研究述评

当代茶经

巫晓燕，女，生于1973年，辽宁沈阳人。2005年于山东师范大学中国现当代文学专业，文学博士，教授、硕士导师。中国当代文学学会会员、辽宁省理论家协会会员、辽宁省鲁迅研究会秘书长。主要从事中国当代文学与文化研究。近年来在《山东文学》《当代作家评论...

为茶友朗读我朗读 你收听 同学习 增见闻 是传承

依据中国农业出版社吴觉农先生的《茶经述评》逐句解读《茶经》，同时介绍茶文化中的古代与当代的文化传承。

茶经原文及注释，请在我的专辑下查找收听。本书只朗读茶经各章节述评部分……

第四研究 独立的与不独立的含义区别以及纯粹语法学的观念

第六研究现象学的认识启蒙之要素。共分三篇：第一篇客体化的意向与充实。认识作为充实的综合以及综合的各个阶段；第二篇感性与知性；第三篇对引导性问题的澄清。

胡塞尔《逻辑研究》第二卷现象学与认识论研究第一部分，该部分共六个研究专题，准备分六个专辑录制，本专辑含引论和第一研究表达与含义。

第五研究“关于意向体验及其内容”

关于整体与部分的研究

“悖论”指思维中深层次的矛盾，并且是难解的矛盾。它们是巨大且艰深的理智难题，以触目惊心的形式向我们展示了：我们的看似合理、有效的“共识”、“前提”、“推理规则”在某些地方出了问题，我们思维中最基本的概念、原理、原则在某些地方潜藏着风险。悖论对人类理智构成严重挑战，并在人类的认知发展和科学发展中起重要作用。

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这里使用的是魏嘉瓒老师传授的传统吟诵调。主要是唐调，即“唐文治读书法”。

二三十年读圣人书，一旦遇事，便与里巷人无异，只缘读书不作有用看故也。何取？观史如身在其中，见事之利害，时而祸患，必掩卷自思，使我遇此等事，当作何处之。如此观史，学问亦可以进，智识亦可以高，方为有益。这是宋代史学家吕祖谦说的。如果读了几十年的书，碰到事情除了跟乡民们一样凑热闹，发表一点个人的感想外，却对于如何解决事情，一点方法也没有，那读书有什么用？如果读了这么多历史，自己却在应付现实事情时，半点帮助都没有，那学历史有什么用呢？各位对此难道没有疑惑吗？怎么读历史才能有用...

西格蒙德•弗洛伊德文集01