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张庆聊斋评书

张义天评书聊斋

聊斋志异是我国清代著名作家蒲松龄的短篇小说集,书中所写鬼怪狐异,讽世刺时,扬善挞惡,假托虚妄,以泄孤愤,三百年来,广为流传!

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评书聊斋——第5卷|郭德纲式评书

深夜慎点!这本奇书让你又怕又爱,300年热度不减��《聊斋志异》你以为的鬼故事集,其实是清初社畜蒲松龄的"元宇宙"——摆茶摊听路人讲故事,攒出491篇人鬼狐妖的平行宇宙!✨高能名篇安利:1️⃣初代"丧尸女友"教你鉴婊(字面意义)2️⃣女鬼文学鼻祖,...

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粤语评书《聊斋》

365.1万
聊斋(粤语评书)

《聊斋志异》(聊斋,是蒲松龄的书斋名;志异,有记录奇异事件的意思),简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。题材广泛,内容丰富,艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物...

3715.9万
聊斋志异评书|聊斋怪谈|学郭德纲王玥波说聊斋

非常喜欢聊斋,所以才改编和播讲其中的鬼狐传说。不敢说做的很好,但用心是真的。我能保证一点,就是我跟别人说的都不一样。因为这是我根据原著,对照译文,一个字一个字改编,打进文本里的。原创不易,改编也不易,希望大家能够给一点鼓励和支持,用您发...

571382.9万
张金山评书《聊斋》

135125万
评书 聊斋 王成

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莲浦村聊斋旧事:新编聊斋评书|田连元弟子演绎新聊斋

评书三国演义:解密三国历史|四大名著|曹操诸葛亮--点击收听东北抗日英雄传:热血抗战传奇|人物传记|中国历史--点击收听原创节目《聊斋》是可以与四大古典名著比肩的文学作品,问世以来脍炙人口,本专辑评书《莲浦村聊斋旧事》以绵延八百里,巍峨太行山盛...

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评书聊斋《梦狼》陈士和

陈士和(1887~1955),男,评书演员,北京人。原名建谷,后改固本,字兰亭,原籍浙江绍兴。其父为清朝庆王府厨师。他少时参加过义和团,干过多种杂役,后在庆王府膳房助厨。工余时常听评书,尤其对张致兰说的《聊斋志异》着迷,常常私自揣摩领略。 《聊斋》自清末宗室德月川编为评书后,出现了董云坡、曹卓如、单长德、张致兰等名家,基本上沿用照本宣讲的说法。陈士和取诸家之长,又借鉴了说其他书目之前辈说书家的艺术经验,对《聊斋》数十篇内容进行再创作,成为近代《聊斋》说书艺术的集大成者。他一改传统说法,用通俗语言说讲世俗之事,重人情事理,善于使扣子,说表以字清口净、语重声洪、稳练沉着见长。如说《胭脂》中施愚山的五百八十多字古文判词,他不仅背诵原文,逐句解释,而且着重说明施愚山为鄂生、胭脂撮合的原因,使人感到这非但是文人点缀风流韵事,更是为胭脂安身处事着想。在二十世纪二十年代,蒋介石倡导所谓“新生活运动”,这时陈士和说《考弊司》,讲到一进考弊司衙门大堂,看见迎面一对石碣上的刻字,原文一副四字联,他又各加上两个小字,改为“孝悌忠信,未必’,‘礼义廉耻,不准’”,对时弊进行了辛辣的讽刺。 陈士和曾向田岚云、潘诚立、王致廉、群福庆等学过说书中的武功,在说《崔猛》、《田七郎》、《向杲》、《老饕》等《聊斋》段子时,穿插一些武身段,抬手动脚,潇洒洗练,令人惊异,赢得了“武聊斋”的赞誉。 陈士和先生的评书《聊斋》,是评书界的一座高峰,开创了一个流派,给评书行添产业。这段梦狼是陈士和先生的少有的录音。不过陈士和先生留下了很多他表演过的聊斋口述文字资料,经搜集整理完整,有需要的朋友可私信或者留言留邮箱,相互交流。 后有刘立福先生表演的评书聊斋和现在的王玥波先生表演的评书聊斋也很优秀,推荐您收听。

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聊斋 | 田占义评书

141382.2万
聊斋志异|精品评书

在几千部的中国文言小说史上,《聊斋志异》的地位就如同《红楼梦》在中国通俗小说史上一样,是独一无二、至高无上的。作者蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇传统的基础上,以隽永之笔、博爱之情写就《聊斋志异》,使其如奇峰突起,达到了中国文言小说创作的...

378120.1万
聊斋志异(大葱评书)

《聊斋志异》的鬼狐文化,今由小可冒昧展示给大家,自然少不了瑕疵之处,哪里到与不到,还望听到在下声音的诸位多多包涵,在此先行谢过!提出意见与建议,或因此书结缘想要交个朋友,可加Q群585252189你我来日方长!

8072.4万
张庆祥讲忠经

《忠经》是后汉马融所著,古人说忠孝两全,马融因有感于孔子写了孝经,而独缺忠经,因而补之,使忠孝的德行得以两全。 “忠”乃忠孝节义四大圣道之一,其用处遍及任何层次的生活领域,并非只是某个特定族群的人才用得上。若有人问起,这世上最终极的治世之...

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长篇评书 聊斋系列

长篇评书 聊斋系列

54114.8万
刘立福评书《聊斋·向杲》

123.8万
刘立福评书《聊斋·念秧》

52.2万
粤语评书《聊斋》梁锦辉

“聊斋”是蒲松龄的书斋名。在书斋中,蒲松龄设一茶棚,专门询问一些奇闻异事,然后把听来的这些事情加工润色之后记录下来。“志”便产生了(记录),“异”当然就是旨在说明自己所记录的事情都是奇闻异事。“聊斋志异”便由此而生。所谓“聊”就是在交谈,话说蒲松龄在他居住的地方附近设一茶棚,凡是进来的人是不收银子的,捧上一壶茶坐下来和客人闲谈,他就专门问一些奇闻异事,然后,蒲松龄就把听来的这些事情经过自己的加工润色后记录下来。蒲松龄的“聊斋”便由此而生。

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张庆祥讲礼记

《礼记》对中国古代历史和政治思想的研究有重要作用之外,其真正的意义与价值是,在为世世代代的炎黄子孙们,建立正确的价值观及处事之道,堪称为中华文化的宝典之一。为能将此深具意义的宝典让更多中华儿女知晓受益,中岭山黄庭禅张庆祥讲师仍以最深入浅...

234116.5万
张庆祥讲五常

仁义礼智信的真义是什么?这五个字彼此间的关系是什么?其意义与我们在学校所学到的有什么差距?为什么五常在本性里早已具足?既是早已俱足又为什么要学习五常?为什么五常与日常的修行会息息相关呢?行持五常也会产生过与不及的法执吗?如何让五常在二六...

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张庆祥讲尚书

《尚书》对中国古代历史和政治思想的研究有重要作用之外,其真正的意义与价值是,在为世世代代的炎黄子孙们,建立正确的价值观及处事之道,堪称为中华文化的宝典之一。为能将此深具意义的宝典让更多中华儿女知晓受益,中岭山黄庭禅张庆祥讲师仍以最深入浅...

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张庆祥讲庄子

                                                                                            

7342.7万
张庆祥讲孟子

孔曰成仁,孟曰取义。在当今充满私欲的社会,重新认识和提倡“义”之德迫在眉睫!《孟子》洋洋洒洒三万余言,针砭时弊,说尽“义”之道理,教人如何在事理上明辨大小先后。所谓“养其小者为小人,养其大者为大人”,天下皆大人,则天下自平矣~除了教我们事...

140321.8万
张庆祥讲心经

                                                                                                 

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张庆祥讲春秋

春秋时期,诸侯割据争霸,礼法遭践踏。沧海横流之时,孔子编定《春秋》,寓说理于叙事之中,体现出来的褒善贬恶的政治理性,成为了后世所流传的“春秋大义”。希望借此提供历史经验,警戒后人。《春秋》面世之后,世间有无数“微言大义”的论者,更有众多“...

713万