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素肌に星を散りばめて

BGM-ばってん少女隊

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綺麗にしていて幸せ

大野梨咲(りさ)著者 エッセイスト コラムニスト子供のころから女性の美しさを愛し、美しい女性たちを眺めるのが趣味。クラスメイトから始まり、芸能人や往年のハリウッド女優、フランス宮廷を彩った歴史の中の美女など、数千人の女性とその人生を観察する。その結果、自分の望む人生を作り上げるためには外見美より、考え方が大きく関わっていることに気づき、それらの知識を体系化する。2012年1月、会社勤めのかたわら、アメーバブログ 美女のたたずまい~なぜ彼女は美女と呼ばれるの?~ をス...

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青空に両手を-槇 みちる

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JAZZで聴く・・・僕ならばここにいる-ティム・ハーデン・トリオ

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花束のような人生を君に-Penthouse

Penthouse的新歌「花束のような人生を君に」是日剧『如果是这样的家人,何不舍弃?』的主题歌,这首乐队久违的王道情歌由他们标志性的男女声二重唱,Cateen澎拜的钢琴演奏以及伤感的弦乐为基调,道出了“这个世界之所以充满爱都是因为有你”的主题。

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つばめインタビュー(燕主播)

各界の皆さんに日本語でお話を伺います。ヒヤリングの材料としてご利用いただければ嬉しいです。更新は原則的週一回。言葉だけではなく、言葉に託された思いもぜひ感じ取っていただきたい。

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奇跡が空に恋を響かせた-M!LK

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人生最高の恋愛を手にする方法

【アルバム概要】 「どうやったら運命の相手と出会えるのかな・・・」「恋愛がうまくいかなくて悩んでいる・・・」など、恋の悩みは尽きません。このアルバムでは「人生最高の恋愛を手にする方法」について、はあちゅうさんがその秘訣を余すことなく皆様にお伝えします!ーーーーーーーーーーーー ※下記キャンペーンは終了致しました。たくさんのご応募ありがとうございました!!  ↓ ↓ ↓  ...

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夜に迷って-山本 実枝

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『バッハの旋律を夜に聴いたせいです。』

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石川さゆり -《昭和夢つばめ~あなたが選んだ好きな唄~》1996首刻版

91.7万
死ぬまでに俺がやりたいこと-ヤングスキニー

在这首只有1分41秒,充满能量的朋克风新歌「死ぬまでに俺がやりたいこと」里,ヤングスキニー (yangskinny)的主唱和吉他手かやゆー不加掩饰地如同歌名所展现的一样,唱出了自己想在死之前去做的事情。

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大家的日语1はじめに音频

皆さん、こんにちは。当当,はじめに的音频来啦!如果你是初学者,请好好训练这一部分哦。版权归出版社和作者所有,此专辑仅为学习而用。...

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にほんご

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まばたき-藤原さくら

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大停電の夜に

生而为人,也羡慕过被擦得耀眼夺目的火花,成为平凡夜空中稍纵即逝的奇迹,几乎是令人厌烦的,全心全意地存在着。“爱迪生发明的不是电灯,是黑暗。”“是阴暗的地下室发明了爱迪生。

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昼に睡る人-uami

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家庭の食卓を一流レストランに変えるクラシックBGM-VARIOUS

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春に泳ぐ-朝4時

来自静冈的唱作歌手朝4時带来了全新歌曲「春に泳ぐ」,由ずっと真夜中でいいのに的现场乐手岸田勇气担任编曲!

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会いにいこう-Hanaregumi

去年由UA演唱,并引起了巨大话题的东海旅客铁道广告歌『会いにいこう』,在今年请到了制作人mabanua进行了全新的编曲,并由ハナレグミ(HANAREGUMI)进行了精彩的演绎。

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901号室のおばけ-柴田 淳

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《雪国ゆきぐに》

日本文化在历史长河,以“真实”为基础,自力地生成“哀”的特殊品格,并继而形成浪漫的物哀,幽玄的空寂和风雅的困寂三者相通的传统文化精神。在物哀文学观念发展过程中,紫式部作出重大贡献,她在《源氏物语》中,从简单的感叹到复杂的感动,深化了主体感情并由理智支配文学素材,使物语的内容更加丰富充实,含赞赏亲爱、共鸣、同情、可怜、悲伤的广泛含义,而且感动的对象超出人和物,扩大为社会世相,感动具有观照性。在紫式部看来,物哀为三个层次:第一层是对人的感动,以男女恋情的哀感最为突出;第二层是对世相的感动,贯穿在对人情世态,包括天下大事的咏叹;第三层则属观照性的,它是对自然物的感动,尤其是季节带来的无常感,即对自然美的心。川端康成在《雪国》中表现出的虚无与《源氏物语》中的物哀思想是一脉相承的。物哀的第一层是对人的感动。尤其是男女恋情的哀感。这在《雪国》的创作动机中表现了出来,川端康成曾说过:“《伊豆的舞女》也罢,《雪国》也罢,我都是抱着对爱情表示感谢的心情写就,这种表现,在《伊豆的舞女》中纯朴地表现了出来,在《雪国》中则稍微深入,作了痛苦的表现。”从男女间的恋情出发来表现悲哀思想,这是日本古典文学传统。《雪国》中驹子真心爱上岛村,不能自持,岛村清楚地知道驹子迷恋上他,但他认为驹子的爱情追求甚至她的生存本身就是徒劳的,可悲的,岛村在驹子为生活而生活,为爱情而爱情这一女性悲哀的苦海是漂荡着,他的内心为苦涩所浸泡。他倾心叶子,叶子可望而不可及,这种虚无感与物哀是相通的。物哀的第二层是对世相的感动。《雪国》整部作品都是在偏僻乡村发生的,似乎与现实联系不大。但联系这部作品的创作背景发现,在川端康成创作《雪国》时,日本军国主义正进行疯狂的侵略战争,川端康成没有正面反映这场战争,而是通过虚实相生的艺术形象巧妙地表达了自己的看法。正如日本评论家岛崎秀树说:“川端康成对军国主义是消极抵抗,《雪国》便是例子。” 川端康成把现实抽象化,把虚无世界把对世相的感动贯穿在人情世相中,暗示人生徒劳。物哀的第三层观照性,它是对自然物的感动。自古以来,日本文学家以自然为友,以回时为伴,很了解自然的心,即自然的灵性。他们在自然中发现美的存在,进而创造文学的美。雪国在夜空下一片白茫茫,山上还有白花、杉树。在雪国,月色也是别有特色,“山头上罩满了月色,这是原野尽头惟一的景色,月色虽以淡淡消去,但余韵无穷,不禁使人产生冬夜寥峭的感觉。”“盈盈皓月,深深地射了进来,照亮得连驹子的耳朵的凹凸线条都清晰地浮现出来。”在这些景物描写中,浸透着岛村的主观情绪,流露出淡淡的哀愁,这与物哀是相通的,物哀不是直观而是靠情绪、想象力去感受自然,在欣赏自然景物时潜藏着一种爱情的哀愁情绪留有诗韵,包含无常的哀感和无常的美感。日本传统文化经由镰仓时代禅宗世俗化演绎出空寂幽玄,即强调从“无”的境界中发现完全的、纯粹的、可谓“无中万般有”,平安时代,闲寂与以幽玄为基调表现苦恼的更具情绪性的空寂相分离,表现出以风雅为基调,表现寂寥之情更具情调性的特征。不像物哀那样耽于悲衣与同情的感情咏叹,而是让人们不断体味其不乐的寂寥感,一种精神性的“寂”。川端康成也说:“风雅,就是发现存在的美,感受已经发现的美,创造有所感受的美。”川端康成在《雪国》中不厌其烦地描写雪夜、夕阳、甚至于叶子的死,作者都展现出“银河泻入心理”那种欣赏似的闲寂的虚无。正如川端康成喜叹引用的清少纳言在《枕草子》里的一句话:“往昔徒然空消逝”。在他眼里,终极的空虚才是真正的美的所在,而对于美,我们还需要感受。这种感受性格是川端康成对于闲寂的继承与发展。总之,川端康成是以“虚无”本来面目表现社会人生的,在《雪国》里,川端康成超越了世俗道德的规范,在朦胧中展示事件,创造出一种虚幻的美,超越现实美的绝对境界。他所守望的是一片看不到颗粒的精神田野。故事写的是东京一位名叫岛村的舞蹈艺术研究家,三次前往雪国的温泉旅馆,与当地一位名叫驹子的艺伎、一位萍水相逢的少女叶子之间发生的感情纠葛:岛村是一个有着妻室儿女的中年男子,坐食遗产,无所事事,偶尔通过照片和文字资料研究、评论西洋舞蹈。他来到雪国的温泉旅馆,邂逅了艺伎驹子,并被她的清丽和单纯所吸引,甚至觉得她的“每个脚趾弯处都是很干净的”,后来又两度到雪国和驹子相会。小说就是从岛村第二次来雪国开始的。驹子的三弦琴师傅的儿子行男患了肺结核,叶子陪同他从东京乘火车返回汤泽,正好坐在第二次去会驹子的岛村对面。岛村透过车窗欣赏黄昏的雪景,却看到映现在车窗上的美丽的叶子,不禁喜欢上了这个美少女。因而在他和驹子、叶子之间,构成了一种微妙的情感关系。小说最终以叶子的意外去世而告终。

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音楽紀行/北アルプスの星、星降る空に歌う-苫米地 義久

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TRY! N3文法から伸ばす

TRY! N3新日语能力考试语法必备この本は、日本語能力試験のN3に対応した文法の問題集で、ABK(公益財団法人アジア学生文化協会)の30年の日本話教育の経験を生かして、学内で使いながら作られたものです。日本語を勉強している皆さんが、文法をきちんと整理して、日本語が上手に使えるようになることを願って作りました。文法は「聞く·話す·読む·書く」の基礎になるものです。この本では次のプロセスで勉強が進められるように工夫しました。1. 実際のコミュニケ一rションの...

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