杜慧琴书法家
讲述的是11个魔法家族为了争夺一个叫做零魔法水晶而频频开战。最后魔法水晶一分为2。一半儿是完整的，一半儿碎了一地。那些魔法水晶碎片纷纷寄宿在了人的身体里，这些年来，许多魔法家族，开始寻找身体里寄宿着一半的完整水晶的人。但克里斯蒂家族寻找的却...
“艺术源于人生的苦闷”。
一本小故事，一部书法史，一段中国历史。本书名为“故事”，也就不同于论著和教科书，不仅讲书法家本身，还有书法文化的故事。因此本书按照时间顺序，从汉字起源和甲金文字、隶变与书法艺术的萌生讲起，经魏晋、唐、宋、元到明清，介绍了历朝历代的书坛概况及书家名篇等。
谨以此书，献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸，灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神，所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神，但我们可以选择如何活着，以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后，再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1．18岁以下未成年； 2．有任何程度抑郁症、忧郁症患者； 3．以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者； 4．抱着理想主义人生观者； 5．有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1．处于生存和情绪低谷者； 2．正在极度爱一个人，或恨一个人者； 3．心智不健全者，请在监护人或医师指导下阅读。 三．本书不是之处 1．本书不是一本善良的书； 2．本书不是一本快乐的书； 3．本书不是一本色情的书； 4．本书不是一本血腥的书； 5．本书不是一本暴力的书； 6. 本书不是一本恐怖的书； 7．本书不是一本正常的书。 越这样我越想看，你懂了没精髓？
书法家的小故事集锦。增长见闻，增加谈资，思考人生，说不定有顿悟~
本书全面解读韩非子的法家思想体系。他主张以法治国，强调严刑峻法、赏罚分明，以建立中央集权的君主专制国家。通过众多生动寓言与案例，展现其治国理政的智慧，为封建王朝统治及现代法治建设提供重要思想源泉。
了解依法治国的由来，法家的思想背景以及意义
十六年书法学习感悟
商鞅（约公元前395年－公元前338年），姬姓，公孙氏，名鞅，卫国人。战国时期政治家、改革家、思想家、军事家， 法家代表人物，卫国国君后代。 商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，他改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上，他主张重农抑商、奖励耕战；军事上，他统率秦军收复了河西之地，被秦孝公赐予商於十五邑，号为“商君”，史称为商鞅 。公元前338年，秦孝公死后，商鞅被公子虔诬为谋反，战败死于彤地〔今陕西省渭南市华州区（原华县）西南〕。尸身被运至咸阳车裂，全家被杀。
早年间，京南一带流行一种民间俗曲，叫犁铧调。到清朝中后期，发展成五音大鼓，名家翟青山在演唱上极受欢迎，后又唱起了长书，他仅用扬琴伴奏，即改名单琴大鼓。关学曾先生是单琴大鼓的唯一传人，更是北京琴书的奠基人。十四岁师从常德山、石金荣，学习单...
2000多年前，一位来自战国末期的奇人，继承并发展了法家思想，著《韩非子》一书，其思想被秦始皇嬴政重用，后帮助秦国富国强兵，最终统一六国！他是谁？为何秦王嬴政为了得到他，大肆出兵攻打韩国？他何以成为毛主席最佩服的中国古代思想家？… 他就是...
普及书法常识，了解古人学习书法的历史及师承关系，适合中小学生和家长朋友睡前聆听，也适合书法专业类学生参考。
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《我的魔法同桌》全国漫展报名中，报名邮箱：xiguangchenmian@163.com，注明所在城市，联系方式，姓名，希望看到的展品，漫画周边，图书等信息。全国巡回展计划城市：北京，上海，济南，滨州等，第三部正在撰稿中，互动qq群：我的魔法同桌。图书简介 《我...
【内容简介】《我的魔法同桌》是一部新颖，奇特，充满想象力的少儿魔法探险故事书。这本书不仅是一部引人入胜的魔法小说，更是一部注入魔力的成长宝典，少儿读者通过阅读，获得奇妙的阅读体验，更会获得完美的成长秘籍。本书运用充满想象力的语言文字，为...
山东琴书是山东地区汉族曲艺品种之一，又称“小曲子”、“唱扬琴”、“山东洋琴”、“改良琴书”等。发源于 鲁西南的菏泽（古 曹州）地区，产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍（又叫玩局）。清末呈现兴盛局面，名家辈出，流传地区日益广泛。 2006年...
山东琴书是山东地区传统曲艺品种之一，又称"小曲子"、"唱扬琴"、"山东洋琴"、"改良琴书"等。发源于鲁西南的菏泽(古曹州)地区，产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍(又叫玩局)。清末呈现兴盛局面，名家辈出，流传地区日益广泛。
山东琴书肇始于清雍正年间鲁西南的曹州一带（今菏泽地区），自形成至今将近有三百年的历史了，是一种深受群众喜爱的曲艺形式。山东琴书早期叫做“小曲子”，据史料记载，小曲子这种艺术形式发端于一种供民众自娱的俗曲联唱艺术，起初是由精于音律的文人雅士利用鲁西南当时流行的俗曲小调编演书（曲）目而逐渐形成的。这种艺术形式在形成之初被雅称为“琴筝清曲”，琴筝清曲在文人雅士中形成以后，很快就在曹州当地农民中广为传习流布，由起初的“携琴访友”渐变为“灯节赛会”、自娱性的最终形成了每逢冬闲时便挖地窖子传习，春节期间演出的乡风民俗。
