吕连良大鼓书老来难磁带
本专辑属于“弘扬平谷文化 宣传平谷人民” 请勿打赏 蔡连元本名蔡仲元，1925年3月生，平谷区马坊镇李蔡街村人，鼓书世家。13岁进北京，拜前门史德华门下。五载学成，鉄嗓京师。1950年被分配到中央广播说唱团做教师，因家境所迫，执意回马坊...
本专辑属于“弘扬平谷文化 宣传平谷人民” 请勿打赏 蔡连元本名蔡仲元，1925年3月生，平谷区马坊镇李蔡街村人，鼓书世家。13岁进北京，拜前门史德华门下。五载学成，鉄嗓京师。1950年被分配到中央广播说唱团做教师，因家境所迫，执意回马坊...
本专辑属于“弘扬平谷文化 宣传平谷人民” 请勿打赏 蔡连元本名蔡仲元，1925年3月生，平谷区马坊镇李蔡街村人，鼓书世家。13岁进北京，拜前门史德华门下。五载学成，鉄嗓京师。1950年被分配到中央广播说唱团做教师，因家境所迫，执意回马坊...
节目内容：小说《鼓书艺人》主播介绍：猫的尖叫啊适合人群：中老年人你将收获：小人物在历史洪流中的悲与欢
人活到最后就一个问题，老了走不动怎么办？节目主题:居家养老来支招主播介绍:我来自广东肇庆，名叫钟志轩，饭小圈品牌创始人，专注学习实践健康养老个性化解决方案。适合谁听:70后的你家有一老如有一宝，从2008年我就开始照顾父母，公司家庭工作生活到处走...
河南大鼓又称河洛大鼓，河洛大鼓是一种以说、唱为艺术表演手段，叙述故事、塑造人物、表达思想感情、歌唱社会生活的传统音乐。当地人都称河洛大鼓为"说书"，至今在洛阳一带常把"说书唱戏"联在一起。
彩色电视、学习机、VCD、多媒体电脑、文曲星、GameBoy、PSP、诺基亚手机…...还有一个能够存储声音的小盒子，叫磁带。它流行于我的青春时，衰落于新世纪。在风云激荡的三十年里，它的生命力已足够顽强。
【小说简介】我曾甘于当个金丝雀，被叶寒遇娇养了四年。 等我失去翅膀，不再会飞时，才知道男人薄情起来，根本记不得你是谁。 他转身一变，要当我姐夫。 我设计毁了了他婚礼。 我和他有着算不清的账，有情，也有恨。 我一生最大的错误就是爱上了他，却也不曾后悔。 我只问苍天： 为何情不渡我，要渡他！【收听须知】1、本作品为有声书，免费收听、可下载、重复收听。2、语音版更新比较慢，如果您在收听过程中想快速阅读全版小说， 请在 微信 中搜索 公众号【个残速阅】关注后回复书名...
五百年前，她爱他入骨，倾尽所有。却仍是唤不起他的一个回眸。 曾那般撕心裂肺的问：我这么喜欢你，你喜欢我一下会死啊？ 后来才知道，他真的会死，而且是在她眼前。 但她却狠不下这个心，所以他不死，她去。 她以生生世世的苦劫，换以凤鸣仙子的一次重生，只盼能在他心底留下一丝，对她的牵绊。 不料，她输得彻底。 * 天音花了五百年来向衍歧证明自己的爱，可惜他从来都不屑一顾，所以她只好又花五百年来消磨它。 剔尽仙骨，散尽修为，贬下凡间。她把对他的情，埋在生生世世的忘川河边。直到心中再无一点情丝。 再次回归，她却发现，那片曾经可包容她全部任性的天，已经变了。父君的离逝，师傅的仙去… 她从一个高高在上的天界公主，变得一无所有。 而衍歧却已经成了太子之尊。 * 听说三生石上定情缘，所以她偷偷从月老的三生石上凿下一块，带到了忘川河边，其上刻满了他的名字，却偏生加上自己的。 * 衍歧，这一世，就算天界倾塌，四海水竭，混沌重临，我都不要再爱你了。
做个矢志不渝的佞臣之后…强大的心理压力啊… =v= 可惜，富贵日子还没享受几年，霸了十年内阁首辅的老爹突然薨了，死前再三叮嘱，一定要继承衣钵，坚持不懈将佞臣大道走到黑，流传百世！ …好吧。万首辅在心里默默地画圈圈，“为什么我想做个好人也不给个...
本套书收集于网络，戏友分享！在此真诚的说一声非常感谢！祝：这位戏友.万事顺意.
大鼓书——粉妆楼全24集，由刘汉飞老师演唱。
大鼓书——地宝图全55集。由张志云老师演唱。
大鼓书——罗家将全56集，由刘汉飞老师演唱。
那些年瞎子戏走村窜镇晚上演唱，又能说又能唱 占卜 合婚 择日 拆八字 测吉凶 寻人 找物......那年冬天的一个傍晚，我们村来了唱瞎子戏的......
老磁带里的杂音蕴含了更多的真实、情感和回忆！
《豫剧四大名旦》精选了豫剧四大名旦常香 玉、马金凤、阎立品、崔兰田一些脍炙人口的精彩唱段，既有听赏价值，又有珍藏价值， 愿广大豫剧爱好者能从中得到美好的享受。 豫剧又称河南梆子，系河南三大剧种之一。也是我国地方戏曲中，流行地域较广，深 受...
上党鼓书是一种山西省的汉族戏曲剧种。起源于山西襄垣，流行于今长治市。又称鼓儿词、襄垣调。相传清代乾隆初年襄垣的盲艺人成立了“三皇会”，借以传授鼓书和算卦，使鼓儿词代代相传，并在曲调上不断有所丰富和改革。早期唱腔只有慢板、快板两种。道光年...
起源于山西襄垣，流行于今长治市。又称鼓儿词、襄垣调。相传清代乾隆初年襄垣的盲艺人成立了“三皇会”，借以传授鼓书和算卦，使鼓儿词代代相传，并在曲调上不断有所丰富和改革。早期唱腔只有慢板、快板两种。道光年间，盲艺人史金星吸收了当地的民歌、小调和道士的化缘调；咸丰年间盲艺人路永泉又吸收了当地的上党宫调、落子、秧歌等戏曲唱腔。以后的苗喜来、段明和等两代艺人又在板式和曲调方面加以发展，遂使上党鼓书基本定型。
