法语演唱渔鼓传情
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歌声传情
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「沔阳渔鼓」是湖北省汉水沿岸地区的一种说唱曲艺形式。约在1800年以后的嘉庆年间形成，1958年冠以省名，称为「湖北渔鼓」，主要流行于沔阳（今仙桃市）、天门、潜江、武汉、宜昌、沙市、洪湖、石首、鄂城、黄石、黄陂、孝感、应城等地。渔鼓，其历史渊源可上溯到唐代的道情，一种道士化募时所唱的歌曲，因而渔鼓又有"道情"或"渔鼓道情"之称。 相传清代乾隆（1736年——1795年）年间道情传入湖北后，有的衍变发展而成渔鼓。流行于湖北各地，唱腔因地而异，因地而名，以流行于江汉平原的沔阳渔鼓影响最大。 沔阳渔鼓的起源还有种神话传说:例如一说道情为"八仙"所传, "八仙"中的韩湘子所创。韩善吹箫，张果老和兰采和善唱，韩湘子为乐师创道情等艺，张果老、兰采和等传唱。鄂中南江汉平原凡以渔鼓为业的艺人，解放前每年隆重聚会，焚香礼拜敬怀八仙祖师。沔阳渔鼓〈即湖北渔鼓〉中的前奏曲鼓、板点子经: "湘子湘子韩湘子,洞宾洞宾吕洞宾”，演唱时常用《八仙词》作开场白:“张果老倒骑驴渔鼓怀抱，韩湘子在空中口吹玉箫，蓝釆和云阳板南腔北调，吕洞宾执宝剑捉鬼降妖”，就明显含有怀师忆祖之意。沔阳渔鼓传统唱腔中所保留的「哭灵腔」、「道士腔」、「还魂腔」等，均与道曲有关。 一说渔鼓为唐代老郎王所传。传说老郎王生于阴历三月十八日,卒于冬月十三日。过去鄂中一带的渔鼓皮影艺人，每年在这两天聚会敬祝老郎王祖师。 约在1840年前后，沔阳渔鼓涌现出号称“三根半筒子”的知名艺人。其中张洪显、皮思金、皮思银为“三根筒子”，刘泡技艺稍逊，为“半根筒子”。当时其曲目一般是短篇唱本与即兴之作，后由皮氏兄弟用渔鼓唱腔演唱皮影戏，博得观众的欢迎，进而从沔阳影响到天门、潜江等地。
作者简介：这里是由岁月书社当代作家赵玲珑创作的一本《夜听》散文集，作者笔名：晓雅，又名玲珑，字：紫凌，号：仙雅居士，作者的真实名叫志坚，是三省作家协会会员，同时也是五省书法协会会员，作品曾在《诗词歌谣》中出版，书法作品在《翰墨霞光书画集...
河北农业大学农学院的师生继诵读专辑之后又推出了这个歌曲专辑，也许我们唱的不是最好的，但我们的感情是真挚的！师生们用歌曲表达自己对一线工作者的感谢，对疫区的支持，对祖国的信任，武汉加油！中国加油！
抗疫宅家的日子里，上海有一批艺术家，用自己的声音，带我们感受战疫第一线那些平凡人带来的感动。
隔离病毒，不隔离爱的守候！文化领路，声音传情。天津作家、朗诵家（爱好者）在行动。由天津网信网、天津市朗诵艺术协会、天津作家协会主办，喜马拉雅天津城市营销商协办的——“集结天津最强音，天津作家在行动”全民诵读活动正式推出。诚邀社会各界人士...
此前的一个月，每个中国人或许都过得五味杂陈。那些迷茫与坚定、悲伤与感动交织着，如同车窗外的风景，在我们的眼前一一掠过。我们目睹了病毒的无情，这种连生命体都不算的小东西，竟残忍到对任何人都不会手下留情。我们也见过了世间的温情，并在英雄与家庭身上，收获了新的力量。每一位逆向而行的英雄都没有独行，家是他们坚强的后盾。而每一位普通人也不是孤军奋战，那些始终保护你的家人，便是你世界中最大的英雄。用音乐致敬每一位冲锋在一线的抗疫英雄！
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《牡丹亭》可以称得上是中国戏曲舞台第一剧，其地位相当于小说中的《红楼梦》、史学著作中的《史记》。它是被誉为“东方的莎士比亚”的明代剧作家汤显祖一生中最得意的作品。刚一问世，即“家传户诵，几令《西厢》减价”，被赞为“灵奇高妙，已到极处”。...
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眼睛到不了的地方，就让我的声音陪你到达
李洁冰这几篇小说以细腻的笔触，深入小村生活的肌理，描绘了乡村巫婆、艺人、牧鹅少女，乡村老汉的命运走向，读来犹如走进一幅幅乡村风俗画。
一对从小相识的男女，藉由几十年不间断的鱼雁往返，共同分享了生命中许多重要的事：成长、青春、事业、爱情、婚姻、还有死亡。在生命的初期，他们彼此嫌恶对方，却又不能忍受失去对方的讯息；在生命的中期，他们各自有各自的人生，却依靠书信紧紧相系；在生命的末期，他们终于发现，原来彼此在彼此的心中，早已经成为不能分割的一个共同体了...
┃ ZARD首次小型Live 1999年: Crusing & Live ┃ ZARD第一次（也是唯一次）正式演唱会 2004年: What a beautiful moment ┃ ZARD的纪念演唱会: What a beautiful memory 2007 What a beautiful memory 2008 What a beautiful memory 2009 What a beautifu...
表演唱 biǎoyǎnchàng[item combining sining,dancing and action] 一种以演唱为主,带有简单舞蹈动作的表演形式。
