山东琴书全集王华买
吴宗俭中国内地坠子表演男艺术家吴宗俭16岁拜张理山为师学唱坠子，后来他与张敬明、马艳秋等人将这种走村串户的民间剧种推向舞台，并配以灯光、布景、道具，发展成为舞台戏剧，得到了更多观众的接受和欢迎。中文名:吴宗俭出生地:河南代表作品:回龙传，张廷秀私访，大红袍，女新郎，嫁母国 籍:中国职 业:编导师 从:张理山吴宗俭16岁拜张理山为师学唱坠子，后来他与张敬明、马艳秋等人将这种走村串户的民间剧种推向舞台，并配以灯光、布景、道具，发展成为舞台戏剧，得到了更多观众的接受和欢迎。随后，在他的推动下，河南坠子又被录制成磁带，走向市场，使喜欢坠子的听众不用进剧院也能听得到。他们的努力得到了河南省文化主管部门的认可，并被批准成立坠剧剧团。1956年，郸城县坠剧团成立，吴宗俭先后担任副团长、团长等职务。在将坠子推向舞台的过程中，吴宗俭等人划分场次，分开角色和唱词，组织演员学习戏剧表演基本功，为坠剧发展作出了贡献。郸城县坠剧团整理编导的坠剧有《回龙传》、《张廷秀私访》、《大红袍》；创作的现代题材剧有《女新郎》、《嫁母》等，演出都在百场或百场以上。坠剧《小包公》、《回龙传》还被移植成豫剧、四平调广为传唱。吴宗俭的唱腔宽宏深沉，韵味醇厚，参加河南坠剧流派座谈会，他被公认为东路坠剧男唱腔的典型代表，赢得专家和观众的赞赏。吴宗俭退休后，继续挖掘整理出传统节目《铡郭槐》、《罗红征南》、《皮匠招亲》等，并录制成磁带由音像公司出版发行。1988年，吴宗俭参加河南坠剧“华中杯”明星大奖赛，被评为全国坠剧十大明星之一。2003年，吴宗俭辞世。他生前曾任中国曲艺家协会会员、周口地区曲协副主席等职。
山东琴书是山东地区汉族曲艺品种之一，又称“小曲子”、“唱扬琴”、“山东洋琴”、“改良琴书”等。发源于 鲁西南的菏泽（古 曹州）地区，产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍（又叫玩局）。清末呈现兴盛局面，名家辈出，流传地区日益广泛。 2006年...
山东琴书是山东地区传统曲艺品种之一，又称"小曲子"、"唱扬琴"、"山东洋琴"、"改良琴书"等。发源于鲁西南的菏泽(古曹州)地区，产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍(又叫玩局)。清末呈现兴盛局面，名家辈出，流传地区日益广泛。
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（回龙传 )又名《王华买爹》、《八王江南历险记》、《寻儿记》。源于民间传说"王华买父"。讲述的是宋仁宗年间，八王赵德芳年老无子，皇帝又无太子，堪忧无人继位，八王据卜算有子尚在苏州，八王即改装至苏州卖身访子，经多曲折，事成心愿。因传中说王华后来做了皇帝，故名《回龙传》。具体是：状元之女杨秀英因与父亲口角，被父亲硬配给乞丐王华为妻，此后谨守妇道，生活虽然清苦，夫妻感情却很好。王华受人愚弄，买回一位老人做父亲，谁知此人竟是化装寻子的八贤王赵德芳，而王华正是八贤王失落民间的儿子。经过若干曲折，父子终于相认团圆。因传说中王华后来做了皇帝北宋第五任皇帝宋英宗赵曙，是王华的原型。 坠子老艺人吴宗俭16岁拜张理山为师学唱坠子，后来他与张敬明、马艳秋等人将这种走村串户的民间剧种推向舞台，并配以灯光、布景、道具，发展成为舞台戏剧，得到了更多观众的接受和欢迎。随后，在他的推动下，河南坠子又被录制成磁带，走向市场，使喜欢坠子的听众不用进剧院也能听得到。他们的努力得到了河南省文化主管部门的认可，并被批准成立坠剧剧团。1956年，郸城县坠剧团成立，吴宗俭先后担任副团长、团长等职务。在将坠子推向舞台的过程中，吴宗俭等人划分场次，分开角色和唱词，组织演员学习戏剧表演基本功，为坠剧发展作出了贡献。
王华买爹是民间传说。大宋四帝仁宗年间，八王赵德芳与狄后苏州游湖，归途中狄后生产一奇胎（肉卵），八王将其抛入渭水河中，后被以打鱼为生的王彩夫妇所救，取名王华（王启太）。 王华八岁，父母双亡，家产被地痞抢占，只好讨饭为生，受尽了饥饿熬煎，勉强度日。状元之女杨秀英因与父亲口角，被父亲杨继风赶出家门并硬配给十八岁乞丐王华为妻，此后谨守妇道，打鱼为生，后生下粱儿、柱儿二子。男耕女织，夫唱妇随军，生活虽然清苦，夫妻感情却很好，过着贫穷却快乐的生活。万岁身患重病。朝中没有继位太子，...
《回龙传》：又名《王华买爹》、《八王江南历险记》、《寻儿记》。源于民间传说“王华买父”。原为山东老艺术家卢胜奎先生根据山东评书改编的山东梆子戏，杂糅了王宝钏等故事，后被豫剧、吕剧等剧种移植，又分多种版本：吕剧、曲剧、坠子、越调、评书等。讲述的是宋仁宗年间，八王赵德芳年老无子，皇帝又无太子，堪忧无人继位，八王据卜算有子尚在苏州，八王即改装至苏州卖身访子，经多曲折，事成心愿。因传中说王华后来做了皇帝，故名《回龙传》。...
山东琴书是山东重要的地方曲艺品种，又称“唱扬琴”或“山东扬琴”。它源于明代中期鲁西南菏泽（古曹州）地区兴起的民间小曲自娱演唱形式“庄家耍”（又称“玩局”）。主要流行于山东地区。山东琴书表演为多人分持不同乐器自行伴奏，分行当围坐表演，以唱为主，间有说白或对白。山东琴书产生于民间，根植于民间，语言极具生活味，它所采用的都是生活中的俗言俗语，比喻巧妙，生动韵味，独具匠心。山东琴书分南、北、东三路流行，并有各自的代表性艺人和流派。山东琴书的传统代表性节目很多，长篇有《白蛇传》《...
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山东琴书《双玉配》共8集由鲍建春老师演唱。...
大宋四帝仁宗年间，八王赵德芳与狄后苏州游湖，归途中狄后生产一奇胎(肉卵)，八王将其抛入渭水河中。胎儿被以打鱼为生的王彩夫妇所救，取名王华，万岁身患重病。朝中没有继位太子，八王受卜人指点，江南访子，扮作庄稼老儿，自卖自身，王华受人愚弄，把化...
姚忠贤，济南市曲艺团国家一级演员，中国曲艺家协会会员、聘任为中国北方曲艺学校鼓曲专业教师。是北路邓派山东琴书唯一传人，四次获山东曲艺大赛表演一等奖，2000年在全国曲艺大赛中获牡丹奖金奖，同年获中国曲艺最高奖--中国曲艺牡丹奖，并受政府表彰和奖励，多次随团赴香港，台湾演出。
五女兴唐传 五女兴唐传五女兴唐传
山东琴书是山东重要的地方曲艺品种，又称“唱扬琴”或“山东扬琴”。它源于明代中期鲁西南菏泽（古曹州）地区兴起的民间小曲自娱演唱形式“庄家耍”（又称“玩局”）。主要流行于山东地区。山东琴书表演为多人分持不同乐器自行伴奏，分行当围坐表演，以唱为主，间有说白或对白。山东琴书产生于民间，根植于民间，语言极具生活味，它所采用的都是生活中的俗言俗语，比喻巧妙，生动韵味，独具匠心。山东琴书分南、北、东三路流行，并有各自的代表性艺人和流派。
扬琴戏《叔嫂怨》共3部22集 北宋仁宗年间，包公铁面无私，铡掉亲侄包勉，与情不忍，过继三侄儿包贵。不料，在包贵洞房花烛夜，奸贼定计血染包相府，寇来公巧断奇案，解开包拯叔嫂恩怨，除掉奸臣，大快人心。 第一部《铡包勉》第二部《包公赔情》第三部《血溅包相府》
