苍南县渔鼓唱唐诗

唐诗的魅力

 「沔阳渔鼓」是湖北省汉水沿岸地区的一种说唱曲艺形式。约在1800年以后的嘉庆年间形成，1958年冠以省名，称为「湖北渔鼓」，主要流行于沔阳（今仙桃市）、天门、潜江、武汉、宜昌、沙市、洪湖、石首、鄂城、黄石、黄陂、孝感、应城等地。渔鼓，其历史渊源可上溯到唐代的道情，一种道士化募时所唱的歌曲，因而渔鼓又有"道情"或"渔鼓道情"之称。       相传清代乾隆（1736年——1795年）年间道情传入湖北后，有的衍变发展而成渔鼓。流行于湖北各地，唱腔因地而异，因地而名，以流行于江汉平原的沔阳渔鼓影响最大。      沔阳渔鼓的起源还有种神话传说:例如一说道情为"八仙"所传, "八仙"中的韩湘子所创。韩善吹箫，张果老和兰采和善唱，韩湘子为乐师创道情等艺，张果老、兰采和等传唱。鄂中南江汉平原凡以渔鼓为业的艺人，解放前每年隆重聚会，焚香礼拜敬怀八仙祖师。沔阳渔鼓〈即湖北渔鼓〉中的前奏曲鼓、板点子经: "湘子湘子韩湘子,洞宾洞宾吕洞宾”，演唱时常用《八仙词》作开场白:“张果老倒骑驴渔鼓怀抱，韩湘子在空中口吹玉箫，蓝釆和云阳板南腔北调，吕洞宾执宝剑捉鬼降妖”，就明显含有怀师忆祖之意。沔阳渔鼓传统唱腔中所保留的「哭灵腔」、「道士腔」、「还魂腔」等，均与道曲有关。  一说渔鼓为唐代老郎王所传。传说老郎王生于阴历三月十八日,卒于冬月十三日。过去鄂中一带的渔鼓皮影艺人，每年在这两天聚会敬祝老郎王祖师。     约在1840年前后，沔阳渔鼓涌现出号称“三根半筒子”的知名艺人。其中张洪显、皮思金、皮思银为“三根筒子”，刘泡技艺稍逊，为“半根筒子”。当时其曲目一般是短篇唱本与即兴之作，后由皮氏兄弟用渔鼓唱腔演唱皮影戏，博得观众的欢迎，进而从沔阳影响到天门、潜江等地。

国学馆院长，将中华古诗词：唐诗、宋词、元曲、诗经、楚辞、纳兰词、声律启蒙、笠翁对韵等文学作品原创作曲。让孩子们轻松唱诗词，爱上中国传统文化。

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。别说熟读，就算读完唐诗300首的恐怕也不多吧？一个人要是能谱出唐诗300首呢？还能弹唱出唐诗300首呢？我自己都不敢相信，奇迹竟然发生了！ 本来是想为了陪孩子背几首唐诗的，可是背了下一首就忘记前一首。突然有个想法，要是把唐诗谱成曲子唱出来就不容易忘记了吧！试着哼了一下，感觉还不错，用钢琴试着弹一弹，太美了!当天就谱了十几首……心想若是把300首全部谱出来有可能吗?试试看吧，就这样，每天有空就谱，能想出旋律来就谱……越往后遇到的困难越多，而且每一首谱出来还要自己用制谱软件把每个音符打出来、还要校对、修改……无论如何，还是坚持到了最后！终于，终于，终于……2020年5月27日开始谱的，到第300首谱完的时候正好是2020年7月27日。又是一个奇迹！谱曲是需要有灵感的，不在人的计划之中。有时候心里有感动，手一放在琴键上，旋律自然就出来了。有时候刻意去想反而一段旋律都写不出来。即便是写出来了，感觉上也不对，又改来改去，所以不是自己计划什么时间谱完就能谱完的。记得到7月26日的那天还剩五首就全部谱完了，所以就想在26日那天完工，不多不少正好两个月。可是怎么谱就是谱不出来，到最后头晕脑胀……第二天27日很自然的就谱出来了！2020年5月27日~2020年7月27日谱完《唐诗300首》不是我定的时间表，我也不知道为什么，但事实却是这样发生了！！！因为是第一次做这样的事，最后校对的时候才发现有许多疏漏的地方，300首一修改就得改300遍，一共改了好几个300遍……当然我是照着自己对诗的理解、自己喜欢的音乐风格来谱的，不一定合乎每一个人的“口味”，就像煮一条鱼一样，喜欢吃红烧鱼就作成红烧鱼，喜欢吃清蒸就作成清蒸鱼，喜欢吃乱炖就作成乱炖鱼……大家喜欢的话就将就着听吧，我已经尽力了！！！

唐诗泛指创作于唐朝的诗。唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，同时也对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的政治、民情、风俗等都有重要的参考意义。

苗苗带你用吟唱的方法品味古诗词的别样魅力。...

学古诗，以前只能在文字间穿梭，现在可以借由音符寄情。每一首古诗歌曲都百听不厌，不经意间让孩子变得更加多才多艺！ 这些“古诗新唱”的作品非常适合少年儿童学唱。“易唱、耐唱、动听、好记”是它的突出特点。采取“唱中学，学中唱，学唱融为一体”的方式，在愉悦地哼唱过程中，轻松地牢记了经典古诗，这非常适合少年儿童的学习特点。 希望，在诗乐的熏陶下，在诗意盎然和优美动听的旋律的温润氛围中，孩子们可以更好地成长，给生命涂上一层亮丽而又厚重的底色……

051唐诗新唱78

朗朗上口，轻松好记。听上一遍，留在心里。