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相声四门功课中唱

【相声】第四代(德字辈)相声前辈相声及相关资料

相声辈分 马三立、郭启儒是第五代;候宝林、刘宝瑞是第六代。相声行规,父亲不能收儿子为徒,所以马志明虽然一直跟马三立学艺,却不能拜师。后来候宝林把马志明收为代拉师弟,算在朱阔泉门下。后来候耀文又由李伯祥收为代拉师弟,算在赵宝琛门下。 于是马...

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太上玄门日诵功课经

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太上玄门早坛功课经

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太上玄门晚坛功课经

功课经乃修道者入道之门径,祝国迎祥之大猷。由是而入,可以炼不坏之身,可以达圣通神,可以上报四恩而大济三有;是故教门高真莫不重课诵而谆谆教诫。长春邱祖云:“两堂功课宜持,五品皇经莫怠”。《道藏》中《天皇至道太清玉册·晨昏朝修》云:“道众凡栖琳字,当以焚修祀事为先。宫观之住持每日集众升殿焚香诵经,朝真礼圣,当体祀天奉教之心,以罄修真学道之志。”《功课经序》云:“经之为经,是前圣之心宗;咒之为咒,乃古仙之妙法。诵之诚者则经明;行之笃者测法验。经明则道契于内,法验则术彰于外。经明法验而两全,内功外行而俱有。”诵持不懈,既可保养元和,且可合助道力。是故修真之士当以“功课”以课功。

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太上玄门早坛功课经

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太上玄门早坛功课经

志心皈命礼 太上玄门功课经序窃以金书玉笈为入道之门墙,讽经诵咒乃修仙之径路。得入道之门可以复元始之性,获修仙之路,得以晓自然之心。是故道者,住丛林焚香火,三千日里勤功,十二时中无怠,朝夕朝礼圣容,当输自己之诚,殷勤祝厘国祚,必获升仙之庆。且夫功课者何为者也?功课者,课功也,课自己之功,修自身之道也。修自身之道者,赖先圣之典也,诵上圣之金书玉诰,明自己之本性真心,非科教不能弘扬大道,非课诵无以保养元和。经之为经,是前圣之心宗,咒之为咒乃古仙之妙法。诵之诚者则经明,行之笃者则法验,经明则道契于内,法验则术彰于外,经明法验两全,内功外行而俱有,此是住丛林者之规范,升仙者之梯磴。非丛林无以陶熔大众之德性,非梯磴何以希求出世之真仙?若肯诚心修道,二六时中刻刻提撕,时时检点,在世端能出世,居尘自可离尘回。出是非之门,直达无为之路,逍遥宇宙,出入虚无,自由自在,无灭无生,方寸不立一尘,妙用直超三际。若此者,了自心一念之诚,出世上三途之苦,履长生之道路,脱苦海之迷津。既无前愆之可忏,亦无后过之可悔,无前愆之可忏者,心正也,无后过之可悔者,意诚也,心正则无恶业,意诚那有灾殃,无恶业则立到天堂,无灾殃则出离地狱,功高宇宙,德契虚皇,禳灾而灾消,祈福而福至,无求而不应,有感以皆通。课诵诸品仙经及群真宝诰,故净口净心净身而有咒,安天安地安神而有章,皆有次序,更无躐等。虽是随堂之功课,实为祝 国祚之大猷,朝夕诵念,昼夜忘疲,直候三千功满,作百行圆,方是出家之上事,大丈夫之道德也,是为序。凡诵经者切须斋戒,严整衣冠,诚心定气,叩齿演音,然后朗诵,慎勿轻慢,交淡接语,务在端肃,念念无违,随愿祷祝,自然感应,先念步虚,后诵咒章。

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王吟秋锁麟囊 81年中唱磁带

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【中唱老唱片】程艳秋京剧专辑

收听更多戏曲,了解更多梨园知识,请关注微信公众号:天天戏曲下载程砚秋(1904年1月1日-1958年3月9日 ):男,原名承麟,满族索绰罗氏,满洲正黄旗人。北京人,后改为汉姓程,初名程菊侬,后改艳秋,字玉霜。1932年起更名砚秋,改字御霜。著名京剧表演艺术家,著名京剧旦角,著名京剧艺术大师,著名京剧演员,四大名旦之一,程派艺术的创始人。1958年3月9日去世,享年54岁。幼年家道中落,六岁投荣蝶仙门下,练武功异常艰苦,他以惊人的毅力接受了这些训练,熬过了他...

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相声入门学习

相声其实很简单,也很复杂,简单是因为会说话就可以说相声,复杂是因为他的基本功说学逗唱涵盖的学科太多……进相声门好进,不好出去啊……东西太多太深了……

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功课

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【中唱老唱片】荀慧生京剧专辑

收听更多戏曲,了解更多梨园知识,请关注微信公众号:天天戏曲下载荀慧生(1900年1月5日-1968年12月26日),著名京剧表演艺术家,著名京剧旦角,著名京剧演员,伟大的京剧旦角表演艺术家,荀派艺术的创始人。男,祖籍河北阜城,初名秉超,后改名秉彝,又改名“词”,字慧声,1925年与余叔岩合演《打渔杀家》起改名为荀慧生,号留香,艺名白牡丹。是四大名旦之一。荀慧生 一生演出了三百多出戏,其中代表作为《元宵谜》、《玉堂春》、《棋盘山》等,与杨小楼、尚小云、谭小培一起称为“...

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【中唱老唱片】高庆奎京剧专辑

高庆奎(1890—1942),原名振山(镇山),号子君。著名京剧老生表演艺术家,京剧高派老生艺术创始人,京剧“四大须生”之一。高庆奎原籍山西榆次,生于北京。其父高四保(士杰)为清末京剧著名丑角演员。20世纪30年代,高庆奎与余叔岩、马连良被誉为老生“三大贤”。其拿手剧是“三斩一碰”,即《斩黄袍》、《斩马谡》、《辕门斩子》、《碰碑》。高庆奎幼坐科庆祥和科班,从师贾丽川及贾洪林学文武老生,12岁登台为谭鑫培配演娃娃生。后曾搭杨小朵“翊文社”、刘鸿声“陶永社”、谭鑫培“同庆社”、俞振庭“双庆社”演出。18岁变声后从李鑫甫练武功学把子。1919年,高庆奎随梅兰芳赴日本演出,与梅兰芳主演了《御碑亭》等剧目。1921年,高庆奎自组庆兴社,与郝寿臣、沈华轩等演于华乐戏院、中和戏院、吉祥戏院、明星影院等剧场。他还重排、改编、整理了一批历史剧,并将有关的内容排成“本戏”,如全本《鼎盛春秋》(包括《战樊城》、《文昭关》、《刺王僚》止)、全本《逍遥津》,以及《哭秦庭》、《豫让桥》、《赠绨袍》、《马陵道》、《史可法》、《醉遣重耳》、《苏秦张仪》、《窃符救赵》、《浔阳楼》、《应天球》等戏。20世纪30年代,他与余叔岩、马连良被誉为须生“三大贤”,名列“四大须生”之一。高庆奎曾多次率领班社赴上海、天津等地演出。1933年,高庆奎与梅兰芳在上海天蟾舞台挂“双头牌”演出。1934年5月,高庆奎嗓音失润,直至无法正常演出。1938年,高庆奎到中华戏曲专科学校任教,后至富连成社任顾问。1942年2月4日(腊月十九)凌晨5时40分,高庆奎故于北京烂熳胡同寓所。

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【中唱老唱片】谭富英京剧专辑

收听更多戏曲,了解更多梨园知识,请加微信:xiqu20182020谭富英出生:1906年10月15日,光绪三十二年(丙午)八月廿八日逝世:1977年3月22日,农历丁巳年二月初三日。京剧老生演员,谱名豫升,小名升格,出身梨园世家。著名京剧大师,四大须生之一。生于北京,祖籍湖北武昌。曾任北京京剧团副团长。中国共产党党员。出身于京剧世家。祖父谭鑫培,父亲谭小培。自幼耳濡目染,深受其父辈影响。后入富连成科班,向萧长华、王喜秀、雷喜福等学艺,工老生。坐科六年,在严师督导之下...

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【中唱老唱片】梅兰芳京剧专辑

收听更多戏曲,了解更多梨园知识,请加微信:xiqu20182020梅兰芳(1894年10月22日-1961年8月8日),名澜,又名鹤鸣,乳名裙姊,字畹华 ,别署缀玉轩主人,艺名兰芳 [2] ,清光绪二十年(1894年)出生于北京,祖籍江苏泰州。中国京剧表演艺术大师。梅兰芳8岁学戏,9岁拜吴菱仙为师学青衣,10岁登台。后又求教于秦稚芬和胡二庚学花旦。1915年4月至1916年9月,新排演了《宦海潮》、《牢狱鸳鸯》、《思凡》等11出戏。于1949年前先后赴日本、美国、苏...

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相声大师/唐四方

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太上玄门早晚功课经

      【传统音乐·仅供赏析】《太上玄门早晚功课经》为《太上玄门早壇功课经》《太上玄门晚壇功课经》两部经卷的合称,是道门每日早晚功课必诵之经文。早晚课是道教宫观内日常的活动。这一课诵传统始於道教丛林之制度,遵循这一课诵传统,凡住宫观的入道 道士,每天早晨、傍晚,宫观内的道士便整肃衣冠登坛诵经。一年四季,每每如此。       《太上玄门功课经》分:功课经序,早坛功课经,晚坛功课经三部分,功课经序介绍了讽经诵咒的重要性及准备上的要求,经内对念诵时的具体动作也有说明。    ...

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《太上玄门晚坛功课经》

经之为经,是前圣之心宗,咒之为咒,乃古仙之妙法。诵之诚者则经明,行之笃者则法验,经明则道契于内,法验则术彰于外,经明法验而两全,内功外行而俱有,此是住丛林者之规范,升仙者之梯蹬。

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《太上玄门早坛功课经》

诵之诚者则经明,行之笃者则法验,经明则道契于内,法验则术彰于外,经明法验而两全,内功外行而俱有,此是住丛林者之规范,升仙者之梯蹬。

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太上玄门早晚坛功课经

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玄门功课韵集(七星板)

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爱的功课

爱,是身心灵的合一中国内地*受关注的身心灵成长导师李思坤首度执笔创作,打开爱的心扉,分享爱的本质源淼 向熹 倾情推荐这本书是李思坤的**本书,她给人的印象是:“拥有温暖和治愈伤痛的心灵能量的传达者”、“有知识、有品位、有经历和感悟、热爱生活并...

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