邹德江和师胜杰和说的相声
师胜杰，著名相声演员，相声大师侯宝林先生的关门弟子。 其艺术表现，不仅继承了侯派相声的特点，而且形成了自己文雅清新质朴自然的表演风格。 在师胜杰拜侯宝林先生的拜师仪式上师胜杰向师父、师娘鞠躬、献花。师父交给师胜杰一些他的论著、音像资料，并把一枚戴了多年的钻戒摘下来，套在他的手上。师父说：“师胜杰是我的关门弟子，我今后不再收徒了。我收师胜杰为徒，不是我们两人之间的事，这是相声界的一件大事。我相信有师胜杰这样的年轻人继承我们的相声艺术，相声艺术的发展不会等到2000年。”侯宝林的讲话赢得了现场雷鸣般的掌声。
《宿建德江》是唐代诗人孟浩然的代表作之一。这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。 作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。第一句点题，也为下面写景抒情作了准备；第二句中“日暮”是“客愁新”的原因；最后两句，因为“野旷”所以天低于树，因为“江清”所以月能近人，天和树、人和月的关系，写得恰切逼真。此诗前两句为触景生情，后两句为借景抒情，描写了清新的秋夜，突出表现了细微的景物特点。全诗淡而有味，含而不露，自然流出，风韵天成，颇有特色。 作品原文 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 注释译文 ⑴建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。 ⑵移舟：划动小船。泊：停船靠岸。烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。” ⑶客：指作者自己。愁：为思乡而忧思不堪。 ⑷野：原野。旷：空阔远大。天低树：天幕低垂，好像和树木相连。 ⑸月近人：倒映在水中的月亮好像来靠近人。 白话译文 把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。 旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。 创作背景 孟浩然于唐玄宗开元十八年（730年）离乡赴洛阳，再漫游吴越，借以排遣仕途失意的悲愤。《宿建德江》当作于作者漫游吴越时，与《问舟子》是同一时期的作品。
宿建德江唐代：孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
本书为著名法制文学作家丁一鹤又一力作。全书选择北京地区2005年审理的大案要案，分为官场劫、黄金洞、色情关、名利场等四大类，报道了几十个案件。书中既有对庭审的真实记录，又有对各案的深层思考，是进行法制教育和宣传的生动教材。
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主播个人非常非常喜欢的一位相声大师，从很小的时候就听着这位大师的相声长大，特别是夜行记。 也不知道这次发会不会被下架(′▽`〃) （真的，有好多好听的经典相声也被下架了，能存活下来的保证你们没听过，不开心啦。喵的，发脾气了，上传都要缓缓，不然气死）
每一集都有你意料之外的包袱，每一秒都是你不容错过的快乐时光。
红壶相声社将近年来参加过央视春晚，各地方卫视春晚、以及各大喜剧综艺节目的相声演员们汇聚一堂，致力于为广大观众带来国内高水平的相声表演，力保内容及价格更加亲民，更贴近生活。 红壶相声社以郭阳郭亮，贾旭明，陈印泉侯振鹏领衔出演。每周三、周五1...
相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙，一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的“像生”演变而来的。到了晚清年代，相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话讲，各地也有以当地方...
心疼的玫瑰，半夜还开着
相声
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