陕北张俊功说书善寺亭全集
陕北说书是西北地区十分重要的曲艺说书形式，主要流行于陕西北部榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事 ，后来吸取眉户，秦腔及道情和信天游的曲调，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。过去均为盲人演唱 。表演形式为一个人...
陕北说书电台，海量说书MP3
陕北说书主要流行于陕西省北部的延安和榆林等地，最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事，后来吸收眉户、秦腔及道情和信天游的曲调，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。陕北说书的传统表演形式是艺人采用陕北方音，手持三弦或琵琶自弹...
张俊玲，女，汉族。1964年8月生于河北玉田。国家一级演员，享受国务院特殊津贴专家，国家级非物质文化遗产传承人，第十、十一届全国人大代表，2013中国文化艺术政府奖——文华表演奖获得者，第二十三届中国戏剧梅花奖获得者，第十三届中国戏剧节优秀表演奖，第27届电视剧（飞天奖）戏曲电视剧二等奖，同时荣获第二十五届中国电视金鹰奖提名奖（三等奖）。曾获得第一、二、三、四、八届中国评剧艺术节优秀表演奖，第四届全国少数民族文艺会演最佳演员奖，河北省文艺振兴奖（青年表演奖），河北省第五、六、八、九届戏剧节优秀表演奖，河北省第五届戏剧百花奖优秀表演奖，河北省燕赵文化英才，河北省文化系统职工职业道德建设先进个人，首届河北省文艺突出贡献奖；“最美河北·最美文化能人”。唐山市人大常委，唐山市戏剧家协会主席，唐山市评剧团艺术总监；第十三届河北省人大代表。是一位德艺双馨的艺术家！
嬉笑怒骂 皆成文章 陕北说书是陕北地区十分重要的传统曲艺说书形式，流行于陕西省北部延安、榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说、故事。后来吸收眉户、秦腔以及道情、信天游的曲调，逐步形成陕北说书。 陕北说书唱词通俗流畅，有浓郁的地方特色，一般采用五字句或七字句,但又不受字数的局限。曲调激扬粗犷,富于变化,素有“九腔十八调”之称。
陕北说书源远流长，在陕北这块厚重的黄土地上，它从遥远的过去一直弹拨到了现在。盲人书匠们走遍了陕北的大川小道以它特有的韵调慰藉过这块贫困而又闭塞土地上的人们的心灵
【内容简介】 一部独一无二的历义推理小说，甚至很“不像”一本推理小说。小说中所谓的案件是英国历史上一宗家喻户晓的故事：理查三世为篡取王位，谋杀了囚禁在伦敦塔中的两个小王子。嫌犯的“罪行”专人发指，更令人深思。但是病床上的格兰特探长却根据他...
#解放大西北#第一野战军在彭德怀、贺龙、习仲勋等领导下，发扬艰苦奋斗英勇奋战的革命精神，在敌我力量悬殊、物质条件极端困难下，以少胜多，以弱胜强，给予国民党军队沉重打击，创造出战场奇迹！#主播清凡绿影#
《一张俊美的脸》由约瑟芬·铁伊所著侦探小说，讲述的是长着一张俊美的脸的莱斯里·西尔突然出现在平静的英国小镇莎卡圣玛丽，给生活在这里的人们带来不同寻常的感觉，也使他们的生活发生了或多或少的改变；西尔的蓦然失踪更是引起轩然大波，就连老练的格...
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古老的重农主义认为，土地是一切财富的根本来源； 相形之下，政治经济学提出的是劳动价值论，即财富来源于劳动。这一理论最早由约翰·洛克提出，后来被亚当·斯密和马克思进一步完善。政治经济学也使人注意到，技术进步在经济和社会关系中所处的位置越来越...
《陕北红事》是一部游记体长篇小说，记叙了作者旅途中搜集到的革命战争年代的红色故事。从革命领袖到基层干部群众，在苦难深重又蕴含着反抗意识的黄土地 上，演绎着看似寻常实则惊心动魄的革命故事。那些故事和人物，带有陕北独特的地域特点，并带有那个时...
本专辑由陕北歌王王向荣与贺玉堂演唱
吴钧新作，堪可一读。请大家捧场！
作者为20世纪60年代末，到延安插队落户的北京青年。半个世纪后，以其丰富的生活阅历、异乡人的独特视角和资深媒体人的深邃笔触，生动真实地记载了陕北人民朴实憨厚的淳朴民风、相沿成俗的风土人情，以及与当地村民情逾骨肉般的深厚情谊。语言幽默，是一部...
陕北道情作为陕西陕北地区汉族戏曲剧种之一，原名“清涧道情”，后因“陇东道情”和山西“神池道情”流入陕北，形成了“三边道情”和“神府道情”，故统称为“陕北道情”。流行于清涧、子长、志丹、绥德、榆林、子州、保安、吴起、定边、靖边、神木、府谷等地。其中清涧道情最为盛行、最具代表性，被誉为“正宗的陕北道情”。
繁花
陕北是民歌之乡，民歌浩如烟海。延安有俚语道：穷开心，富忧愁，寻吃的（乞丐）不唱怕杆求；
陕北唢呐，早在五六百年前的明朝就流行在陕北民间。据音乐史学家考证，唢呐是从古波斯传入中国的吹奏乐器，唢呐是“苏尔奈”的译音。在中外乐器长期交融、流变的过程中，唢呐已演变成深受群众喜爱的中国民族乐器之一。 陕北唢呐，是民间“吹打...
陕北民歌是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。一曲高歌，响遏行云，全扫靡靡之音；一声入耳，荡气回肠，令人精神为之一振。她，便是陕北民歌。 陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶，是陕北人民最亲近的伴侣，是陕北劳动人民生活的最直接反映。 陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种，其中以信天游最富有特色、最具代表性。陕北民歌昂扬着黄土地上泥土的芳香，流淌着黄河儿女最通俗的词汇...
陕北民歌是陕北地区的传统民歌，分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。这些自成体裁又各具特点的传统民歌，都从各方面反映了社会生活，唱出了陕北人民的苦乐和爱憎，并且当社会制度根本改变的时候，民歌的内容和形式也随着发生变化。这种变化，反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象，同时也使各种体裁具有了新的意义。
