平阳鼓词苏上卯
《孝义真迹珍珠塔全传》全书叙相国之孙方卿，因家道中落，去襄阳向姑母借贷，反受奚落。表姐陈翠娥赠传世之宝珍珠塔，助他读书。后方卿果中状元，告假完婚，先扮道士，唱道情羞讽其姑，再与翠娥结亲。《方卿羞姑》一节，讽刺刻薄势利小人入骨三分，动人心魄，遂盛演不绝。
鲁迅文学奖获奖作品。产生于诗人尽情游历云南各地的旅途之上，力图找到诗歌语言与原生山水文明之间契合的交流通道，自建一片纸上的旷野，让旷野上的神鬼世界和佛教文明与汹涌而来的工商文明展开对话、对质、对抗，并从中获取自己心灵的第三条道路。
沈健丽，慈溪市观海卫镇（鸣鹤）人，中国曲艺家协会会员、浙江省非物质文化遗产传承人、浙江省优秀民间艺术家、浙江省曲艺家协会会员、宁波市曲艺家协会会员。她从小喜爱文艺，后开始学文武走书，曾唱过《天宝图》《大明剑侠传》《八巧珠》《大红袍》《宝...
《木皮散客鼓词》 （明末·贾应宠） 贾应宠：字思退，一字晋蕃，号凫西，又号澹圃。署名木皮散客，又作木皮散人、木人、木皮子。山东曲阜人。 《木皮散客鼓词》，这是一本有关中国历史哲学的书，在清代是禁书，但是我们还是把它保存了下来，也许大家没有看过。贾应宠（字凫西，是明崇祯末年人）写的《木皮散客鼓词》，是用歌谣的体裁，以弹唱的方式来叙述我国历史。这本书是明末清初时期的作品，其中充满了反清复明的民族意识，也包含着高深的历史哲学意味及文学境界。讲中国的历史哲学，以朝代来计算，春秋、战国这两个时代，还是属于周朝的。周朝统治天下约八百年，汉朝约四百年，唐代约三百年，元朝八十多年。明朝约三百多年，清朝统治也两百多年。说乱世，魏晋南北朝乱了两百多年。其中历史最长的朝代，源远流长的是周朝有八百年。（摘自南怀谨《论语别裁》）
温州鼓词，是流行于浙江省温州及其毗邻地区的一个曲艺品种，大约在唐时起源，宋、明、过度期，清代中期已见流传。2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
唐国公府三小姐李秀宁从小跟着带兵的哥哥们长大，养成了男孩子一样活泼直率的个性。 在纲常礼教森严的隋朝，这样的个性自然给她惹来了不少的麻烦，好在家里的哥哥、姐姐们都很护着这个爱惹麻烦的“小公主”，尤其是二哥李世民，总是乐此不疲的跟在她的身后...
