渔鼓刘军成
MTI翻硕 汉语写作与百科知识 刘军平
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「沔阳渔鼓」是湖北省汉水沿岸地区的一种说唱曲艺形式。约在1800年以后的嘉庆年间形成，1958年冠以省名，称为「湖北渔鼓」，主要流行于沔阳（今仙桃市）、天门、潜江、武汉、宜昌、沙市、洪湖、石首、鄂城、黄石、黄陂、孝感、应城等地。渔鼓，其历史渊源可上溯到唐代的道情，一种道士化募时所唱的歌曲，因而渔鼓又有"道情"或"渔鼓道情"之称。 相传清代乾隆（1736年——1795年）年间道情传入湖北后，有的衍变发展而成渔鼓。流行于湖北各地，唱腔因地而异，因地而名，以流行于江汉平原的沔阳渔鼓影响最大。 沔阳渔鼓的起源还有种神话传说:例如一说道情为"八仙"所传, "八仙"中的韩湘子所创。韩善吹箫，张果老和兰采和善唱，韩湘子为乐师创道情等艺，张果老、兰采和等传唱。鄂中南江汉平原凡以渔鼓为业的艺人，解放前每年隆重聚会，焚香礼拜敬怀八仙祖师。沔阳渔鼓〈即湖北渔鼓〉中的前奏曲鼓、板点子经: "湘子湘子韩湘子,洞宾洞宾吕洞宾”，演唱时常用《八仙词》作开场白:“张果老倒骑驴渔鼓怀抱，韩湘子在空中口吹玉箫，蓝釆和云阳板南腔北调，吕洞宾执宝剑捉鬼降妖”，就明显含有怀师忆祖之意。沔阳渔鼓传统唱腔中所保留的「哭灵腔」、「道士腔」、「还魂腔」等，均与道曲有关。 一说渔鼓为唐代老郎王所传。传说老郎王生于阴历三月十八日,卒于冬月十三日。过去鄂中一带的渔鼓皮影艺人，每年在这两天聚会敬祝老郎王祖师。 约在1840年前后，沔阳渔鼓涌现出号称“三根半筒子”的知名艺人。其中张洪显、皮思金、皮思银为“三根筒子”，刘泡技艺稍逊，为“半根筒子”。当时其曲目一般是短篇唱本与即兴之作，后由皮氏兄弟用渔鼓唱腔演唱皮影戏，博得观众的欢迎，进而从沔阳影响到天门、潜江等地。
【内容简介】 公安局刑警大队测谎员刘树林在运用新型测谎机器办案的过程中，身边的朋友、上司、亲人，甚至自己都被多次牵涉其中，众多人物“游走在道德与法律的边缘”。“测谎”作为一种技术侦察手段，也作为一条主线将多个故事串在一起，讲述他们的命运遭...
花氏文化 VX:wzhswh 487078108
李洁冰这几篇小说以细腻的笔触，深入小村生活的肌理，描绘了乡村巫婆、艺人、牧鹅少女，乡村老汉的命运走向，读来犹如走进一幅幅乡村风俗画。
竹屋前一个容貌倾城，一身青衣的女子跪在雨中，旁侧放着把青色玉箫，风雨洗礼后，越发晶莹剔透，她目光坚定，但却架不住摇摇欲坠的身子，她在这儿跪了三日，日晒雨淋，加之先前的伤也未好，这会儿怕是再支撑不住了。在她面前，平躺着个男人，长的清秀，五...
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《玄风遗韵》是成都青羊宫道乐团演奏的道乐乐曲。四川成都青羊宫是道教最早的宫观之一。其传承道乐为广成韵之代表。
唯一的缺点就是背景音乐
语音合成要求不高可以听听语音合成要求不高可以听听语音合成要求不高可以听听
营销和销售的核心就是成交，唯有成交离钱最近，没有成交就没有收入。
成语（chéng yǔ，idioms）是汉语词汇 中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是中国传统文化 的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，...
成长路上遇到你
走着走着就沉默了
修行二千多年，飞身成仙。本与天宫太子大婚，却在魔君床上醒来......受尽百般折磨，心如死灰，只想轮回........投身人间，成为一代宫妃，魔君跟随入世，宠其一身。但是死了的心终归还是死了，冰冷是这一世的造化弄人.....
成长的道路上五味杂陈，酸甜苦辣辛……样样俱全
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