窦公训女相声原文
了凡四训
第一篇 立命之学第二篇 改过之法第三篇 积善之方第四篇 谦德之效
《了凡四训》又名《命自我立》。是中国明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验。他在早期验证了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。就在他的下半生中，又验证了人们完全可以自我“立命”，自求多福的准确性。
该书主要讲述了南宋时期，皇上无能，李修缘年少时在赤城山读书，与恩师之女赤雪青梅竹马。后来他的父母大病，李修缘入灵隐寺出家三年，法号道济，随佛海禅师修行以消父母之疾。道济嗜好酒肉、衣衫褴褛，虽不认得父母和赤雪，却爱打抱不平、行救死扶弱之事...
中国大古典悲剧之首。内容简介：《窦娥冤》——作者：关汉卿，山阴书生窦天章因无力偿还蔡婆的高利贷，把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。窦娥长大后与蔡婆儿子成婚，婚后两年蔡子就病死。。。。。
窦娥冤几乎尽人皆知，可是窦娥冤曲词之美少有人知晓。
窦娥冤是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，窦娥从小死了母亲，又被卖给蔡婆家做童养媳。可成亲之后没两年，丈夫就生病死了，只剩下窦娥和婆婆两人相依为命。当地有个流氓叫张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆用以要挟，不料误杀了自己父亲。张驴儿便诬告窦娥杀人，官府背地里被张驴儿用钱买通，严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后要血溅白练、六月飞雪、大旱三年，以明冤屈。窦天章重审此案 得以昭雪。
《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，是元朝关汉卿的杂剧代表作，悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事。《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，约八十六个剧种上演过此剧。
《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，是元朝关汉卿的杂剧代表作，悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事。后人常以故事中的“六月飞霜”比喻冤情。王国维认为《窦娥冤》一剧“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”感天动地窦娥冤，简称《窦娥冤》，是元代...
《教师窦虎》策划：锁儿哥 播讲：张 放作者：陶俊勇 制作：锁儿哥本小说音频由微信公众号：1069FM首发，共83章，欢迎收听！
《窦娥冤》 [元?关汉卿］ 楔 子 第一折 第二折 第三折 第四折 后 记 《窦娥冤》楔子 明孟称舜曰：“汉卿曲如繁弦促调，风雨骤集，读之觉音韵泠泠，不离耳上，所以称为大家。……《窦娥冤》剧词调快爽，神情悲...
其实我觉得害死窦娥这件事 蔡婆子有不可推脱的责任
《窦娥冤》元·关汉卿作。写窦娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。全剧四折一楔子。剧情是：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫...
《窦娥冤》的题材取材自 “东海孝妇” 的民间故事。这个故事在中国古代长期流传，关汉卿在民间传说的基础上，结合元代的社会现实，进行了大胆的改编和创作，使《窦娥冤》成为一部深刻反映元代社会现实的悲剧作品
