高春燕老师评书六祖慧能
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作者:明一居士菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,慧能以此法偈,继承五祖弘忍的衣钵法脉,得正法眼藏和祖传的衣钵袈裟,成为禅宗六祖。
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他只字不识,但他的语录被尊称为“经”——《坛经》;他是一位樵夫,无数这样的大文学家、大艺术家都对他佩服的五体投地,争相投到他的后辈弟子门下,奉他为祖师。他是被人称作“南蛮子”的编氓,然而贵为女皇的武则天要礼拜他为国师,却被他拒绝。他仅仅...
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六祖慧能(638~713) 慧能,一作惠能(会元638年至713年),俗姓卢,原籍范阳(郡治在今北京城西南)。 慧能家境贫寒,三岁丧父,迁居南海。稍长,卖柴养母。因听人诵读《金刚经》有悟,决心学佛出家。慧能于公元672年到湖北黄梅参拜弘忍大师学法。慧能初...
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六祖惠能大师(公元638-713年),俗姓卢 ,唐新州(今广东新兴县)人,中国禅宗杰出大师。24岁闻《金刚经》开悟而辞母北上湖北黄梅谒五祖弘忍,以一首“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”的法偈得五祖认可,夜授《金刚经》,密传禅宗衣钵信...
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《六祖慧能传奇》讲述了慧能的传奇一生。慧能(公元638-713年。亦称惠能),是唐代著名的佛教改革者,禅宗实际上的创始人,中国历史上屈指可数的伟大思想家。他出身贫寒、目不识丁,却在24岁时,以行者之身,成为了佛祖释迦牟尼血脉嫡传的佛教第三十三代祖师爷。而后,他又遭人追杀,被迫隐姓埋名15年…… 是他将达摩撒下的禅的种子培育成了参天大树,并使之蔚然成林;是他实现了印度佛教中国化,玄学佛教生活化,贵族佛教平民化(都市佛教山林化),义理佛教实用化;是他对传统佛教进行了重大改革...
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六祖慧能的一生,既是一个充满奇遇与追杀的故事,也是一场演绎人性与佛性的智慧之旅。 六祖慧能,一个砍柴为生的岭南樵夫,大字不识一个,连自己的名字都不会写。22岁一次卖柴的时候,无意间听到一老者念《金刚经》,如遭电击,刹那开悟,立刻抛开一切,北...
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一个圣人的传奇成长
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六祖惠能大师(公元638-713年),俗姓卢,唐新州(今广东新兴县)人,中国禅宗杰出大师。24岁闻《金刚经》开悟而辞母北上湖北黄梅谒五祖弘忍,以一首“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”的法偈得五祖认可,夜授《金刚经》,密传禅宗衣钵信物...
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《六祖惠能》介绍:禅宗自达摩祖师传入,至六祖慧能教化,大行於世,因此,史学家视慧能为中国禅宗的真正创始人。慧能(公元638-713年。亦称惠能),是唐代著名的佛教改革者,禅宗实际上的创始人,中国历史上屈指可数的伟大思想家。他出身贫寒、目不识丁,...
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高春艳-东北大鼓书
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佛法的高深智慧,敬佩佛门高僧六祖惠能那“自强不息”、“厚德载物”的精神,又自编、自导、自演一部二十五万字的长篇东北大鼓书《六祖惠能》。用“说、表、评、演”相结合的曲艺形式,来叙述惠能大师的人格魅力和生平事迹。全书共计一百二十段唱词,十三...
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被西方人称作“东方耶稣”的六祖慧能大师,闻听《金刚经》中一句“应无所住而生其心”开悟:“一切万法不离自性”。开示世人: “何期自性,本自清净; 何期自性,本不生灭; 何期自性,本自具足; 何期自性,本无动摇; 何期自性,能生万法。”
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慧能大师,(公元638年一公元713年),俗姓卢,原籍范阳(河北省涿县),中国禅宗的创始人,他与孔子、老子被称为“东方三大圣人”,欧洲则将他列为“世界十大思想家”之列。他完成了佛教的中国化、平民化,使禅宗文化成为中国传统文化一个重要组成部分,深刻...
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六祖慧能(东北大鼓书)共60集 惠能的禅法以定慧为本。他又认为觉性本有,烦恼本无。直接契证觉性,便是顿悟。他说自心既不攀缘善恶,也不可沉空守寂,即须广学多闻,识自本心,达诸佛理。因此,他并不以静坐敛心才算是禅,就是一切时中行住坐卧...
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佛祖释迦牟尼当年证道后,叹曰:奇哉!人人皆有如来智慧德能,但以妄想执著不能证得。放下执著了,但还有妄想分别,就成阿罗汉;放下执著和分别,但还有妄想,是菩萨的境界;妄想分别执著全都放下了,就成佛了。
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慧能祖师出家前是一位樵夫,可是像王维、白居易、柳宗元、苏东坡、黄庭坚……无数大文学家大艺术家都对他推崇备至。
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父母本是世间佛,不必深山求远仙。每个人皆有佛性,佛是悟了的众生,众生是迷了的佛