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台湾说相声的话剧

画的话

走近国画感悟艺术

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80后想说的话

讨论一点热点话题。大家随意。学习制作播客内容。一个普通人都关心什么?

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我对大家说的话

会在上传一些随心的声音,还有用于参加比赛的音频。

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宝宝跟妈妈说的话

胎儿宝宝在妈妈肚子里,每个月都有好多话想对妈妈说哦,感谢妈妈和爸爸十个月的期待和爱,宝宝也是每天都爱妈妈爸爸呐 还有宝宝的欢迎词,欢迎宝宝来到这个世界,来到我们家,我们会非常爱你!

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用最小的声~说最狠的话

分手的前任,内耗的工作,有毒的原生家庭,懒惰不上进的自己。这每一件事都不会是轻松的。但是你必须要清醒地知道,前任不会再回来,消耗你的工作不会因为你的离职而改变,如果你一直保持懒惰的状态,人生永远不会好起来。

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爱你的话轻轻的说

长长的路慢慢走,爱你的话轻轻的说~

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相声剧

相声剧是一种新兴的艺术表演形式,它是在相声和戏剧的基础上产生的,打破了传统相声的表现方式和表演方法,以戏剧的形式把相声的精华展示出来。相声剧是一种有故事情节,人物性格,甚至舞台道具背景的相声表演。以说、学、逗、唱为表现形式,反应真实的社...

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打击孩子的话,拯救孩子的话

家庭环境和父母的话语对子女的成长有着深远的影响。父母无意中的言行可能成为打击孩子自信与未来的“打击孩子的话”,而适当的支持和理解则能够拯救孩子,帮助他们健康成长。没有完美的父母,每个人都是在不断的尝试和失败中学习和进步,我们应该接受自己...

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冯翊纲宋少卿超清晰台湾经典相声

相对于中国传统相声,台湾相声形式上区别比较大,它更象是舞台剧,灯光,音响,服装等等,其次分工不同,传统对口分捧哏和逗哏而且基本固定,但台湾相声一般没这个概念,两个人这段你捧,下段我捧。另外讽刺对象不一样,台湾相声尤其钟爱讽刺政府。本专辑搜集的是台湾相声界比较著名的冯翊纲、宋少卿两位相声表演大师的作品,请大家慢慢欣赏。相声瓦舍是台湾的相声剧团,成立于1988年4月。剧团由同为国立台北艺术大学(前国立艺术学院)毕业的冯翊纲、宋少卿与金尚东共同建立,致力于相声艺术的改革与创新。该相...

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那些想对你说的话

偶尔出来冒个泡泡,嘿嘿!

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喜欢的话随便说

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想说一点丧气的话

感觉自己像是活在霓虹城市中在所有交际圈之外徘徊的蜉蝣,突然间就已经过了年轻的时光。

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宝宝的话

小猴子宝宝说的话,用录音的方式保存了下来。

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乐乐的话

从事教育学心理学十年,自我成长、亲子沟通、和谐家庭、幸福人生,如果对你有帮助,欢迎关注、转采、分享、打赏哦!

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妈妈的话

依稀记得5岁离开家的时候,爸爸一侧带着行李骑着二八自行车带着我去外面上学,那是个冬天的凌晨,星星都透着寒光,我穿着妈妈给做的棉裤棉袄!妈妈一直送我到村里唯一通往外界的路上,不停的挥着手告诉我, “在外面要听话……”,...

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多余的话

外曲内直烛照心灵的《多余的话》。本书阐述了作者自己的观点:对内部斗争的痛心自己不做叛徒的决心。

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听妈妈的话

蓝迪妈妈给小朋友们讲故事啦~欢迎关注蓝迪妈妈的微博:@李艺桥 【关注微信公众号:randylo2012,或搜索“蓝迪智慧乐园”,更多精彩内容和你一起分享!】

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没用的话

本书为作者公众号“没用的话”近五年的精选随笔集,其中包含生活记录、成长感悟和人生哲思,客观反映作者的思维轨迹,体现认知转变。虽然作者称之为“没用的话”,但读过的人总会引起共鸣和感慨,还原生活本来的样子。作者文字有些阴郁,初读给人压抑和沉...

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多余的话

《多余的话》一书没有一句批评主义和组织,但其强烈的“自我谴责”却渲染出内部斗争失败者的悲沉意绪。他没有一句否定革命和斗争,但坚决不作烈士状,对自己是否为叛徒不无犹豫的语气,确实暗示了对斗争哲学的深刻厌倦。

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多余的话

《多余的话》一书没有一句批评主义和组织,但其强烈的“自我谴责”却渲染出内部斗争失败者的悲沉意绪。他没有一句否定革命和斗争,但坚决不作烈士状,对自己是否为叛徒不无犹豫的语气,确实暗示了对斗争哲学的深刻厌倦。

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多余的话

《多余的话》一书没有一句批评主义和组织,但其强烈的“自我谴责”却渲染出内部斗争失败者的悲沉意绪。他没有一句否定革命和斗争,但坚决不作烈士状,对自己是否为叛徒不无犹豫的语气,确实暗示了对斗争哲学的深刻厌倦。

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多余的话

《多余的话》一书没有一句批评主义和组织,但其强烈的“自我谴责”却渲染出内部斗争失败者的悲沉意绪。他没有一句否定革命和斗争,但坚决不作烈士状,对自己是否为叛徒不无犹豫的语气,确实暗示了对斗争哲学的深刻厌倦。

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多余的话

《多余的话》一书没有一句批评主义和组织,但其强烈的“自我谴责”却渲染出内部斗争失败者的悲沉意绪。他没有一句否定革命和斗争,但坚决不作烈士状,对自己是否为叛徒不无犹豫的语气,确实暗示了对斗争哲学的深刻厌倦。

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多余的话

《多余的话》一书没有一句批评主义和组织,但其强烈的“自我谴责”却渲染出内部斗争失败者的悲沉意绪。他没有一句否定革命和斗争,但坚决不作烈士状,对自己是否为叛徒不无犹豫的语气,确实暗示了对斗争哲学的深刻厌倦。

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