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琴书艺术家王梅

琴书《杨家将》

杨家将是北宋初年著名的军事家族,其保家卫国故事在北宋中叶就已迅速流传于天下,故事主要描绘的是杨业、杨延昭等人保家卫国的事迹。五代时,杨业先担任保卫指挥使,以骁勇著称,以功升迁到建雄军节度使。由于杨业战功卓著,国人号称其“无敌”。曾任北汉建雄军节度使,归宋后,成为抗辽名将,人称“杨无敌”。杨家将是一部英雄传奇系列故事,以纪振伦(秦淮墨客)校阅的《杨家府演义》、熊大木的《杨家将传》(又名《北宋志传》、《杨家将演义》)等演义、话本、戏剧等形式在中国民间广为流传、讲述了杨家四代...

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琴书《呼家將》

琴书《呼家將》   王道兰 丁舞演唱共9部66集情节简介 大宋仁宗年间奸贼当道,呼家将率五十万大兵兵困皇城,抓了西宫娘娘、杀了庞文等奸党,呼家得以平反昭雪全家团圆。 第一部:呼延庆上坟 第二部:呼延庆打擂 第三部:呼家小聚会 第四部:京城夺印...

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一级造价工程师-土建-王梅

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琴书

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琴书

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琴书

谨以此书,献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸,灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神,所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神,但我们可以选择如何活着,以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后,再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1.18岁以下未成年; 2.有任何程度抑郁症、忧郁症患者; 3.以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者; 4.抱着理想主义人生观者; 5.有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1.处于生存和情绪低谷者; 2.正在极度爱一个人,或恨一个人者; 3.心智不健全者,请在监护人或医师指导下阅读。 三.本书不是之处 1.本书不是一本善良的书; 2.本书不是一本快乐的书; 3.本书不是一本色情的书; 4.本书不是一本血腥的书; 5.本书不是一本暴力的书; 6. 本书不是一本恐怖的书; 7.本书不是一本正常的书。 越这样我越想看,你懂了没精髓?

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王梅-您的私人财富传承管理师

朗读者:王梅中华遗嘱库义工财富传承管理师中国平安保险公司讲师高峰会分会长,MDRT会员

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琴书 名家荟萃

琴书听友在喜马拉雅的专属音频阵地,中国民间说唱艺术,优秀曲艺文化。琴书名家荟萃系列专辑有更多、更好的高品质音频,是乐以消忧、服务老年朋友和资深听友的阵地,欢迎大家多多推荐、多多品阅、多多指导!我们将更好的、不间断的推出更多优质内容最大限度地满足您的“精神需求”愉悦您的“资深生活”每周更新5-10部,好戏不容错过,欢迎订阅转发!!...

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琴书 小银侠琴书.恩仇记

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王梅萍--您的私人财富传承管理师

朗读者:王梅萍中华遗嘱库义工财富传承管理师台湾富邦人寿行销経理从事行业 23年MDRT 18次会员,其中5次COT

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墨砾~艺术市场艺术家以及艺术史

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我身边的艺术和艺术家

艺术是什么?有人说,艺术不当吃,不当喝,有人说,看不懂的是艺术,看得懂的是生活,艺术家陈庆庆老师说艺术就像一株在我身体里生长的树,长进了我的每一条血脉、经络,牵动着我的每一根神经……我说,艺术就是生活中的美,是菜里加的一点盐,让你的生活...

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琴书 杨家将前传

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琴书|扬琴戏|杨家将

琴书是一种中国民间艺术。曲艺中的琴书,因演唱时用扬琴为主要伴奏乐器而得名。琴书的表现形式不一,有一人立唱,两人或多人坐唱或走唱,也有分角色拆唱。唱词也根据其乐曲,有七字句、十字句和长短句之分。有说有唱,一般以唱为主,以说为辅。伴奏乐器除扬琴之外,也兼用三弦、二胡、筝、坠胡等。

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名家琴书大鼓短篇

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张派琴书

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艺术家

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北京琴书 琴书泰斗关学曾

早年间,京南一带流行一种民间俗曲,叫犁铧调。到清朝中后期,发展成五音大鼓,名家翟青山在演唱上极受欢迎,后又唱起了长书,他仅用扬琴伴奏,即改名单琴大鼓。关学曾先生是单琴大鼓的唯一传人,更是北京琴书的奠基人。十四岁师从常德山、石金荣,学习单...

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永不凋零的芳华,走进伶界大王梅兰芳

提到京剧,梅兰芳的名字几乎无人不知。作为京剧表演艺术大师,他一生创造了众多经典的剧目和形象,他是大家口中的“梅郎”,倾注半生心血在舞台上,赢得了无数的掌声;他将诸多艺术创作思想,融入京剧舞台表演艺术之中,形成一个具有独特风格的艺术流派。...

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备考2022一级造价师计量土建精讲王梅

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山东琴书

山东琴书是山东地区传统曲艺品种之一,又称"小曲子"、"唱扬琴"、"山东洋琴"、"改良琴书"等。发源于鲁西南的菏泽(古曹州)地区,产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍(又叫玩局)。清末呈现兴盛局面,名家辈出,流传地区日益广泛。

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山东琴书

山东琴书肇始于清雍正年间鲁西南的曹州一带(今菏泽地区),自形成至今将近有三百年的历史了,是一种深受群众喜爱的曲艺形式。山东琴书早期叫做“小曲子”,据史料记载,小曲子这种艺术形式发端于一种供民众自娱的俗曲联唱艺术,起初是由精于音律的文人雅士利用鲁西南当时流行的俗曲小调编演书(曲)目而逐渐形成的。这种艺术形式在形成之初被雅称为“琴筝清曲”,琴筝清曲在文人雅士中形成以后,很快就在曹州当地农民中广为传习流布,由起初的“携琴访友”渐变为“灯节赛会”、自娱性的最终形成了每逢冬闲时便挖地窖子传习,春节期间演出的乡风民俗。

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沭阳琴书

《苏北琴书》也叫“打洋琴”、“打蛮琴”。苏北琴书源自清初期间的民间小调。于清道光年间(1821年)形成于江苏省泗洪县上塘镇一带,并广泛流布于宿迁、徐州、连云港及山东鲁南、安徽皖东北等地区。

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琴书短篇

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