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您以「支持」灌溉台语文化，我用「音乐」滋润您的心灵《一暝一眠一梦》是张有「使命感」的创作专辑。要创作好听的歌曲不容易，要创作出好听的台语歌曲更不容易，要包办作词、作曲、主唱并获文化部补助创作台语歌曲专辑，那更是超级不容易！《一暝一眠一梦》专辑的创作者李兆麟医师居然一一做到了！李兆麟医师在众多知名音乐工作者中脱颖而出，获得文化部影视及流行音乐产业局108年补助「本土语言流行音乐专辑」制作发行，协助文化部推动台语文化的发展。与上一张专辑相隔一年半时间，他潜修、酝酿、创作出这张连大...

奇闻异事池暝怪谈，这个世界存在这太多难以解释的事情，又有很多的未解之谜。传说，也不仅仅就是传说，你想探寻真相么，你想知道这大千世界你不知道的事么，你想发现世界角落里的怪事么，或者乡间老人们口中的一个个灵异事件么，欢迎您收听池暝怪谈，接下...

山居秋暝作者：王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。注解１、螟：夜色。２、浣女：洗衣服的女子。３、春芳：春草。４、歇：干枯。译文一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。明月透过松林撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。赏析这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。

世人皆道巫蛊毒，可虫毒纵有千丝百足又何及人心可怖？妖魔鬼怪亦有情，人心不足最难平。江湖险恶不过是一念贪嗔，历经世间百态，却看不破情之一字。一盅生死蛊以命换命，一封占卦书舍去相思。终究，是谁成了谁的意难平。

萌萌小猪，喜欢摇头晃脑，萌萌哒天天背诵古诗给你听。点击专辑主播“萌萌小猪背古诗”，选择专辑“小学生必背古诗词”来听我背的所有古诗吧！《山居秋暝》唐 · 王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇...

【内容简介】《凤凰求贤曲》共三部，并非凭空捏造，是有大量民间和历史基础的。《凤凰求贤曲》以史实为基础，以历史发展为主线，以弘扬道教文化为主题，根据民间故事和神话传说改编而成。文章虽有妖魔鬼怪，但并不属于封建迷信，可归位民间神话传说。文章...

稳定日更5集，不定期爆更，AI主播良心又迷人，订阅追更不迷路！ 【内容简介】 男友和父亲双双惨死，被逼打胎、嫁给老男人。宁悦心拼命反抗，却落得声名狼藉。五年后，她带着三个萌宝回归，誓要找出真相，夺回属于自己的一切。却发现，某总裁和她死去的...

从小失去父母的少女花泽柳，机缘巧合拜在怪老道门下，开始学习如何驭灵。通灵术乃是三界之禁术，圣经谴责通灵，并且告诫我们避开各种跟通灵术有关的事物。邪灵利用通灵术迷惑人，也用形形色色的通灵术，诱使各种各样的人落入他们的魔掌。 看通灵少女如何拯...

叫起来很像艺名的“蝶长”，其实是苗族音乐人“潘成增”苗语乳名的音译。被父母、寨子里的乡亲发小，从小喊到大，亲切如故。在贵州黔东南的苗族古歌里，祖先从蝴蝶蛋里诞生，是蝴蝶妈妈的后裔。所以当乳名乡音落在纸间，他的名字里自然就有了“蝶”。蝶长是苗族情歌传承人、音乐人阿朵发起的音乐厂牌“未来民族”旗下的唱作歌手。这位被蝴蝶妈妈祝福的游方浪子，冥冥中也如图腾先魂，乘着远古的音律，不断从命运中破茧，更迭。在写出第一首原创歌曲之前，蝶长以为自己会在建筑图纸上画一辈子设计图。他的爷爷精于土木，在苗寨盖过许多吊脚楼，九柱房。受爷爷影响，蝶长从小一边放牛，一边练习素描，如愿考入四川美术学院建筑学专业。后来他进入成都的建筑设计院工作，有了让家人自豪的金饭碗。如果每个人都有一双蝴蝶的翅膀，蝶长说他先探出来的左翅会画画。而另一边虽然打开得晚一些，却一亮翅膀就与苗乐共振，是注定要飞出芦笙与苗鼓的节奏。从大学时代自学谱曲，组建乐队开始，他就把对建筑的热爱，逐渐谱写出对苗族音乐元素的探寻。几次现场演出下来，悠远的苗语吟唱，总是在鸦雀无声中爆发掌声雷动。刹那间，蝶长觉得自己或许能为苗族音乐的传承，持续做点什么。白天在设计院工作，晚上变身驻唱歌手。节假日时回苗寨，提酒背肉，请当地的伯伯嬢嬢教唱苗族情歌。男声怎么撩，女声怎么应，几个来回起落，都是代代口口相传，少有记谱或教材。蝶长有心整理学习，几年积淀下来，他终于成了非物质文化遗产 “苗族情歌”传承人。酝酿醇厚时，蝶长遇到了生命中最重要的贵人—— 从电视上消失的歌手阿朵。那些年，几乎无人知道那个曲风炽烈的阿朵，退圈去了哪里？可蝶长却在老家的苗历新年大集上，遇见了正在采风苗族民间音乐的她。当时已是非遗文化苗族鼓舞武术鼓传承人的阿朵，听了蝶长的情歌后，马上和他约了顿酒。几杯交心后向他发出邀请：来北京吧，一起做新民族音乐！随即，阿朵推出“未来民族”音乐厂牌，创立了“未来民族乐团”，大玩音乐美学。“未来民族“像一个时空概念，既保留成员的原生民族文化属性，又打破单一的民族音乐边界，创作无垠，它包含过去，也属于未来。在第一张《未来民族》合辑中，蝶长以“游方浪子” 的音乐形象，将“苗族情歌”作为新民族音乐探索的答卷自信亮相。带着苗族印记的蝶长，在 “未来民族”部落里安营扎寨，潜心创作。当一只蝴蝶的蜕变，遇上另一只蝴蝶的蜕变， 持续发力的原创音乐，才是知遇之恩最好的共鸣。两年后的今天，蝶长带着同名独立EP《蝶长》全新亮相。这一次，他的创作灵感从苗族情歌，上溯到苗族古歌。采样流传千年，濒临失传的古歌选段。在二度创作的手法上，赋予少数民族传统艺术生命的破茧新生。贵州黔东南的日常苗语，在雨雾的濡湿下浪漫天成。但在蝶长看来，苗族千年古歌里的浪漫，懂万物之情，比苗语更有遮云罩山的感染力。为了采集原汁原味的苗族古歌，他提着稻草绳穿好的鲤鱼，打几斤谷酒，割几块五花肉，翻山越岭，去几乎没有后生崽的老寨里，找老人家学习。那些只有在过去的祭祀、起屋、嫁女等场合才能听到的唱词，从苍老的喉咙里穿云而出，立马在蝶长的心尖尖上落种发芽，飞出蝴蝶来。蝶长从录音笔、记谱、词卷的几百个素材文件里，创作了数十首歌曲。最后选择三首收录在这张专辑里。既诉说爱情，思念家乡，也怀古迁徙。未来民族厂牌主理人馬RS作为整张EP的制作人，在具有历史空间感的架构上大胆突破音乐风格，探求新的尝试，融入synth grooves、modern pop等电音元素，跨界pop rock、R&B pop等燃向曲风。让全新的苗族音乐，上接仙气，下接地气。蝶长说，上次破茧，在家乡的桑树上；而这次从北京的秋天起飞，想落在去往他家乡路边的麦田里。《古歌》很老，脱胎于远古时期苗族古歌的叙事唱词，由蝶长进行二次创作，用苗语演唱。但《古歌》不旧，pop rock曲风里荷尔蒙炽烈。声音炸，路子野，没想到唱的竟是“寂寞铁憨憨，我想有个家”的反差。这个内心“孤独弱小无助”的铁憨憨，比你我大了几百岁或者更长。是蝶长从苗族古歌里发现了他。他羡慕已经成家的阿妹好命，因为“上山能成双，下山能成双。”又发出灵魂呜咽：“命苦如哥哥，孤单很难熬！“当然，他也没有自暴自弃，对爱情仍然充满了向往。期待着”哪天好运来，赶上好时节。“家里一旦有了女主人，那么”龙会来这里起窝，鱼会来这里安家！“你看，从古至今，爱情果然是人间的灵丹妙药。蝶长的家乡—— 贵州黔东南台江县，是非物质文化遗产“苗族古歌”发源地之一。苗族古歌包罗万象：上至宇宙起源，记录苗族迁徙，细至社会制度，诉说儿女情长……理想主义色彩浓郁。蝶长小时候在祭祀上第一次听到古歌，对这部苗族神话全书里的故事崇拜至极。后来他从事苗族音乐传播，潜心在深山苗寨搜罗古歌的各种段落。因为苗族古歌没有记谱和教材，全靠吟唱口口相传，年轻人一旦没兴趣学，就意味着古歌即将失传。蝶长从巫师、长寿老人家、族长、民歌歌手那里学习古歌，又采样融进流行创作，在新民族音乐的探索上，衔远古，探当下。这段深情的旋律，是蝶长“偷听”来的情歌。那年他才十九岁。第一次在苗寨青年谈恋爱的游方场，偷听到别家阿哥唱给阿妹听。月色笼罩，情意绵绵，没谈过对象的蝶长沉浸在别人的爱情里，把耳朵里那种苏苏麻麻，称为情感教育开荒破土的第一课。很多年后，蝶长把这首苗族情歌做了改编，用吉他弹唱出来。再唱已是曲中人的他，有了妻子孩子和九柱房。他觉得自己很幸运，在最好的年华，和妻子彼此出现得恰是时候。《趁她好时光》里的苗语唱词，从蝶长当年听到的情歌里直接引用。汉译：“快点来吧妹，有天我老了，像柴刀钝了，砍不来柴了……”“快点来吧兄，有天我老了，无法相见了……”这段对话式的吟唱，带着对“长相守”最直接的渴求，和对“等待”的不确定性，具有男女情感本真的张力。时间既是爱情最好的良药，而在这首歌里，时间也是两情相悦在长相守之前，最大的障碍。它唱出情歌里比较少被提及的“未完成”，和“最佳时机”的时空概念。在编曲上，制作人馬RS选用民谣吉他娓娓道来，缱绻如丝，这也是很多网友觉得悦耳心动的迷人之处。值得一提的是，担任吉他演奏的是HAYA乐团的吉他手兼冬不拉手——穆热阿勒·比目拉提。此前在《未来民族》合辑中，蝶长与阿朵对唱的《兄和妹》，也是由其担任吉他演奏。而编曲中推动情绪的鼓点，则来自于馬RS的精心设计。并特意调制了宛如山泉嘀嗒的空旷Keys，营造“想你的时候，就像数着水滴过日子”这种韵律通感，直击人心。一天，蝶长用吉它即兴弹出了一串类似节奏布鲁斯的闷音节奏型。铿锵有力，目的性明确，仿佛千百年前，苗人祖先赶着牛车的节奏。牛蹄声和车轱辘声，一轮一轮急速向前，直到找着一片沃土嘎然而止。南下，这是苗族最早的迁徙。而千百年后的苗族后生蝶长，因音乐事业选择离家北上，来到北京。于是就有了《迁徙》这首歌的诞生。当制作人馬RS听到《迁徙》的Demo时，他创作的灵感油然而生，立即把整曲的编曲做了全新的规划和制作。电子叙事的空间感，赋予主题更浩瀚的历史视角。中间又融合了80s synth grooves，modern pop和R&B pop的风格，表达悠远吟唱里的民族自豪感。在人声设计上，蝶长分别用遒劲的声线和飘渺的说唱，这两种不同的处理方式，带来虚实远近的交替耳感。低频的贝斯律动，销魂蚀骨，是思乡情绪在现实生活中的述说。而高频的节奏推动高潮，则是真实迁徙的车轮轨迹，梦回家乡的升华。比如苗族大鼓的加入，重击爆发，就是蝶长本人对苗乡生活丝丝眷念的点睛之笔。祖先的迁徙，披襟斩棘，辟良田而居，生生不息，直到有了我们。当下的我们，从离家求学、跨省工作、到成家定居，甚至为下一代又开始择校搬家……每一次身心的挪动，都全力以赴，以破浪之势奔流向前。架不住半夜梦醒，想起故乡腹地的温热。那是回不去的母体，却也是新生代苗家儿女的热血骄傲。虽如微尘，但谁不是迁徙中的车轮，成就历史的进程？《迁徙》打破宏大主题难以共情的常规创作，编曲格局上的开阔和多层次音乐细节的交替，把游方汉子的思乡深情，化作电音绕指柔。

（手机录制，声音有点小，请听友们理解一下）熬夜猝死的苏婉玉赶上了穿越大军，穿就穿呗，还穿进一个寡母幼妹的穷苦人家！看着身后五个包子可怜兮兮的叫了一声：“大姐……”苏婉玉立志要发家致富，走上人生巅峰，只是这钱还没摸热乎呢，又要开始逃难，逃就逃呗，大不了进山吃山，背靠二河村的好山好水，她一点都不怕！至于那个混小子，还不快死心塌地的跟着我们一起走！

无金手指，无极品，温馨平淡养家糊口。

柴门篷户,生活艰难。母丧父亡,留下弟妹一箩筐。重生长姐,表示压力就是动力……

【内容简介】柴门篷户，生活艰难。 母丧父亡，留下弟妹一箩筐。 重生长姐，表示压力就是动力……【作者/主播简介】作者：糖拌饭，网络小说作家。主播：声刻时光工作室。【购买须知】1、本作品为付费有声书，前29集为免费试听，购买成功后，即可收听，可下...

《活受罪》番外《长相守》，日更（周末歇一天）。Happy Ending，放心食用，入坑不亏。 《活受罪》是死局。大家互有立场，不肯后退，只能以死谢幕。 《长相守》是生的故事，带着烟火气，带着凡人幸福的温度，带着避让与包容。 居敬行简。一碗凉水，生不逢时。 -沈凉生，自负精明，内心温柔带着点霸道劲儿。 -秦敬，识情识趣、至心至性。爱的洒脱自如。 民国背景，柴米油盐，没有大起大落，一步一步平凡幸福又隐隐痛楚。 “秦敬，你在这儿，我还能去哪？” “沈凉生，我喜欢你，不要丢下我。” 梦中，二人从老态龙钟走成青衫黑袍、书生侠客。 从这一世走回上一世。 走过怨憎会，走过爱别离，走过求不得，走过两人世。 爱是活受罪，爱是长相守。 原作者鱼香肉丝儿，难得的好文。木更工作室版权，仅做练习交流不含商业用途。感谢带我飞升。

初春落雪的时日，一个名叫如月的乡间女子进了端王府，于是开启了一段复仇与爱情的故事。他们有着相似的身世，也有相同的生活目的；他们都曾失去生命中最重要的东西，都想要复仇，性情一样的极端，一样的不择手段。也一样的孤独，又一样对亲情怀着飞蛾扑火...

走着走着就沉默了

民国二十三年的冬天，我因事从北平回湘西，由沅水坐船上行，转到家乡凤凰县。去乡已经十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看来，事事物物自然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中那点堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有那点正直...

这是宋卫平先生献给所有小镇爱好者的书