张艳美渔鼓
故事讲述了平凡的乡村少年张子恒，在参加堂兄婚礼时亲眼目睹了意外的发生，而意外也最终导致了堂嫂的死亡——从那天开始，整个村庄都被不安的氛围笼罩，堂兄、大伯一家突然暴毙，而参加婚礼的亲戚们也开始离奇失踪，主角担忧自家父母遭遇意外于是决定探查事件真相，克服恐惧的他抽丝剥茧的靠近了事件的核心，从一个刚开始见鬼便恐惧发抖的普通人，慢慢成长为可以和各类妖魔鬼怪打交道的大师……
非原创，原创作者张醋醋
节目简介：在中国文字历史的长河里，“猎艳”和“美食”两个词儿，第一次手拉手站在了一起，这是个美妙的组合。“猎艳”的原意不是泡妞，而是寻找华美的东西，所以，“猎艳美食”就是寻找那些令人惊艳的美食，词义精准。其实，这节目之前叫“探秘美食”，但注册微信订阅号时，这名儿被注册了，没办法，只能想其它名字了，足足想了几十个，结果，想出的名字，也全被注册了。这时候，我已经心力耗尽，脑盘崩溃，错乱的大脑神经，竟然组合出了“猎杀美食”这种血淋淋的词儿，但之后很幸运，我顺藤摸瓜，找到了“猎杀”的...
《张步桃美人计》专精在女性保健，如何使她们成为内外兼修丶身心健康之现代女性？内容自头至足，由外而内，所有主题皆以变美为主要诉求，包括全方位身心健康，从定义与描述丶病因分析丶用药建议丶饮食或其他改善活动等。
《美人恩》是张恨水的经典代表作之一。这部小说以20世纪20年代的北京为背景，讲述了底层穷苦人家出生的女主角常小南的故事。常小南以捡煤核为生，生活艰辛。一次偶遇失业潦倒的洪士毅，洪士毅对她的命运深表同情，并用他在慈善会打替工的微薄收入接济常家...
张掖市自古以来就是丝绸之路商贾重镇和咽喉要道。元鼎六年（前111年）分出西部置敦煌郡，同时分出焉支山以东置张掖郡。张掖市文化沉积深厚，人文景观丰富，是国家级历史文化名城和中国优秀旅游城市。
《美人恩》的故事发生在二十世纪二十年代的北京。女主角常小南生在底层穷苦人家，以捡煤核为生。一次偶遇失业潦倒的洪士毅，对她的命运深表同情，用在慈善会打替工的微薄收入接济常家生活。二人萌生爱恋之情。貌美体俏的常小南后被杨柳歌舞团领班相中，从此在爱情上见异思迁，先后甩掉洪士毅、乐师王孙，最终落入纨绔子弟陈四爷之手，导致常家家破人亡。 美貌于正直聪慧者为锦上添花，与堕落愚钝者则是祸患。正所谓匹夫无罪怀璧其罪。年轻姑娘们值得一看的小说！！
定时定点，如此循环往复，直至形成规律的作息...然后读着读着，好像就爱上了...
什么是美国？一句话无法概括。美国好比一头大象，即使你不是盲人，你也一次摸不到它的全貌。那些在教科书中的传统定义，跟美国的现实往往相去甚远。那些浮光掠影的游记中的美国，也往往挂一漏万。在这个系列中，我们将从历史、政治、文学、影视、传记中所提供的线索，结合个人的多年观察，给大家展示美国的八张面孔，让我们了解这个看似常变常新却又一以贯之的美国。
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大家口耳相传的医美迷思到底是真是假？！《张帅打破医美谬思》帮您一一解答每周都有不同的主题，看直播问问题张帅破解你多年疑问 ！
推倒纸牌屋，直击华盛顿。这是一个信息过剩的时代，也是一个真相迷离的时代。美国既是中国发展最重要的外部因素，也是全球经济、政治、军事变局的源头。有关美国，我们值得了解更多。每周两次，在华盛顿，常驻美国七年的《文汇报》记者张松，为您带来一手...
《美人恩》的故事发生在二十世纪二十年代的北京。女主角常小南生在底层穷苦人家，以捡煤核为生。一次偶遇失业潦倒的洪士毅，对她的命运深表同情，用在慈善会打替工的微薄收入接济常家生活。二人萌生爱恋之情。貌美体俏的常小南后被杨柳歌舞团领班相中，从...
她喜欢一切美好的东西，漂亮的衣服，美味的食物，男人的诺言。她找寻幸福，然后发现：失望是一种幸福，遗憾也是一种幸福。她追求爱情，然后发现：爱，从来就是一件千回百转的事...
（公众号：wuzhikuhai）刘川鄂，男，现为湖北大学文学院教授，博士生导师。中国作家协会会员，中国当代文学研究会理事，中国现代文学研究会理事，湖北省鲁迅学会副会长，湖北省作家协会会员，武汉作家协会理事，湖北省教委跨世纪中青年学术带头人，湖北省政府专家津贴获得者。研究方向是自由主义文学，主要著作有《小市民 名作家——池莉论》、《中国自由主义文学论稿》、《流言私语（编选张爱玲散文集）》等。
在清晨或者傍晚，在闲暇时，让我们听一听美文诵读。伴随诗人、作家的飘逸文采，沉浸在梦幻、美妙的文字之中。不由得回想往事，不由得深深地感悟人生！
美国建国仅仅80年，就将领土扩张了10倍以上，它是如何做到的？是美国人侵略成性，巧取豪夺；还是一个伟大民族的拓荒？美国的建立和发展，对于欧洲移民和美国人来说，是一场勇敢者的探险、是开拓者的英雄主义诗篇、是勤劳和智慧的史诗。但对于印第安人和早期的黑人奴隶来说，则是血与泪以及种族灭绝。然而历史就是这样无情，它不以正义为标准，而是以符合人类社会前进为依据进行赏罚，鼓励胜利者，惩罚失败者。因为人类的狭隘，很多时候不用无数鲜血和人头，根本不足以唤醒愚昧的民族。甚至于有很多民族始终无法唤...
张祥龙先生在《中西印哲学导论》中系统阐述了美的体验和西方哲人的美论、印度古代哲学中的美学含义及印度诗学和华夏哲理的美感和诗乐境界。对于希望认知美、体验美、滋养美、创造美的人来说不啻为一场深入浅出的美学教育。
