陕北说书韩信
陕北民间小调，小段
陕北说书电台，海量说书MP3
陕北说书主要流行于陕西省北部的延安和榆林等地，最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事，后来吸收眉户、秦腔及道情和信天游的曲调，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。陕北说书的传统表演形式是艺人采用陕北方音，手持三弦或琵琶自弹...
嬉笑怒骂 皆成文章 陕北说书是陕北地区十分重要的传统曲艺说书形式，流行于陕西省北部延安、榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说、故事。后来吸收眉户、秦腔以及道情、信天游的曲调，逐步形成陕北说书。 陕北说书唱词通俗流畅，有浓郁的地方特色，一般采用五字句或七字句,但又不受字数的局限。曲调激扬粗犷,富于变化,素有“九腔十八调”之称。
陕北说书源远流长，在陕北这块厚重的黄土地上，它从遥远的过去一直弹拨到了现在。盲人书匠们走遍了陕北的大川小道以它特有的韵调慰藉过这块贫困而又闭塞土地上的人们的心灵
陕北说书是西北地区十分重要的曲艺说书形式，主要流行于陕西北部榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事 ，后来吸取眉户，秦腔及道情和信天游的曲调，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。过去均为盲人演唱 。表演形式为一个人...
韩信（约公元前231年－前196年），汉族，淮阴（今江苏省淮安市淮阴区）人。西汉开国功臣、军事家，兵家四圣之一，汉初三杰之一 ，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。 秦末，参加反秦斗争，投奔项梁、项羽，没有得到任用。转投刘邦，经夏侯婴推荐，拜治粟都尉， 后经萧何保为大将，为刘邦制定了汉中对策。刘邦兵败于彭城后，韩信先破楚军于京、索之间，平定魏豹。 请命北伐拿下代国 ，背水一战击败赵国， 派人降服了燕国。 支援刘...
“这青史荣耀之上，我刻上国士无双！”在2018年末之际，内地知名歌手胡夏携王者荣耀电竞主播温柚，共同唱响英雄《韩信》。...
韩信（约公元前231年－前196年），汉族，淮阴（今江苏省淮安市淮阴区）人。西汉开国功臣、军事家，兵家四圣之一，汉初三杰之一 ，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。 “国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。作为统帅，他擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐，南灭楚，名闻海内，威震天下；作为军事理论家，联合张良整理兵书、序次兵法，并著有《韩信兵法》三篇 。
他幼时家境贫寒，勤奋好学，为实现理想抱负忍辱负重，为刘邦立下了不世之功，为何落得惨死的下场？他短暂的一生留给我们怎样的启示呢...
韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被萧何誉为“国士无双”，刘邦评价曰：“战必胜，攻必取，吾不如韩信。”韩信是中国军事思想“谋战”派代表人物，被后人奉为“兵仙”、“战神”。“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二，略不世出”...
中国有句古话，叫做“乱世出英雄”。两千余年前，韩信便是在“秦失其鹿，天下共逐之”的乱世中出现的一位英雄。给孩子读书，让孩子更好的了解历史人物。
本书是丁建中先生记录整理的丁正洪老先生的评书传本《西汉演义》系列丛书的第二部书。是大概五年前，我自己录着玩的一个练习作业。谈不上作品更与艺术无关。很稚嫩幼稚但是与现在的风格截然不同，权且当做消遣吧。
韩信是怎么死的？韩信当齐王的时候为什么不造反？最后韩信被控谋反夷三族，那么韩信究竟有没有谋反？韩信（约公元前231年－前196年），汉族，淮阴（原江苏省淮阴县，今淮安市淮阴区）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰...
韩信（？～前196年），泗水郡淮阴县（今江苏省淮安市淮安区、一说淮阴区 ）人。西汉开国功臣、军事家，“汉初三杰” ，“兵家四圣”，古代“军事思想“兵权谋家”的代表人物，后人奉为“兵仙”、“神帅”。 秦末大乱之际投奔项梁、项羽，未得重用。转投刘...
宁可天下人负我，不可我负天下人。欢迎收听由唐风道故撰写演播的兵仙战神韩信传。
如果每个行业都有一个开山祖师的话，那么韩信即便成不了开山祖师，也应该是骗子行业中的宗师级人物。也许有人说，李斯才是古今第一骗子，他骗取了整个秦国。但是，李斯和韩信的骗子行径相比，简直连提鞋也不配。韩信做人的基本立足一个“骗”字，他的军事精髓也是一个“骗”字。。。。。。女子讲“历史”，会有怎样的韵味呢？说实话，我也不晓得这本书究竟是什么类型的，欢迎听友点评，感谢您们的支持！
《陕北红事》是一部游记体长篇小说，记叙了作者旅途中搜集到的革命战争年代的红色故事。从革命领袖到基层干部群众，在苦难深重又蕴含着反抗意识的黄土地 上，演绎着看似寻常实则惊心动魄的革命故事。那些故事和人物，带有陕北独特的地域特点，并带有那个时...
