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建德大慈岩清音寺介绍

《大唐大慈恩寺三藏法师传》

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宿建德江

《宿建德江》是唐代诗人孟浩然的代表作之一。这是一首刻画秋江暮色的诗,是唐人五绝中的写景名篇。 作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情,因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿,写出了作者羁旅之思。第一句点题,也为下面写景抒情作了准备;第二句中“日暮”是“客愁新”的原因;最后两句,因为“野旷”所以天低于树,因为“江清”所以月能近人,天和树、人和月的关系,写得恰切逼真。此诗前两句为触景生情,后两句为借景抒情,描写了清新的秋夜,突出表现了细微的景物特点。全诗淡而有味,含而不露,自然流出,风韵天成,颇有特色。 作品原文 移舟泊烟渚,日暮客愁新。 野旷天低树,江清月近人。 注释译文 ⑴建德江:指新安江流经建德(今属浙江)西部的一段江水。 ⑵移舟:划动小船。泊:停船靠岸。烟渚(zhǔ):指江中雾气笼罩的小沙洲。烟:一作“幽”。渚:水中小块陆地。《尔雅·释水》:“水中可居者曰洲,小洲曰渚。” ⑶客:指作者自己。愁:为思乡而忧思不堪。 ⑷野:原野。旷:空阔远大。天低树:天幕低垂,好像和树木相连。 ⑸月近人:倒映在水中的月亮好像来靠近人。 白话译文 把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。 旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。 创作背景 孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《宿建德江》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

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周建德诗词集

周建德是我的大学同学,退休后学习诗词,所作皆人生体验感悟、性情自然流露。

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西安--大雁塔(大慈恩寺)--金牌导游讲解

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大慈大悲观世音菩萨简介大慈大悲观世音菩萨,简称观音菩萨,是佛教中非常著名和受尊崇的菩萨之一。观音菩萨在佛教中代表着无尽的慈悲和智慧,被认为是能够听到世间一切声音并及时给予救助的存在。在大乘佛教中,观音菩萨不仅是慈悲的化身,还被视为智慧的...

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南无大慈大悲观世音菩萨

观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修。三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮。

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佛教轻音乐~无缘大慈 同体大悲

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大慈大悲观世音菩萨(重置版)

云泉法师最新发行《大慈大悲观世音菩萨》(重置版)。

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宿建德江 唐 孟浩然

宿建德江唐代:孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。

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backrooms音乐与介绍

节目主题:backrooms 后室——与生命赛跑主播介绍:综合节目录制者主播寄语:娱乐节目,喜欢可以订阅一下更新频率:每星期二集已完结

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观音法门- 闻声救苦 大慈大悲观世音菩萨

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南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨|心经|普门品恭诵

千处祈求千处应,苦海常作渡人舟。应以何身得度,即现何身度之。南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨

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