陈婉欣评书
粤语评书唐吉柯德简介： 唐吉柯德（西班牙塞万提斯著长篇小说） 即 唐·吉诃德 （塞万提斯创作小说） 。《堂吉·诃德》（中文读音： táng jí hē dé)西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的反骑士小说。故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪...
粤语评书西厢记(梁婉欣版)简介：《西厢记》是元代王实甫所做的一部杂剧。在中国文学发展史上，《西厢记》与《红楼梦》并列，被誉为“中国文艺中的双璧”。《西厢记》讲述的是一个才子佳人最终喜结良缘的故事。穷书生张生与相国家的小姐崔莺莺一见钟情，然...
粤语评书唐吉柯德简介： 《堂吉·诃德》西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的反骑士小说。故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪，但主角阿隆索·吉哈诺（堂吉诃德原名）却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“唐·...
粤语评书芬妮的微笑简介： 《芬妮的微笑》讲述了一个奥地利少女与一个中国青年从相识、相爱并远渡重洋到中国生活了60年的传奇爱情故事。展示并演绎了中国数十年的社会变迁、历史变迁、文化变迁。深刻表现了人类之爱是化解人类种族之间、东西方文化之间一...
粤语评书芬妮的微笑简介： 《芬妮的微笑》讲述了一个奥地利少女与一个中国青年从相识、相爱并远渡重洋到中国生活了60年的传奇爱情故事。展示并演绎了中国数十年的社会变迁、历史变迁、文化变迁。深刻表现了人类之爱是化解人类种族之间、东西方文化之间一...
《唐·吉诃德》（又译作《堂吉诃德》《堂·吉诃德》等）是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的长篇反骑士小说。 故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪，但主角阿隆索·吉哈诺（唐·吉诃德原名）却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世...
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。它的曲词华艳优美，富于诗的意境。是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。在经典古代名著《红楼梦》中，也提到过此书。《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。共5本21折5楔子。...
《爱情距离》是一部都市题材的情感类长篇小说，荟萃了当今社会文化阶层的芸众生，有知名女作家，浪漫诗人，风流记者，当红编辑，资深教授，才情学生、名流导演、文化掮客、公司要员……表现了市场大潮下的中国社会里，苦苦求索在滚滚红尘之中的当代“白领...
佛山，简称“禅”，广东省地级市。 东晋时，此地便建有佛教塔庙，被认为是“佛家之山”，因此而得名。 佛山地处广东省中部、珠三角腹地，毗邻港澳、东接广州、南邻中山，与广州共同构成“广佛都市圈”，大力推进广佛同城化合作，打造国际大都市区，是珠...
本专辑主要收录德云鼓曲社青年队白派京韵大鼓演员安婉欣作品，希望大家多多支持青年演员！
梁婉欣粤语评书《谁都会说我爱你》描写了4个女孩子在面对爱情、婚姻时的种种变化,以及她们在成长中的无奈。
陈公案讲述的是康熙年间的一位名扬青史的大臣，康熙帝的老师，他文才出众，但是前半辈子却飘飘浮浮，到了后半生才终于博得很多人都青睐，同时也为清朝的文学史奉献了自己的力量。他是汉人却能在清朝朝廷中德高望重，50多年的政治生涯中他在生前死后都是好...
陈后主荒淫无道，宠信亡国之女张丽华，以致后陈灭国，大隋统一山河。陈叔宝深居高阁，整日里花天酒地，不闻外事。他下令建大皇寺，内造七级浮图，工尚未竣，为火所焚。沿边州郡将隋兵入侵的消息飞报入朝。朝廷上下却不以为意，只有仆射袁宪，请出兵抵御，...
包拯身为历史名臣 铁面无私 爱民如子 明镜高悬 关于他的故事被人们津津乐道 下面请听 历史人物题材评书 《包公下陈州》青年评书演员刘鹏 倾情演绎
1958年跟祖父陈仲山学唱东北大鼓。1960年加入锦州市曲艺团，任学员、演员。1976年入锦州市文工团，任歌剧、话剧演员。1980年重返锦州市曲艺团，任东北大鼓、评书演员。1991年调入锦州市艺术研究所，任副研究员。书目以家传《大西唐》、《龙图公案》（《三...
陈洁，评书艺术家，1952年生，自幼向评书泰斗袁阔成先生学习评书。七十年代，成为著名评书名家雷秉安先生入室弟子。现任营口评书学会副会长。评书风格清新细腻、丝丝入扣，尤其擅长长篇评书的创作和评说。录制了多部长篇评书，广受听众好评。最新录制长篇...
评书《下陈州》 选自民间传说 故事离奇 曲折动人 耐人寻味 青年评书爱好者刘鹏倾情奉上 敬请关注
陈宗福先生的济公传，可以说是目前最好的一版济公啦
陈士和（1887～1955），男，评书演员，北京人。原名建谷，后改固本，字兰亭，原籍浙江绍兴。其父为清朝庆王府厨师。他少时参加过义和团，干过多种杂役，后在庆王府膳房助厨。工余时常听评书，尤其对张致兰说的《聊斋志异》着迷，常常私自揣摩领略。 《聊斋》自清末宗室德月川编为评书后，出现了董云坡、曹卓如、单长德、张致兰等名家，基本上沿用照本宣讲的说法。陈士和取诸家之长，又借鉴了说其他书目之前辈说书家的艺术经验，对《聊斋》数十篇内容进行再创作，成为近代《聊斋》说书艺术的集大成者。他一改传统说法，用通俗语言说讲世俗之事，重人情事理，善于使扣子，说表以字清口净、语重声洪、稳练沉着见长。如说《胭脂》中施愚山的五百八十多字古文判词，他不仅背诵原文，逐句解释，而且着重说明施愚山为鄂生、胭脂撮合的原因，使人感到这非但是文人点缀风流韵事，更是为胭脂安身处事着想。在二十世纪二十年代，蒋介石倡导所谓“新生活运动”，这时陈士和说《考弊司》，讲到一进考弊司衙门大堂，看见迎面一对石碣上的刻字，原文一副四字联，他又各加上两个小字，改为“孝悌忠信，未必’，‘礼义廉耻，不准’”，对时弊进行了辛辣的讽刺。 陈士和曾向田岚云、潘诚立、王致廉、群福庆等学过说书中的武功，在说《崔猛》、《田七郎》、《向杲》、《老饕》等《聊斋》段子时，穿插一些武身段，抬手动脚，潇洒洗练，令人惊异，赢得了“武聊斋”的赞誉。 陈士和先生的评书《聊斋》，是评书界的一座高峰，开创了一个流派，给评书行添产业。这段梦狼是陈士和先生的少有的录音。不过陈士和先生留下了很多他表演过的聊斋口述文字资料，经搜集整理完整，有需要的朋友可私信或者留言留邮箱，相互交流。 后有刘立福先生表演的评书聊斋和现在的王玥波先生表演的评书聊斋也很优秀，推荐您收听。
