琴书打脚后跟
把在喜马拉雅成长进步的每一个脚印，都展现在后来的师弟师妹们面前……
琴书是一种中国民间艺术。曲艺中的琴书，因演唱时用扬琴为主要伴奏乐器而得名。琴书的表现形式不一，有一人立唱，两人或多人坐唱或走唱，也有分角色拆唱。唱词也根据其乐曲，有七字句、十字句和长短句之分。有说有唱，一般以唱为主，以说为辅。伴奏乐器除扬琴之外，也兼用三弦、二胡、筝、坠胡等。琴书种类很多，有北京琴书、翼城琴书、武乡琴书、徐州琴书、安徽琴书、山东琴书、贵州琴书、四川琴书、云南琴书等。各种琴书起源不一，大多是由当地民歌、小调发展而成。有些是受滩簧、南辞的影响或由大鼓演变而成...
早年间，京南一带流行一种民间俗曲，叫犁铧调。到清朝中后期，发展成五音大鼓，名家翟青山在演唱上极受欢迎，后又唱起了长书，他仅用扬琴伴奏，即改名单琴大鼓。关学曾先生是单琴大鼓的唯一传人，更是北京琴书的奠基人。十四岁师从常德山、石金荣，学习单...
作者：医普堂 曾师
Lua是一种轻量级的、可嵌入的脚本语言，它被广泛用于游戏开发、系统脚本、Web应用和其他各种领域。特别是在在Web应用领域，许多框架如OpenResty、Lapis等也使用了Lua作为主要的开发语言。
脚夫调 作者：贺宏发 一个个肩背搭链的陕北汉子们赶着一头头驮着货物牲灵从沟道里走来，路途的风尘和牲灵的项铃声混合在一起，形成浩荡之势，惊飞了山野的鸟雀。 阳坡坡阳坡坡 我看着你升看着你落 月儿明呀月儿明 明晃晃呀你好唱歌 梦里头寻下个好光景那个好光景 精沟子落得个穷欢乐那个穷欢乐 一辈子走南又闯北走南又闯北 天边找下个安乐窝 就这么走就这么过这么过 这么走这么过…… 啪！鞭儿摔出清脆的声音回响在空寂，催快了行走的步履，鼓舞了脚夫们士气。西行的路是坎坷的，西行的路是艰难的，西行的路是遥远的。这一路的沟壑，这一路的河道，这一路的大山，这一路的戈壁，这一路的沙漠，连接着一个个讲不完的故事，演绎着一首首唱不尽的信天游。 日出而行，日落而息。清亮的嗓子，悠扬的歌声，带着粗犷豪放的个性回荡在行走的路上。一阵激情的喧闹过后又是出奇的沉默，只听见牲灵脖子上的串铃“叮铃铃叮铃铃”…… 路途的疲乏中能唤醒他们奔走力量，支撑他们精神的依然是山野飘来的信天游—— 白脖子的那个哈吧呦 朝南的那个咬 哎呀呀赶牲灵的那个人儿呦 过呀过来了 哎呀呀赶牲灵的那个人儿呦 过呀过来了…… 歌声而至，热烈而又奔放，婉转而又细腻，如火焰又似清泉。这歌声如同女子羞涩的红晕传递着暖暖的温情，迸发出爱的火花。 走头头的那个骡子哟 三盏盏的那个灯 哎呀呀你若是我的哥哥哟 招一找你那个手 哎呀呀你不是我的那个哥哥哟 你走你那个路哟 哎呀呀你不是我的那个哥哥 你走你的那个路哟 然而，这歌声又似飘动的云彩，即刻就会消失，精彩瞬间会成为寂寥。继而是鞭子摔出清脆的响声，这响声把脚夫们从梦幻般的思想中惊醒，把热烈的向往变为沉重的前行。 上一道那个坡坡 下一道道梁 想起了那个小妹妹 好心慌 你不去那个掏菜 崖畔上的那个站 把我们那个年轻轻人心扰乱 上一道那个坡坡 下一道道梁 想起了那个小妹妹 那个好心伤 你在那个山上 我在那个沟 探不上那个拉话话人儿 探不上那个拉话话人儿哟 招一招手 历经岁月的风霜，一首首信天游是发自肺腑的表达，发泄了压抑愤懑的情绪。他们把人生的酸甜苦辣、喜怒哀乐尽情地表达在豪放委婉的信天游中。把智慧的民族文化、坚强的意志和不屈不挠的精神永远留在西行的路上。 对面山的那个圪梁梁。 那是一个的谁， 那就是的那要命的二啦妹妹 东山上的那个点灯呀 西山上那个明 一马马的那个平川呀 了不见个人 妹妹站在那个圪梁梁上 哥哥站在那个沟 想起我的那个亲亲呀 泪满流 动情往往产生于美妙的境界中，信天游撩动着脚夫们心扉。歌声舒展着严峻的面孔，唤醒了沉寂的苍茫高原。 说四十里那长涧羊羔山, 说好婆姨出在我们张家畔. 说那张家畔起身刘家峁站, 说峁底里下去我把朋友看. 说三月里的太阳红又红, 我们赶牲灵的人儿咋就这样苦命. 我不唱了那个山曲我不好呆, 我唱上两句山曲我就想亲人 我唱上两句山曲我就想亲人 …… 叮铃铃，叮铃铃。蜿蜒与曲折、辛劳与汗水、追求与向往、美好与幸福寄托在走西口的路上。脚夫们在大地上不停地行走，向晚霞中走去。他们穿梭于霞光余晖之间，长长的身影若隐若现，渐渐地他们随时光消失在红彤彤的地平线中。
传播健康
关于接档的那些心碎事，一个正经女nj摸鱼的日子，花式话题分享时间，每条时长一小时左右~无聊可以来听，错过哪天可以来继续收听~格式：主题+日期，选择自己想听的进行收听，适合时间特别多的人~无聊又睡不着~
本专辑收录沭阳琴书，江苏非物质文化！
由著名徐州琴书演员李全营老师演唱。此书在刀光剑影之中，参夹柔情哀怨，以其取胜，以情动人，诙谐幽默,包袱不断，丝丝入扣，曲折跌宕。
山东琴书肇始于清雍正年间鲁西南的曹州一带（今菏泽地区），自形成至今将近有三百年的历史了，是一种深受群众喜爱的曲艺形式。山东琴书早期叫做“小曲子”，据史料记载，小曲子这种艺术形式发端于一种供民众自娱的俗曲联唱艺术，起初是由精于音律的文人雅士利用鲁西南当时流行的俗曲小调编演书（曲）目而逐渐形成的。这种艺术形式在形成之初被雅称为“琴筝清曲”，琴筝清曲在文人雅士中形成以后，很快就在曹州当地农民中广为传习流布，由起初的“携琴访友”渐变为“灯节赛会”、自娱性的最终形成了每逢冬闲时便挖地窖子传习，春节期间演出的乡风民俗。
《苏北琴书》也叫“打洋琴”、“打蛮琴”。苏北琴书源自清初期间的民间小调。于清道光年间（1821年）形成于江苏省泗洪县上塘镇一带，并广泛流布于宿迁、徐州、连云港及山东鲁南、安徽皖东北等地区。
山东琴书是山东地区汉族曲艺品种之一，又称“小曲子”、“唱扬琴”、“山东洋琴”、“改良琴书”等。发源于 鲁西南的菏泽（古 曹州）地区，产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍（又叫玩局）。清末呈现兴盛局面，名家辈出，流传地区日益广泛。 2006年...
山东琴书是山东地区传统曲艺品种之一，又称"小曲子"、"唱扬琴"、"山东洋琴"、"改良琴书"等。发源于鲁西南的菏泽(古曹州)地区，产生于清代乾隆初年。原为农民自娱的庄家耍(又叫玩局)。清末呈现兴盛局面，名家辈出，流传地区日益广泛。
乐琴书曹小姣演奏古琴曲
机会无限，时间有限。把握商机，把握未来！
琴书《杨五郎三打巴山》原版35集现有30集， 由安徽琴书演员唐洪明、王道兰老师演唱。每集大约40分钟，更多琴书，扬琴戏，大鼓书，坠子，清音戏更新关注我哦 ，属于老唱片， 戏曲说唱：唐洪明 王道兰
树护根，人护脚
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