陕北说书张飞飞
陕北说书主要流行于陕西省北部的延安和榆林等地，最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事，后来吸收眉户、秦腔及道情和信天游的曲调，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。陕北说书的传统表演形式是艺人采用陕北方音，手持三弦或琵琶自弹...
嬉笑怒骂 皆成文章 陕北说书是陕北地区十分重要的传统曲艺说书形式，流行于陕西省北部延安、榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说、故事。后来吸收眉户、秦腔以及道情、信天游的曲调，逐步形成陕北说书。 陕北说书唱词通俗流畅，有浓郁的地方特色，一般采用五字句或七字句,但又不受字数的局限。曲调激扬粗犷,富于变化,素有“九腔十八调”之称。
陕北说书源远流长，在陕北这块厚重的黄土地上，它从遥远的过去一直弹拨到了现在。盲人书匠们走遍了陕北的大川小道以它特有的韵调慰藉过这块贫困而又闭塞土地上的人们的心灵
陕北说书是西北地区十分重要的曲艺说书形式，主要流行于陕西北部榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事 ，后来吸取眉户，秦腔及道情和信天游的曲调，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。过去均为盲人演唱 。表演形式为一个人...
张飞（？—221年），字益德（也作“翼德”），涿郡（今河北保定涿州市）人，三国时期蜀汉名将。张飞勇武过人，与关羽并称为“万人敌”。
《小张飞》2020年6月预售，详情请关注“幼三国”公众号，或关注“幼三国”淘宝店铺，该书全套5册裸脊软装，800张全画幅手绘水墨画，近10万字，讲述张飞少年时代的成长故事。张飞为什么小时候叫张十二？张飞少年时代崇拜的偶像是谁？张飞为什么不爱读书？北斗七星拳是怎么学到的？为什么张飞越来越懒惰？轻信损友的张飞遭遇到怎样的后果？掉下悬崖的张飞为什么被一只猴子搭救？张飞长板坡前一声吼是怎么练成的？在百兽谷张飞如何横行？与四大高手对决张飞怎么取得胜利？为什么张飞会倾尽家财资助刘备？更多问题，更多答案尽在《小张飞》。
《张飞日记》，也叫《张飞流水账》，这部作品在性质上呢，其实应该归入无厘头一类，但又不是单纯的无厘头，里面夹杂了作者对人生的一些思考。这文章写得实在忒有才，初读的时候，让笑点偏低的我都乐了一下午。里面有很多好玩的东西，粗看很搞笑，其实里面...
我的一些翻录歌曲希望大家喜欢，大家也可以留言想要听的我会抽时间抽取翻唱！另外不定时更新。
音频来源于链景旅行 地址 张飞路长江大桥右边 票价描述 暂无 开放时间 8:00-17:30（16:30停止售票） 乘车信息 暂无
让孩子轻松学习,爱上戏剧,爱上中国文化
张飞&张贝，一对土生土长，在土默川平原上小有名气的二人台夫妻演员。分别出生于1986年、1987年的张飞、张贝，是土右旗籍美岱召镇大古营村人；夫妻二人凭借天赋异秉，加之对二人台艺术的酷爱，十几岁开始师从土右旗民间老艺人高玉正学艺；冬三九，夏三伏，夫妻二人刻苦磨练，潜心钻研，在传承的基础上力求创新与发展，练就了一副好唱腔，形成了自己独特的演唱风格；唱念做打神似，高亢嘹亮皆备；韵味婉转动听，真假演绎自如，受到了业界的认可，得到了二人台著名表演艺术家武利平老师的高度赞誉。 寒来暑往，张飞、张贝在二人台艺术的发展道路上，不断摸索、力求上进，于2009年以优异的成绩考入了“土右旗乌兰牧骑二人台艺术团”；进入正式团体后，夫妻二人更是如魚得水，才华尽展，屡创佳绩，二人台传统剧目《五哥放羊》、《画扇面》等许多大小曲目已成为他们演出的代表作品。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。夫唱妇随的张飞和张贝，本着对二人台艺术的满腔热情和不懈追求，一定会唱出属于自己的一片天地，并扎根于“中国二人台艺术之乡”这块沃土之中，最大限度的服务于养育他们的人民，为二人台的传承与发展做出自己应有的贡献。
《陕北红事》是一部游记体长篇小说，记叙了作者旅途中搜集到的革命战争年代的红色故事。从革命领袖到基层干部群众，在苦难深重又蕴含着反抗意识的黄土地 上，演绎着看似寻常实则惊心动魄的革命故事。那些故事和人物，带有陕北独特的地域特点，并带有那个时...
一个叫张飞陈的男孩今年十岁，这个故事讲的是他的吃鸡故事。
和平精英之张飞陈吃鸡故事第2季
本专辑由陕北歌王王向荣与贺玉堂演唱
陕北道情作为陕西陕北地区汉族戏曲剧种之一，原名“清涧道情”，后因“陇东道情”和山西“神池道情”流入陕北，形成了“三边道情”和“神府道情”，故统称为“陕北道情”。流行于清涧、子长、志丹、绥德、榆林、子州、保安、吴起、定边、靖边、神木、府谷等地。其中清涧道情最为盛行、最具代表性，被誉为“正宗的陕北道情”。
吴钧新作，堪可一读。请大家捧场！
作者为20世纪60年代末，到延安插队落户的北京青年。半个世纪后，以其丰富的生活阅历、异乡人的独特视角和资深媒体人的深邃笔触，生动真实地记载了陕北人民朴实憨厚的淳朴民风、相沿成俗的风土人情，以及与当地村民情逾骨肉般的深厚情谊。语言幽默，是一部...
陕北地处黄土高原，东临西晋，南抵铜川，西接宁夏、甘肃，北至内蒙，这里自古战争频繁，以至于生态环境遭到严重的破坏，长年累月形成了如今千沟万壑的地貌。陕北人在这样生存环境下却养成了乐观豪迈、勤劳勇敢、老实淳朴的性格，陕北民歌就是这样一种千沟...
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陕北民歌是陕北地区的传统民歌，分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。这些自成体裁又各具特点的传统民歌，都从各方面反映了社会生活，唱出了陕北人民的苦乐和爱憎，并且当社会制度根本改变的时候，民歌的内容和形式也随着发生变化。这种变化，反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象，同时也使各种体裁具有了新的意义。
陕北民歌是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。一曲高歌，响遏行云，全扫靡靡之音；一声入耳，荡气回肠，令人精神为之一振。她，便是陕北民歌。 陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶，是陕北人民最亲近的伴侣，是陕北劳动人民生活的最直接反映。 陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种，其中以信天游最富有特色、最具代表性。陕北民歌昂扬着黄土地上泥土的芳香，流淌着黄河儿女最通俗的词汇...
