渔鼓是不是很适合沙僧
「沔阳渔鼓」是湖北省汉水沿岸地区的一种说唱曲艺形式。约在1800年以后的嘉庆年间形成，1958年冠以省名，称为「湖北渔鼓」，主要流行于沔阳（今仙桃市）、天门、潜江、武汉、宜昌、沙市、洪湖、石首、鄂城、黄石、黄陂、孝感、应城等地。渔鼓，其历史渊源可上溯到唐代的道情，一种道士化募时所唱的歌曲，因而渔鼓又有"道情"或"渔鼓道情"之称。 相传清代乾隆（1736年——1795年）年间道情传入湖北后，有的衍变发展而成渔鼓。流行于湖北各地，唱腔因地而异，因地而名，以流行于江汉平原的沔阳渔鼓影响最大。 沔阳渔鼓的起源还有种神话传说:例如一说道情为"八仙"所传, "八仙"中的韩湘子所创。韩善吹箫，张果老和兰采和善唱，韩湘子为乐师创道情等艺，张果老、兰采和等传唱。鄂中南江汉平原凡以渔鼓为业的艺人，解放前每年隆重聚会，焚香礼拜敬怀八仙祖师。沔阳渔鼓〈即湖北渔鼓〉中的前奏曲鼓、板点子经: "湘子湘子韩湘子,洞宾洞宾吕洞宾”，演唱时常用《八仙词》作开场白:“张果老倒骑驴渔鼓怀抱，韩湘子在空中口吹玉箫，蓝釆和云阳板南腔北调，吕洞宾执宝剑捉鬼降妖”，就明显含有怀师忆祖之意。沔阳渔鼓传统唱腔中所保留的「哭灵腔」、「道士腔」、「还魂腔」等，均与道曲有关。 一说渔鼓为唐代老郎王所传。传说老郎王生于阴历三月十八日,卒于冬月十三日。过去鄂中一带的渔鼓皮影艺人，每年在这两天聚会敬祝老郎王祖师。 约在1840年前后，沔阳渔鼓涌现出号称“三根半筒子”的知名艺人。其中张洪显、皮思金、皮思银为“三根筒子”，刘泡技艺稍逊，为“半根筒子”。当时其曲目一般是短篇唱本与即兴之作，后由皮氏兄弟用渔鼓唱腔演唱皮影戏，博得观众的欢迎，进而从沔阳影响到天门、潜江等地。
《沙僧日记》是作家林长治创作的一部无厘头的后现代“爆”笑文学作品，最初连载于网络，2002年由湖南文艺出版社出版。全书借助沙僧的口吻，以日记的形式讲述师徒一群去西经路上的各种搞笑片段，文字轻松搞笑，插图诙谐有趣。
【内容简介】 书中故事从现实,借助《西游记》的沙僧的视角看这个世界的人和事，所呈现的是另一番的景象。相信读者在看了之后会忍俊不禁，随着书中的故事畅游一个神话般的而又充满了现实气息的世界。 【作者介绍】 作者：夫子 【主播介绍】 我是大吕文...
史上最搞笑的文学作品
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简介: STAFF 策划：霖甩甩 编导：舞动人生 音频：小七瑞香 视频：娃仔 CAST 霸气侧漏：杉木 断刃：晏绥 阿颜的大奶：阿颜 飞雪玲珑：凌珑 视频类型: 有声漫画 相关题材: 天谕OL
盛晚风被卷入了一个名为【希塞尔】无限流游戏，睁开眼就一个命案现场。她笑眯眯对新队友说：然后在观众队友都为她个柔弱无助又可怜萌新时候，她转头就打爆了该副本BOSS头。观众队友们：！！！盛晚风：听说这游戏很难通关？游戏...
另类西游，沙僧写日记，西游路上的搞些日常，从快乐中体会人生百态。
《魔镜》是短篇童话故事，通过一只蚂蚁的经历，说明“人要自信”的道理。
这是一部搞笑的同人文小说，谨以此文向林长治先生致敬！讲述唐僧师徒四人取经之后的日常故事。网友评价：不管怎么说，可以看出来作者是原著作者林长治的铁杆死粉，并且忠实地继承了原作者很皮很作的搞笑风格，完全颠覆你想象中各路神仙的形象。严重警告，吃饭的时候不要看，被爸妈打后不要看，上课时不要看，重要的事情说三遍！...
爆笑 沙僧日记，木成各种分裂，各种逗逼的故事哟~经典的喜剧小说，非常搞笑，所以放在娱乐分类里了，哈哈哈，“墙裂”推荐！
一个苦命小子，突然重生了，还莫名其妙的得到了一个金手指系统。年轻人逆袭吧。让这个世界看看什么叫真正的精英（败类？？）。
让我们跟着林长治，继续师徒五人的逗比欢乐之旅吧~
我喜欢的文，读给大家听。
《 八色鸟仙》是短篇童话故事，通过一只八色鸟的经历，说明谦虚谨慎的道理。
《月光仙子》是短篇童话故事，通过月光仙子的故事，说明人要善良。
《木匠王子》是短篇童话，通过一位小孩找神仙学木匠手艺的故事，说明“不能怕苦怕累”的道理。
李洁冰这几篇小说以细腻的笔触，深入小村生活的肌理，描绘了乡村巫婆、艺人、牧鹅少女，乡村老汉的命运走向，读来犹如走进一幅幅乡村风俗画。
《快递员金丝雀》是短篇童话故事，通过一只金丝雀的经历，说明要遵守交通规则。
《爱做梦的兔子》是短篇童话，通过一只兔子追求梦想的故事，说明“不能睡懒觉”的道理。
《戴眼镜的老鼠》是短篇童话，通过一只老鼠实现梦想的故事，说明“实现梦想需要坚持”的道理。
