巨野琴书名家

谨以此书，献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸，灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神，所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神，但我们可以选择如何活着，以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后，再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1．18岁以下未成年； 2．有任何程度抑郁症、忧郁症患者； 3．以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者； 4．抱着理想主义人生观者； 5．有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1．处于生存和情绪低谷者； 2．正在极度爱一个人，或恨一个人者； 3．心智不健全者，请在监护人或医师指导下阅读。 三．本书不是之处 1．本书不是一本善良的书； 2．本书不是一本快乐的书； 3．本书不是一本色情的书； 4．本书不是一本血腥的书； 5．本书不是一本暴力的书； 6. 本书不是一本恐怖的书； 7．本书不是一本正常的书。 越这样我越想看，你懂了没精髓？

单弦源于北京，又称单弦牌子曲。清乾隆、嘉庆年间兴起，形成于清代末叶。演唱时用八角鼓击节，其曲牌众多，曲调丰富，反映现实生活，代表曲目有《胭脂》《挑帘裁衣》《金山寺》等。自单弦票友随缘乐以后，出现了何质臣、荣剑尘、常澍田、广小川、杜贞福、果万林、德寿山、全月如、谢芮芝等名家，他们推动了单弦艺术的发展。2006年单弦被列为首批北京市级非物质文化遗产，2008年进入国家级非物质文化遗产名录。

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《海丝名家》是泉州广播电视台FM105.9刺桐之声广播策划推出的大型高端人物访谈栏目，定位于“新名家”，通过对泉州、乃至海丝相关的各行各业有影响力的人物访谈，以正能量感染人，传播泉州深厚的历史文化底蕴、创新的经济社会发展以及海丝先行区建设新成就...

西河大鼓是中国北方地区的鼓书暨鼓曲形式，传统曲艺曲种之一。普遍流行于河北境内并流传于周边河南、山东、北京、天津、内蒙古及东北地区。在流传过程中曾有过“大鼓书”、“梅花调”、“西河调”、“河间大鼓”和“弦子鼓”等名称，20世纪20年代在天津被定名为西河大鼓。西河大鼓由木板大鼓发展而来，创始人一般认为是木板大鼓艺人马三峰，起源时间约在清代道光、咸丰年间。早期，西河大鼓以说唱中、长篇书目为主，如《杨家将》、《呼家将》等。西河大鼓进入天津后，发展迅速，出现了许多著名艺人，产生了北口朱（化麟）派、王（振元）派，南口李（德全）派、赵（玉峰）派，以及20世纪40年代由马增芬及其父马连登创立的专工短段的马派，使西河大鼓流派纷呈，展现出多彩多姿的艺术风格。西河大鼓的表演形式为一人自击铜板和书鼓说唱，另有专人操三弦伴奏。其唱腔简洁苍劲，风格似说似唱，韵味非常独特。西河大鼓的传统书目，有中长篇150余部，小段370余篇。内容大部分是历代战争故事、历史演义、民间故事、通俗小说、神话故事和寓言笑话等。其中不少书目在不同程度上反映了劳动人民的思想感情，情节曲折，语言生动，继承了中国民间文学的优良传统。2006年，西河大鼓被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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文章优养，满满的回忆，回忆是回不去过去，回忆是一半欢乐一半忧伤！

杭州文史、名人解读不止于杭州

在浩如烟海的世界文学作品中，从独特的角度，选撷上佳作品，听我为您朗读，感知文字之美扑面而来。或美或忧伤、亦或波澜壮阔，使人受益一生。

旨在铸构一个诗人向往的地方，一个现代诗文本高地，一个写诗、爱诗、传播诗的集聚地。我们期盼通过这样一个平台，向全世界张开一座城市的热情怀抱，用国内外优秀诗篇的声音宝库，为城市灌注更多诗意。

有没有一段文字让你感动，有没有一篇文章让你流泪。读名家美文，如同品一壶清茶，沁人心霏，回味一生。

把曾陪伴我们成长的、脍炙人口的古今中外著名散文用声音演绎出来奉献给听友们。