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南有嘉鱼诗经朗读音频

诗经朗读

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朗读音频

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《诗经》朗读

督促自己每天读《诗经》,悦己。品读《诗经》懂人生,懂感情,懂成长,懂生活,懂岁月,生慈悲,长胸襟,收自在,念古人,懂性情。

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《诗经》朗读

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《诗经》朗读

经典传承,声音之美:《诗经》承载着三千年的文化记忆,通过朗读,我们能体会到每个字的音韵之美和诗意之深。

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诗经 朗读

     《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇。《诗经》的作者佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。     《诗经》在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分...

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诗经鉴赏朗读

以线装书局的《诗经》为学习范本,不定期进行阅读学习。

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诗经朗读打卡

河南人民出版社注音版本,好好练一下普通话

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詩經全文朗读

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诗经-呗呗朗读

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朗读诗经305首

为您朗读诗经305首,希望给学习《诗经》的人带去参考。我们也一起切磋,共同成长。

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诗经全集朗读

中国最早诗歌总集, 《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 

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绍南文化《诗经》朗读四(周颂)

与绍南文化编订的《诗经》配套。

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绍南文化《诗经》朗读二(小雅)

与绍南文化编订的《诗经》配套。

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绍南文化《诗经》朗读三(大雅)

与绍南文化编订的《詩經》配套。

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绍南文化《诗经》朗读一(国风)

与绍南文化编订的《诗经》配套。

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《诗经·文学记忆》丨南山朗读

朝吟风雅颂,暮唱赋比兴,秋看鱼虫乐,春观草木情。

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《诗经》朗读版

《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子……《诗经》在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。它描写现实、反映现实的写作手法,开创了诗歌创作的现实主义优良传统,历代诗人的诗歌创作不同程序地受到《诗经》的影响。《诗经》曾被译为多国文字,日本、朝鲜、越南、法国、德国、英国、俄国都有译本,流传非常广泛。作为创造民族新文化的基石,我们一定要很好地继承这一光辉灿烂的文化遗产。

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《诗经》朗读版

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诗经-原文朗读

诗经原文朗读

222004
诗经—原文朗读

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集了自西周初年至春秋中叶的诗歌305篇,敦厚淳朴,庄和雅正。朗读:韬之韵

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诗经朗读与赏析

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇,分“风”“雅”“颂”三大部分。《诗经》是中国文学的一个光辉起点,从各个方面真实地展现了那个时代丰富多彩的社会生活,反映了不同阶层人们的喜怒哀乐,以其现实性、独特性,开辟了中国诗歌的光辉道路。

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朗读《诗经》专辑

《诗经》多方面反映社会生活:涵盖歌功颂德,如周族祖先的业绩赞颂;农事相关,像《七月》记录农夫劳作;燕飨,如《小雅·鹿鸣》反映君臣欢聚;战争徭役,有正面歌颂战争的和表达士兵思乡愤怒等;婚姻爱情也占很大比重。还有怨刺诗反映社会矛盾,周民族史...

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《诗经》朗读及解读

《诗经》

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