扬州评话济公传杨明坤

济公（1148年—1209年），原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为“活佛济公”，又称月引流光。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问...

阅读 坑余生先生 《续济公传》，不足之处希望听友们多多指教！

小笑话

扬州评话·王少堂          王少堂(1889～1968)评话艺术家。名德庄，又名熙和，艺名少堂。祖籍江都，生于扬州安乐巷。7岁从父学艺，9岁登台，12岁以家传武(松)十回正式从业，在扬州书坛崭露头角。王少堂在开始学书时，学的就是《水浒》，但是在初入书场之时，因为说得还不够纯熟，加上当时扬州书场林立，还有其他评话艺人都在说《水浒》，来听王少堂说《水浒》的书客就不多。正在那时，王少堂就说了一阵子的《七侠五义》，相比较《水浒》，《七侠五义》的人物个性更为鲜明，故事情节更为跌...

扬州评话的传统笑话集成，是扬州评话的前辈艺人的创作和传承下来的作品。过去有的扬州评话艺人在说正书之前讲一两个笑话，也叫书头子！有的老艺人会说几百段笑话，还有的会现挂！就是现编笑话！我们会陆续推出这些传统笑话和现代笑话！希望能得到广大听众...

李信堂，1934年生，江蘇揚州人，著名揚州評話表演藝術家，第二批國家級非物質文化遺産项目揚州評話代表性傳承人，國家一級演員。李信堂13歳隨父親李洪章學藝，後又師從著名評話表演藝術家王健章、王筱堂，是王派《水滸》傳人之一，深得王派《水滸》的藝術...

揚州評話書目，長篇。康重華（1919—1998）是“康《三國》”的第三代傳人，15歲從父學藝，17歲登臺演出《三國》。康派《三國》特色是清晰、輕松，特別注意人物性格的刻劃，說起來如見真人如聞其聲。回顧經典，致敬老一輩藝術家！

《济公全传》，是清代文人郭小亭所作的一部长篇神魔小说。主要讲述济公和尚游走天下，遇到种种不平之事，一路惩恶扬善、扶危济困的故事。以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔炼济颠”等故事较为著名。

“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”主播与你一起，“看”济公活佛如何游戏人间，度世救人。

《济公传》主要讲述济公济困扶危，惩治强梁，与为富不仁者作对的故事。叙济公原名李修缘，系“罗汉转世”，二十七岁出家灵隐寺。他不戒酒肉，佯狂似颠，故称济颠，曾治愈宰相秦熹之子病，为秦子之替修。该书目多由济公降世、十度说起，至三探娘舅、九僧擒韩殿、西天朝佛缴法旨止。其中有淫贼华云龙盗走相府珠冠，济公三擒华云龙；金山寺八魔炼济颠，太乙真人、长眉罗汉助济公降魔；小西天盗贼狄之昭杀人移祸，狄小霞、谭宗旺错配夫妻，济公点化狄小霞共破小西天；五云阵斗法等主要回目。

本专辑由主播崇田书场根据历史文献整理改编。讲述了济公的出身以及修道的过程。济公成佛之后，破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，实际上却是一位学问渊博，行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。他懂医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾...

佛祖留下诗一首，我人修心他修口。他人修口不修心，为我修心不修口。”本套书讲述济公济世救人的故事！

他不守清规，疯疯癫癫，无法无天，法力无边，和孙悟空一敢上天庭、敢下地府，对贫民百姓有求必应，表达劳动人民对现实的不满，

济公全传》，是清代文人郭小亭所作的一部长篇神魔小说。主要讲述济公和尚游走天下，遇到种种不平之事，一路惩恶扬善、扶危济困的故事。以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔炼济颠”等故事较为著名。自《济公全传》问世以来，各式各样的版样层出不穷，续书多...

《济公传》是清代文人郭小亭所作的一部长篇神魔小说。主要讲述了济公和尚游走天下，遇到种种不平之事，一路惩恶扬善，扶危济困的故事。以飞来峰、斗蟋蟀、八魔炼济颠等故事较为著名。

《济公传》主要讲述济公济困扶危，惩治强梁，与为富不仁者作对的故事。叙济公原名李修缘，系“罗汉转世”，二十七岁出家灵隐寺。他不戒酒肉，佯狂似颠，故称济颠，曾治愈宰相秦熹之子病，为秦子之替修。其人物原型来自于一个佛教的祖师爷道济祖师，和另一个道教祖师爷济小塘，道济祖师原本是一个戒律守持的非常好的一代大德高僧，并非传记中所描绘的样子，可以参考《宋高僧传》，而济小塘祖师，也是一位行侠仗义，道行好深的大道长，道教没有酒肉之戒，所以两者合写之后，和尚不像个和尚，反倒像个大侠了。其中有很多故事都来自于佛道二教的祖师行实和当时的民间传说。该书情节曲折百转，语言诙谐幽默 ，塑造了济公的经典形象，在南北方的书坛都久演不衰。

自6月1日起更新至6月30日。自南宋以来，民间广泛流传有关济公的故事。形成文字者，今天所知最早的是明代晁瑮《宝文堂书目》记载的《红倩难济颠》平话，但未见传本。另有明隆庆三年刊沈孟柈述《钱塘渔隐济颠禅师语录》一卷，清康熙年间刊王梦吉编《新镌绣像...