贾旭明和李菁的相声

本人最爱张康贾旭明的一个专辑记录 加油加油

张康：男，著名青年相声演员。相声团体乐活卉创始人。搭档：贾旭明。自幼喜爱曲艺，因其与生俱来的艺术天赋和幽默的表演风格，受到一大批相声爱好者的追捧，是非常有自己捧哏特色的一名相声演员相声演员张康： 自小喜欢相声表演艺术，09年加入嘻哈包袱铺 现任北京晓攀传媒有限公司嘻哈包袱铺相声演员，搭档贾旭明。表演相声作品：《学小曲》《捉放曹》《揭瓦》《托妻献子》《五行诗》《偷论》《羊上树》 《树没叶》《拉洋片》《任我行》《新闻晚知道...

求收藏！求转发！求订阅！求关注！贾旭明，男，1977年生于河北保定，中国内地相声演员、北京乐活卉创始人。 [1] 2006年从中央戏剧学院毕业后，开始辗转于编剧、演员等不同领域的工作。2008年首次登台演出，2009年拜相声名家李立山为师并和郭德纲的徒弟张康搭档。 [2] 2014年，受邀参加《2014年中央电视台春节联欢晚会》，虽止步三审，但获得本届春晚总导演冯小刚、语言节目导演赵本山的高度肯定。 [3]  2014年4月30日，在北京举办相声专场。2015年，参...

李菁，1978年8月1日出生于北京，中国内地主持人，相声演员。中国曲艺家协会会员、北京曲艺家协会副主席、北京曲艺家协会理事、中国快板艺术委员会委员。

何云伟李靖相声

何伟[1]，曾用艺名何云伟，1981年12月25日出生于北京市昌平区，中国内地相声演员、影视演员、毕业于中央民族大学[2]。1999年，开始学习相声表演。2004年，正式与李菁合作演出，经常上演的节目有《黄鹤楼》《学四相》《闹公堂》《拉洋片》《戏迷游街》等百余段[3]。2005年，参加“北京相声小品大赛”中，凭借《我要幸福》获得相声专业组一等奖。2006年，与李菁合作表演对口相声《卖布头》[4]。2007年，与谢天顺合作表演相声《大上寿》。2008年，参加天津八一礼堂演出[5]。2010年，宣布退出德云社[6]。2011年，参加中央电视台春节联欢晚会，...

贾玲（原名贾裕玲），女，出生于1982年4月29日，湖北襄樊人，国内优秀相声演员。毕业于中央戏剧学院相声创作表演班，多次在各类大赛获奖，并推出一种新的概念相声——酷口相声。

何云伟和李菁，一个是郭德纲的大弟子，另一个是德云社的创始人之一，两个人在德云社的地位都是相当重量级的，但是两人在德云社最困难的时候选择了离开。 本专辑收录了李菁&何云伟的部分经典相声段子，以供回味。 何云伟，本名何伟，1981年12月25日出生于北京昌平，相声演员、影视演员、主持人。1999年开始学习相声表演。2004年正式与李菁合作演出。 李菁，男，1978年8月1日出生于北京，毕业于北京工业大学经济管理学院管理工程专业，是相声名家师胜杰先生的第十三位弟子，擅长京东大鼓、快板和双簧，现为中国曲艺家协会会员，中国快板艺术委员会委员。

这版康熙私访是由青年演员李菁自2007年10月至2008年4月在京南的宣南书馆演说，期间包括《康熙私访》之《月明楼》《锁仙屯》《五龙捧圣》全二十一回。还有其中因为李菁因为事务比较多也由祝兆良代书(其中9、11、12回为代讲)《康熙私访》是传统竹板书作品，当初老艺人英来鹏与连、贾二位先生合作，将其改编为传统评书。与八大棍儿《月明楼》不同，评书《康熙私访》是由几段中篇书构成的，除了《月明楼》，还有《锁仙屯》、《五龙捧圣》等精彩章回。

一部笼罩在“伪装”下的抗战史诗一场发生在上海滩的谍战大戏电视剧《伪装者》同名作品李菁全新独家评书伪装谁更给力？还看明家姐弟！

李菁

进入明星频道，收听更多明星、爱豆私人电台，解锁海量粉丝福利！2020年，喜马拉雅与中国顶级文化指向标《三联生活周刊》，联合打造一款由知名记者李菁主持的深度文化访谈节目。她将以女性独有的敏锐眼光和丰富感受力，挖掘二十位各位领域顶尖大师的独特风格，给年轻人提供精神上的引导和启示。                                   专辑大纲对话严歌苓(上）：美国人是如何培养作家的对话严歌苓（下）：保持每天写作5小时的创作秘密对话李玫瑾（上）：如何面对人生中的焦虑和恐惧对话李玫瑾（中）：婚姻中最容易忽视的“陷阱”对话李玫瑾（下）：亲子关系最重要的一课是什么对话赵文瑄（上）：会撒娇的男人最好命 对话赵文瑄（中）：长得好看的人，物欲都不会很强对话赵文瑄（下）：我的戏路就是“百无禁忌”对话吴蛮（上）：得格莱美奖的中国琵琶“女神”对话吴蛮（中）：做父母如何找到孩子真正的天赋对话吴蛮（下）：如何找到世界音乐里琵琶的位置？对话巫鸿（上）：年轻人如何寻找一条自我认同的路？对话巫鸿（中）：八十年代的中国艺术家在美国对话巫鸿（下）：我不同意将东西方对立对话陈其钢（上）：我的“优越感”来自我的家庭对话陈其钢（中）：艺术没有绝对的真理对话陈其钢（下）：奥运让我认清了自己的短板对话张昊辰（上）：每个琴童的成长模式都不可复制对话张昊辰（中）：世界顶尖音乐院校里的中国学生对话张昊辰（下）：音乐家应该是世界公民对话林怀民（上）：从云门退休，并不是离开舞蹈对话林怀民（下）：我在编舞时其实“目中无人”对话徐冰（上）：愚昧是我的养料对话徐冰（中）：如何在有限空间中把艺术推向极致？对话徐冰（下）：什么是艺术家的终极目标？

《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗。 《贾生》意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不顾民生的昏庸特性。此诗寓慨于讽，深刻而具有力度，在对贾谊怀才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。 作品原文 《贾生》 李商隐 宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。 注释译文 贾生：即贾谊，西汉初期著名政论家，主张加强中央集权，抗击匈奴侵扰，曾任大中大夫，后出为长沙王太傅。 宣室：汉末央宫前殿的正室。 访：征询。 逐臣：放逐之臣，指贾谊。贾谊被贬长沙后，过了几年汉文帝又把他召回长安，在宣室里接见了他。 才调：才气。 更无伦：更无人能比得上。伦：比。 可怜：可惜。 虚：空自、徒然。 前席：即古人席地而坐，汉文帝听贾谊的谈论听得出神，在坐席上向前移动，靠近对方。据《史记·屈原贾生列传》载：汉文帝接见贾谊时刚举过祭祀，因而向贾谊询问鬼神之事，贾谊详细地谈了自己的看法，两人一直谈到深夜。因为谈得投机，汉文帝不自觉地在坐席上把双膝移动靠近贾谊。接见结束后，文帝说：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。” 苍生：老百姓。这两句说，汉文帝空自半夜前向贾谊征询意见，但不问治理国家大事而询问鬼神之道。 译文 汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。 创作背景 关于此诗的写作年代，有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言，“此盖至昭州修祀事，故以借慨”，意谓此诗为李商隐在大中二年（848年）正月受桂州刺史郑亚之命，赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长，故须主奉祭祀大事，于是借题发挥，创作了本诗。另一说为杨柳提出，认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》） 这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般，表似开明，实则昏聩无能。

        贾诩（147年～223年8月11日），字文和，外号“毒士”。汉末三国时期军事战略家，曹魏开国功臣。        贾诩少时默默无闻，初举孝廉，官任郎官。贾诩采取自保策略，闭门自守。魏文帝曹丕即皇帝位，贾诩被拜为太尉。黄初四年（223年），贾...

贾岛（779年—843年），字阆（làng）仙，一作浪仙，唐朝河北道幽州范阳（今河北涿州）人。自号“碣石山人”[1]。唐代诗人，人称“诗奴”。早年出家为僧，法号无本。[2]据说在洛阳的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛作诗发牢骚，被韩愈发现才华，并...

2020年是具有里程碑意义的一年，中国全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标。全面建成小康社会是我们党向人民、向历史作出的庄严承诺，也是实现中华民族伟大复兴中国梦关键一步。习近平总书记指出，要从当代中国的伟大创造中发现创作的主题、捕捉创新的灵感，深刻反映我们这个时代的历史巨变，描绘我们这个时代的精神图谱，为时代画像、为时代立传、为时代明德。南京出版传媒集团（南京出版社）特别推出长篇报告文学《贾汪真旺》，于2020年1月出版发行。该书由中国作家协会会员、中国散文学会会员...

序言 贾樟柯，和他们不一样的动物/陈丹青1996年，《小山回家》我的焦点1998年，《小武》《小武》导演的话片段的决定—《小武》我不诗化自己的经历业余电影时代即将再次到来有了VCD和数码摄像机以后东京之夏一个来自中国基层的民间导演（对谈） 林旭东/贾...

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