修辞学视阈下的古代判词研究

【内容简介】法治文化是法治的灵魂和先导，是全面推进依法治国的精神动力，是建设社会主义法治国家的文化保障，对人们的思想观念、价值取向和行为方式具有稳定而恒久的作用和影响。 【作者介绍】 作者：王寿林，张美萍 【主播介绍】 我是华章同人电子书...

《红楼梦》第五章中出现金陵十二钗正册的判词和副册、又副册三人的判词，之后出现有“红楼梦曲”，判词和判曲预示了各个角色及贾府的命运，揭示了小说的主旨，值得深究。本专辑对此进行朗读和讲解。

       本书主要是北方民族大学文史学院中国古代文学硕士点导师组带领研究生所进行的教学科研相结合培养模式的成果。       本书从一个广阔的社会风习和文化结构背景出发，以中国古代各个时期思想文化和文学艺术的历史变迁为线索，以微观的视野和...

中国古代哲学大约萌芽于殷、周之际，成形于春秋末期，战国时代已出现百家争鸣的繁荣局面。它的发展已有3000多年的历史，截至1840年，大体可分为:奴隶制及其向封建制转变时期的哲学;封建制时期的哲学。

修辞手法一共有63大类，79小类。常用9种修辞：1、比喻。2.拟人，3.夸张，4.排比，5.对偶，6.对比，7.反复，8.设问，9.反问。大类修辞手法包括：比喻，比拟（又名比体，分为拟人、拟物），避复，变用，层递，衬垫（衬跌） ，衬托（反衬、陪衬），倒文，倒装...

沈从文《中国古代服饰研究》

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我本想写一本好书。这个愿望没有实现，而能够用于改进它的时光已经流逝。

人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。“斋”的原意指齐和净，后为斋戒、洁净之意，“醮”的原意是祭，为古代礼仪。《说文》曰：其一为冠娶，二为祭祀。斋醮祭祀天地大典其实是在心理思维的终极意义上感悟人神沟通、上下交感的精神境界，实现人神天地和谐共生的信仰文化。

巫晓燕，女，生于1973年，辽宁沈阳人。2005年于山东师范大学中国现当代文学专业，文学博士，教授、硕士导师。中国当代文学学会会员、辽宁省理论家协会会员、辽宁省鲁迅研究会秘书长。主要从事中国当代文学与文化研究。近年来在《山东文学》《当代作家评论...

一批勇敢的冒险家在地狱里搭建了一个考察站，在这个考察站里他们结识到了许多怪物朋友，他们会遇到什么样的考验呢，我们拭目以待吧。

主编 赵毅衡 【英】 阿什利·弗劳利 Ashley Frawley 著谭光辉 李泉 等 译

亚当·斯密，18世纪英国著名的经济学家和伦理学家。 1723年出生于苏格兰法夫郡(CountyFife)的寇克卡迪(Kirkcaldy)。 1723-1740年间，亚当·斯密在家乡苏格兰求学，在格拉斯哥大学(UniversityofGlasgow)完成拉丁语、希腊语、数学和伦理学等课程；1737年进入格拉斯哥大学学习哲学。 1740-1746年间，赴牛津大学(CollegesatOxford)求学，但在牛津并未获得良好的教育，唯一收获是大量阅读许多格拉斯哥大学缺乏的书籍...

关于古代小说戏曲研究的几点理论思考【4集】(谭帆：华东师范大学)