评书曾广贤文
《增广贤文 》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补...
《增广贤文》是中国古代儿童的启蒙读物，又名《昔时贤文》《古今贤文》。此书篇幅不长，通行本只有3800字左右。全书以韵文的形式，将格言排列在一起，三言、四言、五言、六言、七言交错而出，灵活多变，突破了传统蒙学读物以一种句式贯穿始终的基本格式，读起来抑扬顿挫，朗朗上口，使语句更接近于口语，更易于人们接受。《增广贤文》对人性的认识以“性本恶”为前提，以冷峻的目光洞察社会、人生。《增广贤文》中的绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒...
俗话俚语皆成趣， 嬉笑怒骂皆道理。《增广贤文》是人类智慧的结晶，句句如月华之精，字字有千金之贵。老人读之，回眸以往，感慨良多，有悔有悟。青年读之，于无声处听惊雷，处世之道，交友之理尽在其中。尽管古今不同，但万象归一，世道人心自古如是。价值...
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文...
《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是我国明代时期编写的一部儿童启蒙读物。与其他强调识字、学习等经典蒙学所不同，《增广贤文》是以人际关系、人生哲学为中心的启蒙读物，因此，它的阅读对象十分广泛，上到王公贵族下到儿童农夫都能诵读几句。直到今天，它里面的许多句子依然广为流传。《增光贤文》中的大部分句子来自经史子集、诗词曲赋以及文人杂记，有些内容还直接来自于谚语格言。这些句子以韵文的方式排列在一起，非常工整。如“一年之计在于春，一日之计在于晨” "良药苦口利于病，忠言逆耳利于...
《增广贤文 》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改...
《增广贤文》是一部极有影响力的国学启蒙读本。这部数千字的著作涉及人际关系、处世哲学和对读书的看法等等，可指导儿童学习，增强其道德修养...
《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子"性恶论"思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒道经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的"经"的普及本。不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。
本书是一部经典的启蒙读物！
《增广贤文》 [1] 。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会...
增广贤文，儒家儿童启蒙书目。 《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。 《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
增广贤文
我国的传统文化尽管历经几千年，但国学里有一些文化精髓，与现实有着密切的关系。如诚信、自强、修身、孝顺等等，这些都是中国传统美德和传统文化中最为突出的特色。孩子的记忆特别好，应让他们在最容易接受知识的时候多读一些有价值的书，增长知识，增加涵养，汲取智慧。这些都是一笔非常可贵的精神财富，一辈子受用无穷。 《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经明朝、清朝两代文人的不断增补，后称为《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。 《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
