王老先生有块地
《马裤先生》是老舍的作品，发表于1933年，写的是一个身穿马裤的乘客如何在火车上颐指气使、让火车上的茶房伙计烦不胜烦，也让作为同车者的“我”不胜其扰，为他高声大气的呼唤所折磨
在张哲和张南相恋十年的庆祝party上，第三者鸡米闯入带走了张南。张南的离去彻底击碎了张哲对爱情和人生的信心。虽然不断出现新的追求者，但张哲一直深陷回忆中不能自拔，无法开始新 生活 。回老家逃避回忆的张哲偶遇了回家照顾母亲的张南，两人做了最后的...
始于2023.6.12日，共计58.7万字，终于2023.9.5
蔡宗强（没朋友的球鞋侠）《左先生右先生》白色情人节深情上线，告别冬天的浪漫，延续春天的浪漫。化身为左先生和右先生，为爱发声诠释真爱的真谛。由著名音乐人马智勇\周兵作词，张瀚元作曲。...
老舍先生的散文真传情。取材真，语言真。独具特色。
老舍先生 月牙儿诵读 海之晓《月牙儿》是现代文学家老舍创作的一部中篇小说，原载1935年4月1日、8日、15日《国闻周报》第12卷12期至15期，后收入短篇小说集《樱海集》。《月牙儿》讲述了旧社会母女二人先后被迫堕落为娼的故事，展示了一个女性对强加于她的不公命运从惊恐、困惑、抗拒到最终屈服的全过程。《月牙儿》人物关系简单，故事凝练简洁，但其所揭示的现实世界却是立体、复杂的；第一人称叙述，抒情的笔致，极具感染力。
新文化运动带来了德先生和赛先生，帮助中国民众进一步深入觉醒。
王更生(1928—2010)河南省汝南县人，1949年流离转徙至台湾，曾先後在宜兰、树林等地任中小学教师。1958年考入台湾师范大学师资专修科，3年後改制在夜间部就读， 1963年成为师大夜间部国文系第一届毕业生。其後又相继完成师大国文研究所硕士、博土班学业，获文学博士学位，旋任德明商专教授并接任校长。自1972年9月始，受台湾师大邀聘，任该校国文系、国文研究所教授至今，并曾兼任中央大学、东吴大学和香港浸会学院客座教授。在《文心雕龙》的研究和教学上，卓有贡献。
王瑞芝先生（1909—1976），京胡演奏家， 京剧教育家。生于北京，满族。 瑞芝先生自幼酷爱京胡艺术，7岁拜春阳友会胡子均为师，从小锣、月琴入手，进而学习京胡，受到老师严谨归正的作风影响，为日后一举成名打下良好基础。 先生傍过魏莲芳、言菊朋、余叔岩、孟小冬、谭富英、奚啸伯、陈少霖、张少楼等大师名角，琴艺日渐成熟，并形成“气派大方，音态自然，落英缤纷，有仙圣意”的琴艺风格。 本辑音源采自互联网，在瑞芝先生逝世40周年的日子里，由我辨听、精...
老舍的语言俗白精致，雅俗共赏。老舍说：“没有一位语言艺术大师是脱离群众的，也没有一位这样的大师是记录人民语言，而不给它加工的。”因此，作品中人物语言是加提炼过的北京白话。其作品语言的“俗”是建立在精细的思考与研究的基础上。他的“白”，让读者易于理解却又颇有深度。用通俗、平白的文字来反应时代和生活，这才是老舍作为语言大师的境界，可谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。然而另一方面，老舍又使用语脱去自然形态的粗糙与随意，炼成金子，使现代的北京口语显出朴素精致如同一具精雕...
《月牙儿》以20世纪30年代的旧中国为背景，讲述了一对母女因生活所迫，先后堕落为娼的故事，展现了城市底层人民的痛苦生活与旧社会的黑暗现实。小说中的“月牙儿”象征着主人公心中如同月牙儿一样的渺茫希望，也暗示了主人公的悲苦命运。小说富有浓郁的抒...
我愿将我在喜马拉雅的有声处女作献给老舍先生的散文，以此纪念这位人民的艺术家
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），男，原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家、北京人艺编剧，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》。老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活...
左脑是抽象思维,要负责五感(色声、香、味、触)、理解、逻辑、推理、分析、判断、排列、分类、记忆、语言、书泻、时间感、抑制力等理性方面。左脑思维方式具有连续性、延续性和分析性的特点。因此左脑可以称作“意识脑”、“学术脑”、 “理性脑" 。右脑是...
张先生和张先生，BY王泡小泡
