常德渔鼓戏二度梅
作者是清·天花主人。该书讲述了大量的政治战争和小部分的男女之情，繁而不乱。
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本小说题材独特，忠奸斗争与才子佳人结合；爱情与政治交织；小说情节紧凑，环环桐扣。从梅魁升任吏部都给事写起，便设置了诸多悬念。小说分出多条线索，如梅良玉与陈杏元、陈春生与周玉姐等人的故事线索，这些线索分而复合，使情节更加丰富多变，增加了故...
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「沔阳渔鼓」是湖北省汉水沿岸地区的一种说唱曲艺形式。约在1800年以后的嘉庆年间形成，1958年冠以省名，称为「湖北渔鼓」，主要流行于沔阳（今仙桃市）、天门、潜江、武汉、宜昌、沙市、洪湖、石首、鄂城、黄石、黄陂、孝感、应城等地。渔鼓，其历史渊源可上溯到唐代的道情，一种道士化募时所唱的歌曲，因而渔鼓又有"道情"或"渔鼓道情"之称。 相传清代乾隆（1736年——1795年）年间道情传入湖北后，有的衍变发展而成渔鼓。流行于湖北各地，唱腔因地而异，因地而名，以流行于江汉平原的沔阳渔鼓影响最大。 沔阳渔鼓的起源还有种神话传说:例如一说道情为"八仙"所传, "八仙"中的韩湘子所创。韩善吹箫，张果老和兰采和善唱，韩湘子为乐师创道情等艺，张果老、兰采和等传唱。鄂中南江汉平原凡以渔鼓为业的艺人，解放前每年隆重聚会，焚香礼拜敬怀八仙祖师。沔阳渔鼓〈即湖北渔鼓〉中的前奏曲鼓、板点子经: "湘子湘子韩湘子,洞宾洞宾吕洞宾”，演唱时常用《八仙词》作开场白:“张果老倒骑驴渔鼓怀抱，韩湘子在空中口吹玉箫，蓝釆和云阳板南腔北调，吕洞宾执宝剑捉鬼降妖”，就明显含有怀师忆祖之意。沔阳渔鼓传统唱腔中所保留的「哭灵腔」、「道士腔」、「还魂腔」等，均与道曲有关。 一说渔鼓为唐代老郎王所传。传说老郎王生于阴历三月十八日,卒于冬月十三日。过去鄂中一带的渔鼓皮影艺人，每年在这两天聚会敬祝老郎王祖师。 约在1840年前后，沔阳渔鼓涌现出号称“三根半筒子”的知名艺人。其中张洪显、皮思金、皮思银为“三根筒子”，刘泡技艺稍逊，为“半根筒子”。当时其曲目一般是短篇唱本与即兴之作，后由皮氏兄弟用渔鼓唱腔演唱皮影戏，博得观众的欢迎，进而从沔阳影响到天门、潜江等地。
《二度梅全传》讲述唐朝肃宗年间，奸相卢杞捏造私通胡人罪将吏部给事梅魁害死，并企图加害梅魁妻儿。妻儿逃难，命运转升。其子梅良玉应试得中状元，后官拜宰相。小说以忠臣冯天乐等与奸相卢杞的明争暗斗展开情节，以皇帝清明公正、奸相遭惩告终，中间贯穿...
黄梅戏“梅开二度”代表人物马兰、黄新德，这对黄金搭档的世界，回顾经典...
魏家《珍珠塔》之外的另一部传统书，由魏含玉继承并与搭档侯小莉拼档演出，讲的是陈杏元和番的故事。
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常德，古称“武陵”、“朗州”，湖南省辖地级市。 常德城名源自《老子》“为天下溪，常德不离”；历史故事“刘海砍樵”、“孟姜女哭长城”以及陶渊明笔下的《桃花源记》等浪漫主义情结贯穿常德城二千多年的历史，开创了常德独有的“善德文化”。 在常德这篇土地上发生的趣事
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音频来源于链景旅行 地址 湖南省常德市澧县城头山镇城头山旅游景区 票价描述 景区票价：门票75元。 开放时间 8:00——18:00 乘车信息 1、长沙至城头山旅游景区（需约4个小时）长张高速至岳阳/荆州出口，转二广高速到澧县出口下高速，再参照城头山旅游景区...
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音频来源于链景旅行 地址 湖南省石门县 票价描述 40元 开放时间 8：00—18：00 乘车信息 交通信息：常德汽车总站、常德汽车北站都有开往石门县的汽车，到石门之后可以乘坐直达景区的班车或者打摩的前往。
本书记录了顾维钧自1941年至1946年任驻英大使期间的内容。在此期间，他曾三度回国三次赴英，所以除中英之间的种种问题外，还记录了他参加的巴顿橡树园会议，旧金山会议和联合国筹备委员会以及联合国成绩前的情况和幕后活动。
