扬州评话水浒
吴爱军：扬州市曲协会员，江苏省曲艺家协会会员，江苏省青年艺术家协会会员。网络热播扬州评话《西游记》主讲人，扬州曲艺芍药奖获得者，扬州“芍药园子”发起人之一。
揚州評話傳統書目，長篇。揚州評話大師樊紫章於民國初年編演。此書以清康熙年間“清官”施世綸為官故事為引子，以黃天霸為主角江湖武俠故事編成具有特色的長篇書目。說明：此部書源自網絡，其版權歸原作者所有，若有侵權務請聯繫刪除。
吴爱军(1978～ )，扬州评话演员，自幼酷爱评话艺术，1994年12月15日正式加入扬州曲艺之友社得康派名家高再华先生艺术精髓，2018年当选为扬州曲艺之友社社长。分别加入扬州市曲艺家协会、江苏省曲艺家协会和江苏省青年艺术家协会。
作为一名体制外的扬州评话演员，我从小就爱好扬州评话。深受扬州评话名家高再华、戴步章、戴少章和杨明坤等老师的影响，特别喜欢杨明坤老师的《皮五辣子》。我也学说了几段书，如有不足之处请各位老师批评指正...
现代扬州评话数目《武松》，将传统几小时的长篇评话，精短为15分钟左右的书目，扬州评话人【马伟】独家创作演绎。
揚州評話書目，長篇。又名《乾隆下江南》。以乾隆皇帝七次下江南為線索，以國寶“萬年青”的得失為引子，講述皇帝微服出行，武林劍俠爭鬥故事。 林芝庭，揚州評話藝術家，師承揚州評話大師孔憲庭。著名的有揚州評話《萬年青》。《揚州評話選》曾收錄其《萬...
揚州評話書目，長篇，一百二十一回。王筱堂（1918—2000）現代著名揚州評話表演藝術家，國家一級演員。王派《水滸》第三代傳人。九歲隨父王少堂學習揚州評話《水滸》，十五歲正式登臺演出。繼承了父親說表細膩、方言純正、形神兼備、有聲有色的表演風格，...
王少堂先生传世作品仅此三篇。 其扬州语音端庄高雅，不显山不露水。 可惜传人中仅王丽堂先生得其七分神韵。
陆建荣 男，中共党员，国家二级演员。 1984年3月 进入扬州曲艺团，随著名扬州弹词表演艺术家张慧侬学习扬州弹词，随任德坤（艺名：任继堂，扬州评话大师王少堂关门弟子）学习扬州评话； 1985年 出道，独立演出； 1989年 在镇江演出期间，随著名扬州评话表演艺术家王筱堂学习扬州评话《水浒》。说表甜粘、唱腔古朴、颇有书倦气和亲合力； 2005年5月 起担扬州电视台城市频道《今日生活》栏目主持人，艺名六子，现任江苏省曲艺家协会副主席，扬州市曲艺研究所副所长； 2010年5月 获首届法国巴黎中国曲艺节“卢浮”银奖； 2015年7月 因病逝世。
济公（1148年—1209年），原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为“活佛济公”，又称月引流光。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问...
全书为50回央视版本。从景阳冈打虎到盗取二龙山收。
1940年5月生，江苏扬州人，出生于扬州评话艺人世家。七岁正式从祖父王少堂、父亲王筱堂学艺，是扬州评话王派《水浒》的第四代传人。十岁开始登台演出，被誉为"十岁红"。1959年参加江苏省曲艺团。1958年，《武松斗杀西门庆》获江苏省曲艺会演一等奖，入选参...
这部书原名《清风闸》，其作者浦琳，是清代中叶著名的扬州评话艺人。从记载中可知，《清风闸》是浦琳依据自身经历编撰的，现在整理的是传人余又春的口述记录稿。 从浦琳到余又春，(清风闸》相传八代，二百三十余年，至今仍为听众所喜爱。其原因不仅在于它的喜剧形式和通篇的笑料，更重要的还在于：它所反映的是普通市民的日常生活；它所描绘的是江淮地方的风物民情；它所揭示的是生活中经常出现的矛盾现象；它所抨击的是随时可见的各种丑行。反映人们的爱憎．满足人们嘲弄假丑恶的愿望，适应人们的审美心理，塑造出一个个栩栩如生的艺术形象，以之传神、动性、牵情、逗乐，这就是《清风闸》—皮五辣子艺术生命长存的奥秘。
免责声明：以上内容均来源于网络，版权归原作者所有，如有侵权请联系删除！
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揚州評話書目，長篇。又名《宏碧緣》《四望亭全傳》。清咸豐年間評話藝人胡兆章根據同名小說編演。以駱宏勛與花碧蓮的姻緣爲主要綫索，敷術水、旱緑林英雄助良除惡的故事。情節曲折動人，很是有名。
杨明坤先生的《济公传》从灵隐寺到捉华云龙为止
扬州评话《皮五辣子》原名：《清风闸》 作者：浦琳； 此有声版本为杨明坤老先生之力作，在扬州地区家喻户晓，然受限于方言表述，普及区域较为有限，希望借此平台能让更多人熟知（虽然皮五形象也通过电视剧出现于荧屏，然而人物的精髓部分及此书所抨击的现...
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一把折扇、一块醒木，一身长衫、一方手帕。无配乐、无伴奏。"单凭一张嘴，要靠真功夫"。这就是宁波评话。作为宁波传统的说唱艺术形式，评话在民间又被称为“武书”。《石十回》乃张老先生最擅长的《水浒》中的一段。
