王月坡评书宋金刚
“八大棍儿”之《宋金刚押宝》练习录音，节选自《永庆升平全传》，转载请注明出处“刘三本儿的门房”
传统八大棍 宋金刚押宝 出自永庆升平
《金刚经》，释迦牟尼在三千多年前讲给菩萨开悟的佛学经典，有人认为它的地位相当于一个国家的宪法，它也是佛教影响最大的一部经典。 《金刚经》代表着佛教最高的智慧，是佛教影响最大的一部经典。 虽然只有五千字，却字字蕴含佛法精髓，句句都是人生真...
金刚者，金刚利剑之谓也。至坚，能摧一切魔;至利，能断一切相。金刚利剑有三：一剑断我相，二剑断法相，三剑断如来相。在《六祖坛经》里，惠能大师一再提到《金刚经》；《金刚经》不但与《六祖坛经》有很重要的因缘，与禅宗更是关系密切。禅宗自六祖大师以...
北宋八帝徽宗年间，因听信蔡京，童贯谗言。徽宗皇帝下令对忠臣周义家满门抄斩。怎知一场天降神风降临法场，救走了周景隆和其母亲二人。景隆流落江湖，接连遭遇种种奇人奇事。一个个身怀绝技的梁山后裔拔刀相助，有神影无踪的飞天侠士，有唐朝尉迟公的后人...
大宋呼杨合兵这部书把穆桂英，佘太君，杨文广，赵德芳，呼延庆，呼延云飞，曾杰，狄龙，洪飞等主要人物，刻化的栩栩如生。
老令公杨继业，七郎八虎，战神杨七郎杨延嗣被乱箭穿身，到底死没死，呼延赞到底是大卸八块埋在陈家谷，还是死里逃生？双龙会，金沙滩，神童下边关，寇天官巧审潘杨案，六郎挂帅，真假杨六郎，牤牛阵，天门阵，全书把杨家将忠贞保国弘扬正气表演的淋漓尽致...
节目主题:评书主播介绍:陈洁先生，营口评书民间艺人主播寄语:给评书艺人展示的平台更新频率:不定期更新，闪电速度
**《金刚经》**全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》。由于篇幅适中，这部经典得到了广泛的传播，各宗派如三论、天台、贤首、唯识等都有对其的注疏，特别是禅宗在慧能以后特别重视这部经典。此经的第一品为“法会因由...
超凡的经营智慧
《金刚经》的般若智慧，强调了空性的观念，不是指虚无的空，而是超越表象的真实本质。它主张不应执着于表象，应洞察事物的无常和无我。
《金刚经说什么》——儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修养方法，都是这三个字──善护念。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。如果你的心念坏了，只想修成功有了神通，手一伸，银行支票就来了，或是有些年轻人，想得神通了，就看见佛菩萨了，将来到月球不要订位子，因为一跳就上去了。用这种功利主义的观念来学佛打坐是错误的。你看佛！多么平淡，穿衣服，洗澡，打坐，很平常，决不是幻想，决不乱来，也不带一点宗教的气息，然后教我们修养的重点就是“善护念”。善，好好的照顾自己的思想、心念、意念。譬如我们现在学佛的人，有念佛的，能念南无阿弥陀佛到达一心不乱，也不过是善护念的一个法门。我们打坐，照顾自己不要胡思乱想，也是善护念。一切宗教的修养方法，都是这三个字，《金刚经》重点在哪里？就是善护念。大家要特别注意！因讲到善护念，我们晓得佛经、佛学里三十七道品、菩提道次第，修大彻大悟的方法中，有个四念处，就是念身、念受、念心、念法。念心是四念处里非常重要的，随时念这个心，知道了这个念头，就是善护念。我们的这个身心很重要，念身，此身无常。念心，我们思想是生灭的，靠不住的，一个念头起来也立刻就过去了，去追这个念头，当它是实在的心是错误的，因为这个思想每一秒钟都在变去。什么叫念？一呼一吸之间叫做一念。照佛学的解释，人的一念就有八万四千烦恼。烦恼不一定是痛苦，但是心里很烦。譬如，有人坐在这里，尽管《金刚经》拿在手上，也在护念，他护一个什么念呢？一个烦恼之念，不高兴。自己也讲不出来为什么不高兴，连自己都不知道，医生也看不出来，这就是人生的境界，经常都在烦恼之中。……由凡夫到成道之路，圣人与凡夫同一个修持的方法，善护念，要善于护念。怎么护念？应无所住，不生法相，如如不动，不取于相，就是内心平静的这一念。护个什么念？第三品“大乘正宗分”已经给我们说出来了，学佛就是证道，释迦牟尼佛及一切佛所证的，那个最高的境界叫涅槃。涅槃不是死亡，涅槃是圆满，不生也不死，不来也不去，永远是清净。纵然在动乱中，也在清净，如如不动。所以得道境界就叫做涅槃。第三品告诉我们，没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人；一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅槃无法。晓得涅槃无法，那叫我怎么修行呢？善护念。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅槃，此外别无他法。——南怀瑾先生《金刚经说什么》
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超凡的经营智慧，这是一部充满智慧的书，是一部将古老《金刚经》中的理念成功运用于商业中，同时获得身心健康的书
充满智慧的书
般若智慧，百味人生，或许修行本不必跋山涉水，只在脚下，只在眼前，我将在《修我人间行》这部专辑中，诵读广为流传的几部佛家经典。
