陕北说书陈玉印包公断案
陕北说书是西北地区十分重要的曲艺说书形式，主要流行于陕西省北部的延安和榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事，后来吸收眉户、秦腔及道情和信天游的曲调，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。过去均为盲人演唱。表演形式...
北宋仁宗年间，包公（包拯）在众位侠义之士的帮助下，审奇案、平冤狱、以及众侠义除暴安良、行侠仗义的故事。包公在侠客们的帮助下平冤狱、“铡庞昱”、“除藩王”等情节，在一定程度上暴露了封建统治的黑暗，表现了人民群众的斗争精神。
陕北民间小调，小段
包公断案
评书《包公断案传奇》选自民间传说明镜高悬 铁面无私 看一代名臣如何斗转星移挽乾坤于既倒 本故事纯属虚构 如有雷同 纯属巧合青年评书爱好者刘鹏播讲
陕北说书主要流行于陕西省北部的延安和榆林等地，最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事，后来吸收眉户、秦腔及道情和信天游的曲调，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。陕北说书的传统表演形式是艺人采用陕北方音，手持三弦或琵琶自弹...
在历史上，包拯是北宋时期有名的大清官，他廉洁公正，铁面无私，断案如神，不管是什么冤假错案，疑难案件，只要让他一查，就能查个水落石出，真相大白，简直就是一个神探！因此，老百姓都亲切地称他为“包青天”也称为“包公”。
嬉笑怒骂 皆成文章 陕北说书是陕北地区十分重要的传统曲艺说书形式，流行于陕西省北部延安、榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说、故事。后来吸收眉户、秦腔以及道情、信天游的曲调，逐步形成陕北说书。 陕北说书唱词通俗流畅，有浓郁的地方特色，一般采用五字句或七字句,但又不受字数的局限。曲调激扬粗犷,富于变化,素有“九腔十八调”之称。
陕北说书源远流长，在陕北这块厚重的黄土地上，它从遥远的过去一直弹拨到了现在。盲人书匠们走遍了陕北的大川小道以它特有的韵调慰藉过这块贫困而又闭塞土地上的人们的心灵
《包公断案系列之短案合集》作者：[明] 安遇时 ，潘时任等 本书实际上是一部有关包公断案故事的短篇小说集，每篇写一则包公断案的故事。其内容虽不连贯，但包公形象却贯穿全书。与其他公案小说一样，《包公案》的成书，也是源自民间故事的流传。宋元时代...
包公断案系列故事之一，明代著名公案小说，又名《龙图公案》，全名为《京本通俗演义包龙图百家公案全传》，也称《龙图神断公案》，全书十卷，作者安遇时，书中讲述了包拯破案的故事，该书是中国古代文学三大公案小说之一，影响较大。本书讲述包拯当了丞相...
《包公探案系列之百家公案》，一名《包公传》，十卷一百回，明钱塘散人安遇时编纂。最早的版本是明万历二十二年（１５９４）朱仁斋与耕堂刊本。无序跋，前附有《 国史本传》、《 包待制出身源流》，首有“ 新刊京本通俗演义包龙图判百家案目录，”正文卷端...
陕北说书是西北地区十分重要的曲艺说书形式，主要流行于陕西北部榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事 ，后来吸取眉户，秦腔及道情和信天游的曲调，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。过去均为盲人演唱 。表演形式为一个人...
公正廉明、断案如神、刚正不阿、正气永存 每当人们提到包公，我们脑海中首先浮现的往往是“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸……”是他那上斩皇亲国戚、下斩奸恶小人的三口铡刀和他身边威武能干的张龙、赵虎、王朝、马汉。 作为一个在我国民众中口耳相传了...
包公斩包公 剧情简介：狄宋仁宗景祐年间，时值狄太后六秩双寿，普天同庆。帝携曹后尚贵妃驾临南靖祝寿。当筵尚妃越曹后绣龙椅，被平儿悄悄撤后尚妃坐跌，心怒不可言，设计陷害曹后，曹后误中奸计，以帝酒中风，赶忙来见尚妃丑惑怒诉误打帝怜就被撵出宫到...
包拯身为历史名臣 铁面无私 爱民如子 明镜高悬 关于他的故事被人们津津乐道 下面请听 历史人物题材评书 《包公下陈州》青年评书演员刘鹏 倾情演绎
评书《包公奇案》《包公奇案》是由已故评书大师，有“南北二阔”北阔之称的孙阔英先生遗作。现由孙阔英先生之子，著名评书表演艺术家孙岩先生为广大听众呈现的又一部反腐倡廉弘扬正气的公案类评书佳作。由孙岩先生十余年的整理，精心打磨，本书故事新颖，情节跌宕起伏，丝丝入扣，扣人心弦，诸如“虎头铡刀铡纪宏伟，巧断黄犬安，婆婆告亲生母亲杀子”等等精彩回目。加以运用评书传统表现手法“领，卖，诈，惊”，使《包公奇案》必将成为评书史上又一经典。表演者孙岩先生，艺名小曾，国家一级评书演员，中国曲艺家协会会员，全国著名表演艺术家，非物质文化遗产承传人，代表作有《龙公案》《光明复仇记》《薛葵传》《九义十八侠》《红岩》《父亲的艺生》《人间活佛道济》《功夫咏春》等多部长篇评书作品在中央电视台和多家省级电视台，电台播出，被国家文化部，中央电视台，中国曲艺家协会授予“全国优秀评书演员”称号。《包公奇案》约200回，
