陕北李双双说书
陕北民间小调，小段
陕北说书是西北地区十分重要的曲艺说书形式，主要流行于陕西北部榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事 ，后来吸取眉户，秦腔及道情和信天游的曲调，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。过去均为盲人演唱 。表演形式为一个人...
目师，一位姓目的风水师，懂地理的堪舆家，在佛的加持下，为易学正本清源。李双林，易学学者，自称惭愧末学之人，利用一切媒体资源，不论是写文字，还是带学生，或是批八字，堪风水，都在践行目师理念的后来居上的年青学者！
陕北说书主要流行于陕西省北部的延安和榆林等地，最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事，后来吸收眉户、秦腔及道情和信天游的曲调，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。陕北说书的传统表演形式是艺人采用陕北方音，手持三弦或琵琶自弹...
嬉笑怒骂 皆成文章 陕北说书是陕北地区十分重要的传统曲艺说书形式，流行于陕西省北部延安、榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说、故事。后来吸收眉户、秦腔以及道情、信天游的曲调，逐步形成陕北说书。 陕北说书唱词通俗流畅，有浓郁的地方特色，一般采用五字句或七字句,但又不受字数的局限。曲调激扬粗犷,富于变化,素有“九腔十八调”之称。
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陕北说书源远流长，在陕北这块厚重的黄土地上，它从遥远的过去一直弹拨到了现在。盲人书匠们走遍了陕北的大川小道以它特有的韵调慰藉过这块贫困而又闭塞土地上的人们的心灵
李双芳老师個人簡介：來自大西北甘肅一個小山村，七零後，父母都是普通農民，兄弟姊妹九個，小的時候，挨凍受餓，吃苦耐勞，上學時，熱愛學習，尤其酷愛英文，就像小孩吃糖果一樣香甜。一、是《李䨇芳英語國學䨇語學堂》創辦人。二、2007年7月21日，在國家...
李双江（1939年3月10日—）出生于哈尔滨。中国男高音歌唱家，声乐教育家。国家一级演员。解放军艺术学院音乐系主任，研究生导师。中央音乐学院客座教授，新加坡南洋艺术学院客座教授。全军高级职称评审委员会委员。1963年毕业于中央音乐学院声乐系。曾在新...
玄空飞星风水所谓能成秘术，也就是因为其中理论太过严密，以青囊经为主要中心，结合杨公心血而成的天玉经、都天宝照经，玄空秘旨，玄机赋，紫白诀等经文来进行全面描述，而后经清时蒋大鸿、章仲山等大师的验证，再次进行弘扬和整理，以蒋大鸿的天元五歌、...
通过简单的方法，来直断风水吉凶。知道何地出瞎子，何地出离婚，何地出官司等等。
李双林的文章最近没有音频了，以前喜欢一边骑车一边听，现在只有文字，所以有了一个大胆的想法，将李老师的文章朗读出来给大家听，希望方便读者。
《地理五诀》这本书共八卷，卷一为五行基础和罗盘初步篇；卷二论龙脉生旺死绝形象；卷三论穴之阴阳富贵贫贱；卷四论砂形贵贱得位失位；卷五论水之吉凶进神退神；卷六论四局朝向龙水配合；卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法；卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水，卷八论平洋风水；主要以山地风水为主。
陕北故事简介一系列的小故事来描写陕北女人、陕北老汉、陕北农作、陕北饮食，陕北文化、陕北动植物、陕北民歌，陕北受苦人的生活，陕北的风土人情，陕北的风景地貌。这些故事都有人物原型，情节背景。虽然这些故事多发生在上个世纪七十年代初，但所描述的...
河南坠子源于河南，由流行在河南和皖北的曲艺道情、莺歌柳、三弦书等结合形成的传统曲艺形式。约有一百多年历史。流行于河南、山东、安徽、天津、北京等地。因主要伴奏乐器为“坠子弦”（今称坠胡），且用河南语音演唱，故称之为河南坠子。演唱者一人，左手打檀木或枣木简板，边打边唱。也有两人对唱的，一人打简板，一人打单钹或书鼓。还有少 数是自拉自唱的。唱词基本为七字句。伴奏者拉坠琴，有的并踩打脚梆子。初期大 多演唱短篇，也有部分演员演唱长篇。现代题材曲目都是短篇。
阳明心学是明代著名思想家王阳明的心学思想，其精神内涵包括“心外无物，心即理”、“知行合一”、“致良知”等。
《陕北红事》是一部游记体长篇小说，记叙了作者旅途中搜集到的革命战争年代的红色故事。从革命领袖到基层干部群众，在苦难深重又蕴含着反抗意识的黄土地 上，演绎着看似寻常实则惊心动魄的革命故事。那些故事和人物，带有陕北独特的地域特点，并带有那个时...
