乐亭大鼓选段探清水河
《探清水河》这首北京小曲，一直流传在民间，大莲和小六的爱情故事也代代流传，本人根据民间传说，对多个版本整理并艺术创作了这部爱情故事，如果你理解二泉映月的悲凉，如果你读得懂梁山伯与祝英台的凄婉，请随我一起走进《探清水河》
乐亭大鼓是中国北方地区较有代表性的汉族曲艺鼓书暨鼓曲形式，广泛流传于冀东、京、津及东北的辽宁、吉林、黑龙江等地。演出时由一人自击鼓板站立说唱，另有人分持三弦等乐器伴奏。乐亭大鼓相传1850年前后由温荣创立于河北乐亭县，曾与评戏、唐山皮影并称"...
《探清水河》根据北京民间传说改编创作，世人为纪念小六和大莲忠贞不渝的爱情故事，反应出旧社会自由恋爱和婚姻包办的陋习。小说通过《罗生门》式的创作手法，将不同的民间传说编制到一起，集中的烘托出松大莲和佟小六的悲惨命运。
何建春，1961年生于河北滦南前榆子林村，副研究馆员，国家级非遗项目代表性传承人，中国曲艺家协会会员，靳派第三代传人。他自幼喜爱乐亭大鼓，先后随乐亭大鼓艺人李田、刘瑞峰学习乐亭大鼓，2000年6月，正式拜靳派第二代传承人贾幼然为师。他系统完整地掌握了靳派的演唱技巧，并在表演形式、唱腔板式上多有创新，在国家、省、市级表演中多次获奖。代表作品有《双锁山》、《鞭打芦花》、《碧海丹心》、《拷红》、《秦英征西》、《青云剑》等。
靳文然（1912—1964），原名靳成彬，乐亭大鼓表演艺术家，河北滦南靳营人，开蒙于丁韵清，拜戚用武为师，曾受齐祯指点，他广采众长，创造出独特的靳派唱腔。弟子传人有贾幼然、高小然、刘少然、肖云霞、赵凤兰、刘瑞峰、靳丽年、王凤兰等。
《探清水河》是流行于北京海淀区火器营村的叙事歌，讲述了清末民初发生在火器营村的一个类似梁山伯与祝英台的爱情悲剧。桃叶那尖上尖柳叶儿那遮满了天在其位的这个明啊公细听我来言呐此事哎出在了京西蓝靛厂啊蓝靛厂火器营儿有一个宋老三提起了宋老三两口子卖大烟一辈子无有儿生了个女儿婵娟呐小妞哎年长一十五啊起了个乳名儿荷花万字叫大莲姑娘叫大莲俊俏好容颜此鲜花无人采琵琶断弦无人弹呐奴好比貂蝉思吕布啊又好比阎婆惜坐楼想张三太阳落了山秋虫儿闹声喧日思夜想的六哥哥来在了我的门前呐约下...
赵凤兰，1944年生于河北永清，幼时启蒙学习西河大鼓，1956年考入唐山市曲艺说唱团后改学乐亭大鼓，1959年拜靳文然为师。2006年，贾幼然、赵凤兰夫妻两双双被评为乐亭大鼓首批省级非物质文化遗产传承人。赵凤兰在继承唱腔的同时注重表演，在大鼓唱腔中加...
该剧讲述了以秦叔宝为中心的瓦岗寨众义士匡扶正义，辅佐李世民为历史背景。全剧以唐朝护国公秦叔宝为核心人物，以秦叔宝从幼年目睹隋兵欺压百姓及少年时代的愤世嫉俗、行侠仗义的成长过程的故事。
贾幼然（1941—2018），生于河北省滦南县四贾庄村，国家级非物质文化遗产乐亭大鼓项目代表性传承人，靳派第二代传人。贾先生为中国曲艺家协会会员，曾任河北省曲协副主席、唐山市曲协主席、唐山市曲艺团团长等职。他1955年拜靳文然先生为师学唱乐亭大鼓，作品有《千里驹》、《白壁歌》、《千里探亲人》等以及师父的大批书段，弟子有何建春、董春梅等。 赵凤兰，1944年生于河北永清县别古庄，靳派第二代传人，先艺从唐俊山、陈文焕、周俊起，后拜靳文然为师，其嗓音甜美、表演传神，代表作品有《诸葛亮招亲》、《樊梨花送枕》、《小姑贤》等。
靳文然(1912~1964)，直隶滦县(今河北滦南县倴城镇靳营村)人，原名靳成彬，又名靳质儒。乐亭大鼓表演艺术家。曾任中国曲艺家协会第一届理事、河北省曲艺家协会筹备委员会副主任、中国人民政治协商会议河北省委员会委员、唐山市第三届人民大会代表、唐山市文...
乐亭大鼓是中国北方地区较有代表性的汉族曲艺鼓书暨鼓曲形式，广泛流传于冀东、京、津及东北的辽宁、吉林、黑龙江等地。演出时由一人自击鼓板站立说唱，另有人分持三弦等乐器伴奏。乐亭大鼓相传1850年前后由温荣创立于河北乐亭县，曾与评戏、唐山皮影并称"...
长篇乐亭大鼓说唱西游记，主播于小洋。请大家多多指导
靳派乐亭大鼓 蒋炎辛 曹友青
乐亭大鼓是中国北方地区的主要传统曲种之一，发源于乐亭县，靡声于京、津、冀东及东北三省广大地区。王立岩是东路韩派乐亭大鼓创始人韩香圃先生的嫡传弟子、儿媳，王立岩先生为东路韩派优秀传承人之一
