单弦牌子曲和曲岔关系
自用。石慧儒的实况作品，演唱要比静场更加生动，还有那打得冒火星的八角鼓，真是酣畅淋漓。
《曲人鸿爪》三集，张充和曲友本事。
感谢今承古韵岔曲研习坊几位老师的整理录制
《顾小姐和曲小姐》是连载于晋江文学城的一本近代现代类小说，作者是晚之。 娱乐圈有两个名字相仿的女人，一个叫曲熙之，一个叫顾熙之，因为出道时间与年龄差不多，二人常常被人拿来比较。江湖传言，二人的关系差到了极致…
供志扬小盆友和大家一起学习使用。说明：1）一个曲牌是否收录，主要看是否典型，近些年是否还有人还在舞台上演唱，即活体是否灭绝。2）一个收录的曲牌选择谁演唱的什么曲目，一来是看这个曲目是否经典，是否依然活跃在舞台，也要看志扬小盆友是否喜欢它的...
二人台牌子曲在土默特右旗流行广泛.据史料记载.二人台牌子曲早期出现清咸丰年间.是由明清的牌子曲和内地民歌.戏曲曲牌.佛教.道教.祭祀 音乐的演奏新式演变而来.其曲目来源有丝竹乐.晋剧曲牌.河北鼓吹.蒙古族民歌.汉族民歌.宗教音乐 .宫廷音乐等.后又融入土默特草原蒙古民歌的演奏风格和内容.许多牌子曲是蒙古民歌的音乐. 牌子曲是二人台艺术的重要组成部分.同时又独立于二人台唱腔之外的乐器.现存120多首.演奏乐器主要有‘’三大件‘’即扬琴.四胡.笛子（枚）.加打击乐器梆子和四块瓦.后来有添加多种乐器。 牌子曲音乐机构为单曲变奏.在板式变化上分为慢板.慢二流水.快二流水.捏子版（快板）是一个由慢到快的演奏形式.几件乐器在反复演奏中紧密配合.巧妙取字.自然配器.整体协调.形成二人台牌子曲的优雅.欢快.热烈.火爆的特色 流传比较广泛的作品有：八板.出古镇.推碌碡.西江月等90多首.土默特右旗的艺人们演奏牌子曲时.根据各种乐器的性能.由慢板奏起.次第加快.艺人们各施绝技.高潮之处.弦满音激.调促高音.左右逢源.高下相随.余音绕梁.不绝于耳.闻者无不为之拍手叫好.丑不丑.一合手.民间艺人即兴演奏的技巧.为民族乐器学提供了极好的范例。人们把二人台牌子曲比作‘赛外丝竹’。 二人台牌子曲在众多民间艺人的演奏过程中.形成其独具特色民族民间的音乐风格。 二人台牌子曲属内地农耕文化与土默特草原游牧文化融合的产物。地域特色鲜明.风格独特.具有突出的历史文化和科学价值。 100多年来历史不哀 .生命力顽强.在土右旗大地上.传承.发展.创新.土右旗二人台牌子曲是敕勒川文化的典型代表
赵俊良（1933—2014），曲艺演员。满族。生于北京。赵俊良从事曲剧表演四十年，参加演出北京曲剧六十余部，主要角色有《杨乃武与小白菜》的刘锡彤、《啼笑因缘》的黄副官、《墙头记》的王银匠、《抢亲配》的祝枝山。 他擅长的曲种很多，八角鼓、时调小曲、拉大片、京东大鼓都达到了很高的成就。他博闻强记，技艺全面，在八角鼓中，岔曲、琴腔、枣核、牌子曲、连珠快书、拆唱牌子戏无一不精，所掌握的岔曲曲目、牌子极多，尤其是一些比较生僻的小牌子，如[斗蛐蛐]、[夹竹桃]、[...
单弦源于北京，又称单弦牌子曲。清乾隆、嘉庆年间兴起，形成于清代末叶。演唱时用八角鼓击节，其曲牌众多，曲调丰富，反映现实生活，代表曲目有《胭脂》《挑帘裁衣》《金山寺》等。自单弦票友随缘乐以后，出现了何质臣、荣剑尘、常澍田、广小川、杜贞福、果万林、德寿山、全月如、谢芮芝等名家，他们推动了单弦艺术的发展。2006年单弦被列为首批北京市级非物质文化遗产，2008年进入国家级非物质文化遗产名录。
穿越成了一名不受关爱的小庶女，苏雨汐表示无所谓，可被嫡母设计成了嫡姐的陪嫁滕妾，苏雨汐就不能淡定了……堂堂一个现代白领精英，你让我去当小？别说门，窗都没有！该装傻的时候要装傻，该发飙的时候，就得发飙！
上海牌子的半导体，是给我的犒赏。是我劳动勤快而得到的奖励，在我的掌心，在柜子上，收藏我的快乐，述说我的喜悦。哈扎布老师在上个世纪的50、60年代是人们物质非常贫瘠的时期时，自己比赛获得一台半导体，在马背上唱出了感动天地的蒙古长调，也创作出了《上海产的半导体》这首歌。当时生活在草原的牧民们日日辛苦的劳作却常常吃不饱、穿不暖，在牧民的日常生活里能让他们感动喜悦的事就只有看草原上的歌手和乐手们的演出。这首歌也给了当时人们传递着积极向上的心态。而今的阿基耐在经历大...
曾振庭（1880-1964），北京人，14岁时入票房学习单弦、快书等八角鼓弹唱艺术，受业于奎松斋先生，经常走局演唱。民国初年拜于福田为师，下海做职业演员，到天津“风松阁”演唱牌子曲和快书《蜈蚣岭》、《挑华车》等，深受天津听众欢迎。随后应邀赴南京、汉口、杭州等江南各地演唱，把北京“快书”艺术带给了南方观众。 曾振庭先生尤以快书着称于曲坛，他演唱快书音调苍劲醇厚，吐字沉着有力，音韵纯正。他以说唱并序，快慢相兼，抑、扬、顿、挫、掏、闪、紧、缓灵活自如的板式，时而悠扬舒...
谢芮芝（1881年-1957年），男，单弦演员、相声演员。北京人。谢芮芝的单弦牌子曲演唱特别重视语音的运用，独树一帜，其唱法异于荣、常二家，自成一派，表演风格是“寓谐于庄”。 谢芮芝早年家庭富裕，先学京剧老旦，私淑龚云甫，与名伶汪桂芬等...
谭凤元（1895—1966），单弦八角鼓演员。本名谭文祥，字仲麟，北京人，旗籍蒙古族。出身于八角鼓票友之家，父亲宝良（宝寿田）后来下海，取艺名宝全，立堂号“福雅堂”，承应堂会演出。 谭文祥七岁起即随父学习弹唱，并得同行叔伯教诲，学过岔曲、单弦牌子曲、京韵大鼓、联珠快书、硬书等多种形式的演唱，十六岁与大哥谭文成（谭伯儒）一起到群俗访雅票房走票，兄弹弟唱，边唱边学。由于家境窘迫，二十二岁时作为金小山（晓珊）带教的师弟，拜在八角鼓艺人程久斋门下，依“凤”字排辈，取艺名...
常澍田（1890—1945），单弦八角鼓艺人，北京人，满洲镶黄旗，郎佳氏。出身于八角鼓世家，父亲明五和三伯父明三、四伯父明四都是唱八角鼓的，明四（明永顺）还是明亮堂的班主。常澍田自幼从三伯父学唱大鼓兼习三弦，又从四伯父学唱单弦牌子曲。12岁起就随其父到票房走局演出。大约在宣统二年（1910年）以后由票友身份正式下海成为职业艺人，与刘宝全、金万昌、韩永禄等结为盟友并长期合作演出。民国十五年（1926）三十六岁时，经同仁堂药铺老板乐松生引荐拜单弦牌子曲大家德寿山为师，成为...
赵玉明1929年出生在北京，她自幼随着父亲赵松山学唱京韵、梅花大鼓，6岁就跟着父亲到大宅门里唱堂会，10岁起跟着大人背着大鼓走街串巷卖艺求生，13岁走进了北京天桥的杂耍园子，14岁进入桃李园坤书馆正式演唱鼓曲，历尽坎坷，几经磨难。后进“茗园”，此间受白凤岩及名家胡宝钧的指点。1952年赵玉明加入中央广播说唱团，与侯宝林、刘宝瑞、马增芬、孙书筠等大家共事，曾先后演唱新梅花调、西河大鼓、单弦等曲种。1956年拜单弦名家谭凤元为师，从此潜心深造，专攻“谭派”单弦艺术。1972年，由...
