鼓词双扇姻缘
温州鼓词,又称“瞽词”或“盲词”,俗称“唱词”,是浙南地区最大的曲艺种类,亦为华东和浙江省的主要曲种之一。 [1] 温州鼓词长于抒情,善于叙事,通俗易懂,内含丰富;唱腔押韵,音节和谐,保持了民间说唱音乐的特色。最具代表性的传统曲目有《陈十四娘娘》《十二红》等。 [1] 温州鼓词发源于温州瑞安,流布于温州、青田、玉环等地区。2006年5月20日,浙江省瑞安市申报的“温州鼓词”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,...
《孝义真迹珍珠塔全传》全书叙相国之孙方卿,因家道中落,去襄阳向姑母借贷,反受奚落。表姐陈翠娥赠传世之宝珍珠塔,助他读书。后方卿果中状元,告假完婚,先扮道士,唱道情羞讽其姑,再与翠娥结亲。《方卿羞姑》一节,讽刺刻薄势利小人入骨三分,动人心魄,遂盛演不绝。
《醒世姻缘传》是明末清初西周生创作的长篇世情小说。这部小说以一个人生业果、冤仇相报的两世姻缘故事为线索,对明朝末年清朝初年社会黑暗的两大症状——腐败的官场和浅薄的世风作了鞭辟入里的解剖,是一部非常杰出的中国古代世情小说。全书100回,前22回...
《木皮散客鼓词》 (明末·贾应宠) 贾应宠:字思退,一字晋蕃,号凫西,又号澹圃。署名木皮散客,又作木皮散人、木人、木皮子。山东曲阜人。 《木皮散客鼓词》,这是一本有关中国历史哲学的书,在清代是禁书,但是我们还是把它保存了下来,也许大家没有看过。贾应宠(字凫西,是明崇祯末年人)写的《木皮散客鼓词》,是用歌谣的体裁,以弹唱的方式来叙述我国历史。这本书是明末清初时期的作品,其中充满了反清复明的民族意识,也包含着高深的历史哲学意味及文学境界。讲中国的历史哲学,以朝代来计算,春秋、战国这两个时代,还是属于周朝的。周朝统治天下约八百年,汉朝约四百年,唐代约三百年,元朝八十多年。明朝约三百多年,清朝统治也两百多年。说乱世,魏晋南北朝乱了两百多年。其中历史最长的朝代,源远流长的是周朝有八百年。(摘自南怀谨《论语别裁》)
温州鼓词,是流行于浙江省温州及其毗邻地区的一个曲艺品种,大约在唐时起源,宋、明、过度期,清代中期已见流传。2006年5月20日,该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
《姻缘路》初看上去似写男女私情,即主人公林月娟同三个男子恋爱的故事;深一层剖析,它具有丰厚的思想底蕴。小说通过描写林月娟所走的坎坷的“姻缘路”,表现了由于资本主义经济和生活方式的浸入,使台湾人对当代爱情价值观念发生了变化,从一个侧面揭示出人们的心灵和精神生活所遭受的毒化。 林月娟是位具有传统婚姻观念的女性。在她看来,婚姻大事,必须慎之又慎。对女人来说,结婚就意味着拥有一个真正的丈夫。丈夫和妻子都要各自尽自己的责任和义务。自此,她对爱情婚姻,既有执着追求的狂热精神,又有始终如一的严肃态度。本来,她完全可以成为很不错的贤妻良母。然而,她的“一吻订终身”的传统婚姻观显然与当代社会的爱情价值观念格格不入。