兵当年也是牵了马来碧溪沮唱过歌的~听歌的是翠翠的妈~顺顺家的吊脚楼前，打牌的桌子边，放了一竹筒酒。
愿你跟我一样，热爱我的家乡，美丽的湘西。
我怀着崇敬的心情来读沈从文先生的书，希望你也喜欢
从小时候到20岁，沈从文先生的自传
从文自传拿起我这支笔来，想写点我在这地面上二十年所过的日子、所见的人物、所听的声音、所嗅的气味......
喜欢沈从文的文字，朴素、平实，又不乏诗意和优美。
现代文学
沈从文的文章，让我感到慢，感到宁静、透彻，读他的文字，可以疗饥，可以怡情，没有哪一个人的文字如他的文字能够在瞬间让我感到宁静，让我把尘世的种种淡愁遗忘，在不知不觉中感到时光在淡定中慢慢流淌。
个人自传虽则渺小私人，但却是颇具“血色浪漫”的一段传奇：幼童时期正经历辛亥革命，天天跑到城墙头上看砍头，逢人多杀不过来时，一个抓阉跌卦就是一段生死有命。而后青年身入行伍，及至决定去上一个学校……是一个从文从戎记。
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。（妻妹、耶鲁大学教授张充和撰）这嵌套着作家名字的“藏尾”挽联，恰恰是湘西赤子最好的写照。（“从文让人”）他一生总在权威“嘲骂”中度过，但他从不回嘴！欺压批判他的人大多...
沈从文1949年离开文坛之后，痴迷于文物研究30余年。后有巨著《中国古代服饰研究》等问世。尽管文化研究与文学创作属于两个性质与特征完全不同的领域，但沈从文却一直延续着在文学创作中对生命始终如一的关注与思考。本书收录了沈从文的部分文学评论与文化研究短文，见解独到，考证严密，行文一如散文般优美，且独具灵性。
小说以20世纪30年代川湘交接的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态，借船家少女翠翠的纯爱故事，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净...
边城～沈从文川湘交界有座叫做茶垌的小城，住着单独的一户人家，家里有一位老人，一个小女孩，还有一只黄狗。故事借船家少女的纯爱故事，展现了人性的善良美好！
沈从文自白，记载其生命历程与心灵挣扎的文字。“我怎么创造故事，故事怎么创造我”沈从文(1902-1988)，原名沈岳焕，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人，作家、历史文物研究者。14岁投身行伍，浪迹湘川黔间，1924年于北京开始文学创作。1931年－1933年任教于青岛大学，抗战爆发后辗转迁至昆明西南联大，1946年返北京大学。1949年后，主要从事 中国古代历史与文物研究。1988年5月10日，心脏病猝发在家中病逝，享年86岁，临终遗言：“我对这个世界没有什么好说的。”
《沈从文小说选》所选作品基本反映了沈从文小说创作发展的轮廓：以成熟期小说为主，也兼顾了早期与后期创作，兼顾了创作方法、题材、风格与文体形式诸方面的多样化特点；较多选入有一定思想深度、艺术上也较成熟的作品，同时兼顾了一些或许在艺术上较单薄...
沈从文先生代表作，入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。一段美与爱的故事，有遗憾，有期盼…
