阴阳名仕录
聆听大师的精言妙语，从国学典籍中感悟人生智慧！他是学管理的，他是英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士，他被称为“中国式管理之父”。看到这样赫然的学历背景，也许你会以为他是某个知名的企业家，...
每一句话都触及我们的心灵深处，分享智慧经典语录，汲取人生智慧！
本书揭示了在生活中，在职场上，在个人修养方面会让我们受益终生的人生大智慧。
日更1集，不定时爆更，多多评论订阅可加更哦~【强烈推荐】霸榜神作：《南派盗墓手记》请点击收听~胆小勿入：《蛊玉美妻：我开玉店那些年》请点击收听~厉鬼索命：《鬼医：我在棺材厂做医生那些年》请点击收听~【内容介绍】我得罪了领导，被发配到诡闻不断的...
玄术分阴阳，阳为道术，阴为鬼术。 林晓峰学鬼术，抓邪祟，可却陷入一个又一个阴谋诡计之中。 神秘的抓妖局，诡异的神农架，恐怖的昆仑山。 且看林晓峰如何斩妖魔，破阴邪！
小道士厌之天生拥有阴阳眼可见鬼神，在下山之后无意遇见晏氏集团总裁晏紫苏，两人不打不相识，厌之用自己阴阳眼可通鬼神的能力，一步步的帮晏紫苏破获工地奇怪的女鬼、双魂共生之谜、公司捣乱的女鬼、再世活佛、厉鬼少女、穿越百年时光的爱人、绝户村庄、...
生活是一只看不见的储蓄罐，你投入的每一分努力都不会白白浪费。 这里是董仕豪的课程语录，希望与你分享。
他，学贯中西，融古通今；他，立德修身，心怀家国；他，著书立说，游学授课；他，笔耕不辍，步履不停；他，毕其一生都在为弘扬中华优秀传统文化而奔走呼号，不辞劳苦；他，是我们尊敬的国学大师、中国式管理之父曾仕强教授。曾仕强教授国学功底深厚，后游...
稳定日更5集，不定期爆更，AI主播良心又迷人，订阅追更不迷路！ 【内容简介】 开发商在神秘古村挖出一条龙后竟然炖着吃了…… 【作者介绍】 作者：有羽的季节
讲述奇人异事，诡异悬疑，江湖猎奇，民间故事，都市传说。故事有真有假，听客请自行分辨。欢迎听友关注订阅！您的支持将会是我最大的动力！
成大事者，无不读《易经》。人生的一切问题，《禅学》早有答案。 群经之首，大道之源，永远的中国最高智慧。易经修身思维结合现实案例，深入透彻解读《易经》中蕴涵的精英修身修为之道！禅学修心思维让你轻松自如地将禅使用在心灵上，细细去体会禅与日常生...
我出生那天是冬至，那是一年之中阴阳交替的日子。 我爹便给我取名李阴阳…… 他是悬河上的捞尸人。 壬戌年冬至那天，他送接阴婆过悬河对岸的村子办事儿，遇到一个溺水的孕妇。 他当机立断地下水救人。 人是救上了船，可怀孕的女人体虚，没撑到上岸就丧了命...
《阴阳风水秘录》是一本深受广大读者喜爱的灵异小说。《阴阳风水秘录》全本小说文笔俱佳、情节跌宕起伏、扣人心弦，深深地打动着每一位读者。《阴阳风水秘录》全本小说讲述的是主人公李长生为了追寻自己身世之谜，不畏艰难险阻勇斗魑魅魍魉，在巨大的压力...
昼夜交替，恰是逢魔时刻，人影渐去，路上有百鬼夜行。人与妖本共处一世，白天人声鼎沸、闹市喧嚣，夜幕落下，寻常器物、草木皆化作妖怪游走深巷，别有一番趣味。日本的平安时代可谓是妖怪文化的鼎盛时期，妖怪从此由单纯的传说变成了一种确确实实的信仰。我们今天所看到的大部分妖怪都是从那个时代流传下来的，大约有400—600种左右。由于日本文化受中国文化影响较深，日本境内形形色色的妖怪，究其源头有70%来自于中国。《百鬼夜行》中的大量鬼怪就是撷取了中国道家“物久成精”...
捞尸人有三不捞。不捞未婚女尸，不捞母子孕尸，不捞竖尸……你知道悬河上的捞尸人，一生会打捞多少具尸体吗？又有多少人死后，永远漂浮在水面，沉在水底，凄凉受苦，不得回家？我继承了父亲的捞尸术，讲述我这一生所遭遇的奇闻诡事……
内容简介在中国古代社会，除了战乱和改朝换代这样大的社会动荡外，表面上风平浪静，但实际上波谲云诡、变动迭出的就要数官场了。做官的人一方面要努力实现自己的政治抱负，即所谓建功立业，拜将入相，另一方面更要尽量保全自身，以固荣宠，其中自有诸多的学问和策略。但这些，正史中很少去正面描述，只是偶尔留下一些蛛丝马迹，而在个人著述中，更是很少有人提及。大约是因为这里面权谋的因素太多，不好明以示人吧。但尽管这样，仍然有人写下一些自己对为官之道的体会，当然不会将其公之于世，只是供自己把玩，或传给子孙作为参考。作者署名为长乐老的《仕道》或许就是这样的一篇著述。长乐老是五代人冯道的号，经有关学者的初步研究与考证，《仕道》很有可能是冯道写下的。而从文中的口气看，作者有过官场的经验，甚至可以说是深谙为官之道的。倘若真是冯道所著，那倒真的可以说是恰如其分了。因为冯道是一位在官场中久经历练的人物，为官时间长，历任朝代多，任官职务高，可以说是前无古人、后无来者的。他是最有资格，也是颇有可能写下这样的文字的人。冯道字可道，瀛洲景人，一生中曾在后唐、后晋、后汉，后周和契丹任官，侍奉过“四姓十君”，而且都是作为重臣，并多次为相，所以人称“不倒翁”。他所以长盛不衰，除了具有相当的政治经验外，也和他处事圆滑、经验老到有关。冯道，在五代的官僚中也是比较重视文化的千位。史书上说他自幼好学能文，除了奉养父母外，只是读书吟诗，即使大雪封门，尘垢满席，也兴致依然。他本人著有《长乐老自述》，在后唐长兴三年时，还印行经籍标准文本，依唐刻《开成石经》，并和经注合刊，开雕“九经”：《易》、《书》、僻》、〈春秋左氏传〉、〈睹秋公羊传》、<<春秋谷梁传〉、绸守〉《仪礼)和〈礼记》，以端楷书写，能匠镌刻。至后周广顺三年五月雕印完成，历时二十二年。同时刻成的有唐代张参撰《五经文字玄度撰仇经字样》等书。因刻书事业由国子监主持，故史称“五代监本九经”，创官刻书籍之始。当时流传甚广，影响深远。对此，元王祯评为“因是天下书籍遂广”。因此，我们有理由认为这篇属名“长乐老”的文章或许是出于冯道的手笔。从文字中我们可以看出，作者的思想核心仍然是儒家的仁学。这不足为怪，自汉代董仲舒“独尊儒术”以后，读书人不可能不受到这方面的影响。这种影响自有其积极的一面，比方说他在文章中流露出一定程度上的民本思想，认为为官就是管理，为官之道只有做到公正、公平，顺应民心，这样才会长治久安。他也比较注重实际，虽然他提出修身养德，但也指出做官要想有所作为，就一定要精通做官之术。离开了这些策略，不仅难以建立功业，就连保全自身都难以做到。这就体现出他的道术更多是来自老子的主张，与汉朝张良、陈平等人信奉的黄老之术一脉相承。当然里面也多少带有一些法家的思想，但总的说来是以宽仁为主，但这里的宽仁，就不免带着某些策略性了。这篇文字的大部分内容涉及到了做官的人如何具体操作，如如何识人、如何明辨真伪、如何侍奉上司、如何统御部下、如何用人、如何全身、如何论辩，甚至还不可避免地带有一定的玩弄权术的内容。
死仕界，阴阳两界外的另一个世界！一个靠实力挽救自己和他人命运的地方。李枫、小杰、穆雪等人前往暗影迷宫救人过程，遭遇暗黑长嘴鸟、奚鼠、黑豹虎、黑虎等饿兽，和精灵部落、矮人部落、兽族部落、人型部落周旋，捍卫正义捍卫自我的奇遇故事。
繁华的京城里夜近深更，喧嚣的街道渐渐平静下来。隔壁屋子里敛声屏息，岳父、岳母两位老人早就沉沉入梦了吧。我费了好多口舌，总算把这位伶牙俐齿的小保姆赶到楼下的休息室去了。这个小丫头不似她的母亲，经历了这家的很多事情之后，懂得什么时候该回避什...
