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南音洞箫清吹独奏大全

中国民乐大师纯独奏鉴赏大全

中国民族音乐是指用中国传统乐器以独奏、合奏、舞奏形式演奏的民间传统音乐。 中国民族器乐的历史悠久。从西周到春秋战国时期民间流行吹笙、吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴等器乐演奏形式,那时涌现了师涓、师旷等琴家和著名琴曲《高山》和《流水》等。秦汉时的鼓吹乐,魏晋的清商乐,隋唐时的琵琶音乐,宋代的细乐、清乐,元明时的十番锣鼓、弦索等,演奏形式丰富多样。近代的各种体裁和形式,都是传统形式的继承和发展。 民族器乐曲按传统习惯分为“单曲”与“套曲”两类。单曲多为单一独立的曲牌。套曲由多个曲牌或独立的段落联缀而成。如南北派十三套琵琶大曲,晋北的八大套等。如按乐曲的曲式结构类型分,主要有变奏体、循环体、联缀体、综合体等,其中以变奏体、联缀体最为多见。 创作中各种变奏技法被广泛运用。民间艺人在一首曲牌反复演奏时,善于用各种演奏技巧对旋律作加花装饰而形成变奏,如《喜相逢》(笛曲)、《婚礼曲》(唢呐曲)等。“放慢加花”也是一种常用的变奏手法,它将“母曲”的结构成倍扩充,同时作加花装饰。如《欢乐歌》(江南丝竹)、《南绣荷包》(二人台牌子曲)、《柳青娘》(潮州弦诗)等乐曲都把“放慢加花”的段落安置在“母曲”之前。另一种变奏手法是采取变化主题的结构,如二胡曲《二泉映月》主题在其后的五次变奏时作句前、句中或句末的扩充和紧缩。而琵琶曲《阳春白雪》中之《铁策板声》则采取结构次序的倒装。这种结构次序的变更在锣鼓段中更为常见。 20世纪20年代以来,刘天华、聂耳等对民族器乐的继承和发展做过一些工作。中华人民共和国成立后,音乐工作者继续对各种优良传统曲目进行整理、加工、改编,使乐曲原有精神得到更加完美的表现,同时还涌现出大量的新作品。乐器改革方面,在统一音律、改良音质、扩大音量、方便转调、增加低音等方面有了很大进展,并产生了大型民族管弦乐队合奏等新品种,在内容和形式方面都有了新的发展。

144.9万
南音指尾清唱

“南音指尾”通常由南音指套的末一节或二节奏起,除了用于南音活动开场“起指”清奏外,也经常作为“散曲”演唱。指套于清奏时虽不演唱,但旋律依字行腔,乐器演奏者依然于心裡默唱曲词,因此指套的学习必须要从扎实唱好曲词开始。

55.4万
南音

南音,又称南曲、南乐、南管、弦管,主要由“指”、“谱”、“曲”三大类组成,是中国古代音乐保存比较丰富、完整的一个大乐种。它汇集了盛唐以来中原雅乐之精华,后来又吸取了元曲、戈阳腔的特长,并与闽南的民间音乐融会一体而逐渐成为词曲清丽柔曼、旋律缠绵深沉的美妙乐种,尤其长于抒发乡人思亲、游子怀乡的真挚情怀,那如怨如慕如丝如缕的声音,犹如南国夏夜的玉兰花香,一阵阵沁入人们如疾如醉的心田。由于南音富有独特的民族风格和浓郁的乡土气息,具有曲调优美、易学易唱的特点,因而在闽南和海外拥有众多的...

373.3万
禅诗南音·莲韵清曲

本辑音乐选自南音有声书《禅偈诗词南管唱》主编:许长庵(厦门);作曲:卓圣翔(台湾)制作:林素梅(台湾);演唱:罗纯祯(台湾)全书计收入115首曲,132首詩詞,51支曲牌。篇目先以管门,次按曲牌(辈分)排位,再以该首诗词的意境定曲调来确定其前后顺序。每首诗词正文后面设有艰涩字词注释、作者简介、歌词导读三项。难词注释,包括对佛教典故、俗语作适当解释说明;作品(歌词)导读包括作品的背景简介、内容解说或点拨。许长庵主编自序:卓圣翔先生敏锐察觉到南音所表现出的词曲...

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泉州南音指套清奏

        泉州南音是现存历史最悠久的传统古乐。起源于唐,形成于宋,闽南地区,在港、澳、台及南洋群岛华侨居住的地方也很盛行。 泉州南音:又称“南曲”,“南乐”、“南管”、“弦管”,被称为传统音乐文化的“活化石”,唐代琵琶普遍用拨子,且是横抱姿势,泉州南音至今保持这一遗制。南音中所用的“拍板”及其演奏方式与敦煌壁画中的伎乐图一样。      南曲音乐包括“指、谱、曲”三类,记谱方法与众不同,乐队组合分“上四管”和“下四管”两种。南曲音乐包括“指、谱、曲”三类:“指...

141.8万
南音(泉州南音,弦管,南管)

泉州南音,769抢救南音中倍内外对16首曲

540228.2万
南音(泉州南音,弦管,南管)

泉州 南音 是现存历史最悠久的 汉族 古乐。起源于唐,形成于宋,主要流行于 闽南 及台湾、 南洋群岛 华侨居住地区。泉州南音:又称“南曲”,“ 南乐 ”、“南管”、“弦管”,被称为汉族 传统音乐 文化的“活化石”,唐代琵琶普遍用拨子,且是横抱姿势,...

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地水南音

广东地区的粤语说唱,包括地水南音、木鱼 、龙舟 和粤讴 四种歌体。它们以广州方言演唱,流行于珠江三角洲地区。地水南音的的弹唱者多数是失明人士,因为听众觉得这样便不会泄露自己的身份。男弹唱者称为瞽师;女的则称为师娘。香港著名的南音演唱者有杜焕...

51.2万
洞箫古意

107.8万
洞箫练习

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泉州南音指谱清奏选段

       泉州南音是现存历史最悠久的传统古乐。起源于唐,形成于宋,主要流行于闽南地区,在港、澳、台及南洋群岛华侨居住的地方也很盛行。 泉州南音:又称“南曲”,“南乐”、“南管”、“弦管”,被称为传统音乐文化的“活化石”,唐代琵琶普遍用拨子,且是横抱姿势,泉州南音至今保持这一遗制。南音中所用的“拍板”及其演奏方式与敦煌壁画中的伎乐图一样。南曲音乐包括“指、谱、曲”三类,记谱方法与众不同,乐队组合分“上四管”和“下四管”两种。南曲音乐包括“指、谱、曲”三类:“指”是有词有谱和...

131.7万
泉州南音

“南音响起,犹如穿越到了千年之前,它悠远、多情、雅致……南音的音色仿佛古画,隐约浮现着“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”,伴着潺潺地流水声,奈何每一个音都是滑向消逝的,被唤醒的记忆没来由随之而去,寻寻觅觅中那深远的记忆来自何方?也许那就是我...

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泉州南音

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泉州南音

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广府南音

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箫园洞箫曲集

箫园微信公众平台(aixiaoren_2014)是一个关于洞箫音乐分享平台。 箫园,以箫为缘,在这个小小的音乐天地,聆听纯净、美丽的箫笛音乐,探讨箫笛艺术以及蕴含其中的深厚中国韵味。箫园获得中国网信办以及中国文化网络传播研究会“文传榜”2015十大国学公众...

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洞箫·古琴

置顶的一首是个人非常喜欢的 龚一先生领奏的琴箫合奏版《寒山僧踪》。上传了一些谭宝硕先生中前期的洞箫曲。琴箫合奏曲《普庵咒》。源自宋代著名禅师普庵祖师宣说的真言(据说此曲和普庵真言一样有驱除蚊虫的力量)。民族管乐家 谭宝硕先生的一些代表作。...

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子鸣-洞箫

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朱自清大全集

日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 朱自清散文结构严谨,脉络清晰,简朴平实,平淡自然,简练,委婉含蓄,描写细致生动,细腻传神,绮丽纤细,善用比喻。他既善于言情,情感真挚动人,清新隽永,用活的口语;又善于借景抒情...

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