张九南高九成数来宝
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搜罗、整理、转格...,也挺繁琐的,但您若是身心得到愉悦、获取知识、解开心中谜团,我也倍感欣慰,顺便打个赏吧,算是对我的劳动认可,我会更加努力!
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张九龄(673年~740年)[1]字子寿,号博物,韶州曲江(今广东韶关市)人。唐朝开元名相、政治家、文学家、诗人,西汉留侯张良之后,西晋壮武郡公张华十四世孙。聪明敏捷,善于属文。景龙初年,进士及第,授校书郎。唐玄宗即位,迁右补阙,得到宰相张说奖拔...
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亭亭泰泰,未来可期喜欢请抓紧听o,不知道什么时候就会被莫名其妙下架,带来诸多不便请谅解所有音频提取自 自录视频 优酷视频 vb视频...
德云社张九龄的单口相声,倍儿有意思!
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我会一点一点,慢慢的收集20200501
照镜见白发唐代:张九龄宿昔青云志,蹉跎白发年。谁知明镜里,形影自相怜。译文及注释译文以前做宰相时,报效国家,日理万机,志向远大。现在做了长史,无事可做,蹉跎岁月,虚度华年。谁知道照镜子时,才看到自己头发白了,老了。我深深感到孤独,只是自己的形体与影子相怜。注释照镜见白发:照镜子时看到自己白头发多了,人老了。含义是自照,反思,回忆的意思。宿昔:宿是旧有的;一向有的。昔是以前(是指任宰相期间)。青云志:凌云壮志,志向远大。蹉跎:蹉跎岁月,这是指作者被罢免宰相贬出京城做了荆州长史这个闲官之后无事可做,时光流逝而无所作为,虚度年华。白发年:白头发的年纪,形容自己老了。谁知:谁知道。这是自言自语。明镜里:镜子里照到的作者。形影:形体和影子。自相怜:自己的形体和影子互相同情,怜悯。意思是孤独。
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唐代 张九龄诗词文集|by安莲
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音频主要给自己助眠用,若侵可删六队是个友爱的大家庭九南九成是一对让人放心的好搭档,继续努力,发光发亮;不忘初心,砥砺前行
每天更新5集,订阅才能看到更新哟~内容简介沈凌儿,全球首席杀手,人称“魅影”。一场阴谋一次背叛。让这个绝色杀手从此消失在人间。灵魂穿越到了雨辰大陆。沈凌儿,雨辰大陆南溪国宇王府的九小姐。天生废材的她,从小就开始就被其他哥哥姐姐欺凌。最后被...
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音频来源于链景旅行 地址 宝鸡市麟游县新城 票价描述 10元 开放时间 全天开放 乘车信息
河南坠子使用河南方音说唱表演,以唱为主,唱中夹说,所用唱腔主要包括“平腔”、“快扎板”、“武板”、“五字坎”和“垛板”等。唱词基本为七字句。伴奏者拉坠琴,有的并踩打脚梆子。初期大 多演唱短篇,也有部分演员演唱长篇。现代题材曲目都是短篇。说唱表演的方式早期为“单口”,演唱者一人,左手打檀木或枣木简板,边打边唱;后来发展出“对口”,两人对唱,一人打简板,一人打单钹或书鼓;还有三个人搭档演出的“群口”;也有少数是自拉自唱的;几种方式各有适宜的节目。演出形式除脚踏木梆自拉自唱者外,多为一拉一唱的“二人班”。演唱时要摆上一张桌子,桌上放一小铜钹、醒木和小皮鼓。拉坠琴的弦手坐于桌侧,演唱者站立桌前,左手持简板,右手持一根竹棍,随着坠琴的旋律击出鼓点,板击强拍(板),鼓击弱拍(眼),弦手脚梆亦击强拍。简板的持法,要求与肩平,不能过高过低,须敲钹子时,放下简板,拿起棍子。也有的无鼓、无钹,只持简板,右手空着,与左手相互配合,作出各种动作。醒木仅在长篇大书的说白当中偶尔用之。还有的将坠琴绑在腰间,能站着拉唱,走街串户,边走、边拉、边唱,旧时被称为“跑摊子”、“巧要饭”的。专业团队演出时,不设桌子。报幕员报节目后,乐队坐齐,演员持简板入场,举简板击一下,乐队起奏过门,简板随之击打,然后始唱。三人以上的群口、联唱,简板可以换手,要求统一,乐队增加,脚梆大多不用,有人专击节奏。演奏者也可放下乐器,或拿着乐器进入角色。河南坠子的表演身段与动作追求秀气、活泼。手、脚的运用,要出得利索,收得迅速,点到即是。三弦书的表演要诀,河南坠子基本通用,只是有的说法不同。如“二郎担山”、“一步一锤”,河南坠子叫“亮翅”、“二仙传道”。豫东河南坠子的“一步三相”表演技巧,也有人使用。河南坠子和其他曲种一样,以说唱为主,表演为辅。一个演员,必须练好嘴上功夫。