凉州单弦
节目内容:故乡是一个永久的话题，你还在凉州吗？我在石羊河畔，祁连山下，期待与你相遇。曾和姑姑说起夜梦还乡姑姑说：故乡有我们最美好的童年是我们记忆的起点比如洮水西去不返，一年四季变幻所有的一切都顺其自然
【内容简介】故事发生在上世纪30年代末西北凉州境内古浪县的乡村。神秘的水家大院上演了一连串惊心动魄的事件：三小姐水英英与仇家二公子仇家远私奔、水二爷给亡儿办阴婚、仇家远提出在青石岭种草药、药草的疯长引起疯狂的药品争夺战、何家二公子何树杨被...
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凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 创作背景： 唐人七绝多是乐府歌词，凉州词即其中之一。它是按凉州(今甘肃省河西、陇右一带)地方乐调歌唱的。《新唐书·乐志》说：“天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。”这首诗地方色彩极浓。从标题看，凉州属西北边地；从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是西域所产，胡笳更是西北流行乐器。这些无一不与西北边塞风情相关。这组七绝正是一组优美的边塞诗。 注释; 1、凉州词：唐乐府名，《晋书 地理志》：“汉改雍州为凉州”，《乐苑》：“凉州宫词曲，开元中，西凉都督郭知运所进”，[1] 属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。凉州词：王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。 2、夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载，为周穆王时西胡所献之宝。 3、欲：将要。 4、琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。 5、催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。[3] 6、沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。 7、君：你。 8、征战：打仗。 诗文解读： 酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
凉州词 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 创作背景： 地域 凉州在甘肃省中部、河西走廊东端，是丝绸之路自东而西进入河西走廊和新疆的东大门。位于北纬36°29′～39°27′，东经101°49′～104°16′之间，南靠白银市、兰州市，西部隔祁连山与青海省省会西宁为邻，东接宁夏省会银川市、内蒙古自治区呼和浩特，北有新疆乌鲁木齐是新疆的东大门，东南距省城兰州市276公里，西北距金昌市74公里。武威市南北长326公里，东西宽204公里，总面积33238平方公里。 凉州地处黄土、青藏、蒙新三大高原交汇地带，地势南高北低，由西南向东北倾斜，依次形成南部祁连山山地、中部走廊平原和北部荒漠三个地貌单元，海拔介于1020-4874米之间。属典型的大陆性气候。[11] 西汉扬雄的《凉州箴》中如是说“黑水西河，横截属昆仑。邪指阊阖，画为雍垠。每在季主，常失厥绪。上帝不宁，命汉作凉。陇山以徂，列为西荒。南排劲越，北启强胡。并连属国，一护攸都。（《艺文类聚》六、《初学记》八、《古文苑》。案《初学记》八又把《雍州箴》割分此为《凉州箴》）。 注释： ①凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，即唐凉州都督府所在地（今甘肃省武威市凉州区）。 ②远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。 ③孤城：指孤零零的戍边的城堡。 ④仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（1尺≈33.3333······厘米） ⑤羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。 ⑥何须：何必。 ⑦杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。” ⑧度：吹到过。 ⑨玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 ⑩春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象。 诗文解读： 被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起， 玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》呢？玉门关一代根本没有杨柳可折啊！ 原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
谢芮芝（1881年-1957年），男，单弦演员、相声演员。北京人。谢芮芝的单弦牌子曲演唱特别重视语音的运用，独树一帜，其唱法异于荣、常二家，自成一派，表演风格是“寓谐于庄”。 谢芮芝早年家庭富裕，先学京剧老旦，私淑龚云甫，与名伶汪桂芬等...
常澍田（1890—1945），单弦八角鼓艺人，北京人，满洲镶黄旗，郎佳氏。出身于八角鼓世家，父亲明五和三伯父明三、四伯父明四都是唱八角鼓的，明四（明永顺）还是明亮堂的班主。常澍田自幼从三伯父学唱大鼓兼习三弦，又从四伯父学唱单弦牌子曲。12岁起就随其父到票房走局演出。大约在宣统二年（1910年）以后由票友身份正式下海成为职业艺人，与刘宝全、金万昌、韩永禄等结为盟友并长期合作演出。民国十五年（1926）三十六岁时，经同仁堂药铺老板乐松生引荐拜单弦牌子曲大家德寿山为师，成为...
曾振庭（1880-1964），北京人，14岁时入票房学习单弦、快书等八角鼓弹唱艺术，受业于奎松斋先生，经常走局演唱。民国初年拜于福田为师，下海做职业演员，到天津“风松阁”演唱牌子曲和快书《蜈蚣岭》、《挑华车》等，深受天津听众欢迎。随后应邀赴南京、汉口、杭州等江南各地演唱，把北京“快书”艺术带给了南方观众。 曾振庭先生尤以快书着称于曲坛，他演唱快书音调苍劲醇厚，吐字沉着有力，音韵纯正。他以说唱并序，快慢相兼，抑、扬、顿、挫、掏、闪、紧、缓灵活自如的板式，时而悠扬舒...
谭凤元（1895—1966），单弦八角鼓演员。本名谭文祥，字仲麟，北京人，旗籍蒙古族。出身于八角鼓票友之家，父亲宝良（宝寿田）后来下海，取艺名宝全，立堂号“福雅堂”，承应堂会演出。 谭文祥七岁起即随父学习弹唱，并得同行叔伯教诲，学过岔曲、单弦牌子曲、京韵大鼓、联珠快书、硬书等多种形式的演唱，十六岁与大哥谭文成（谭伯儒）一起到群俗访雅票房走票，兄弹弟唱，边唱边学。由于家境窘迫，二十二岁时作为金小山（晓珊）带教的师弟，拜在八角鼓艺人程久斋门下，依“凤”字排辈，取艺名...
张伯扬（1923-2007）单弦演员，他自幼受其父影响爱好曲艺，十七八岁拜花连仲为师学习单弦，开始业余演唱。20岁拜著名联珠快书艺术家曾振庭先生为师，向其学习了《蜈蚣岭》、《挑滑车》、《草船借箭》等快书曲目。1945年正式成为专业演员，由于他嗓音条件好，加上勤学苦练，艺术上进步很快，不久就成为了著名的单弦演员，在北京、天津、上海、南京、济南等地演出，深受南北观众欢迎。解放后，先后参加中国戏曲研究院曲艺团、中国人民解放军空军政治部文工团、天津市和平区曲艺团、天津...
曹宝禄（1910-1988）单弦八角鼓艺人。 十三岁时拜弦师尚福春为师，学唱梅花大鼓和京韵大鼓，十六岁出师，即在天桥畅宜园等茶馆卖艺。1930年，经著名京韵大鼓艺人白云鹏介绍，拜金晓珊为师，学唱单弦牌子曲和联珠快书。北京解放后，曹宝禄积极参加曲艺改革工作，热情演唱新曲目。1951年到1952年，先后两次参加赴朝鲜慰问团，任曲艺服务大队副队长。二十世纪五十年代初，主持排演曲艺剧《柳树井》，培养了一批青年演员，奠定了北京曲剧的基础。19...
谢芮芝的表演风格是“寓谐于庄”。他嗓音宽厚雄浑，以嗖儿音巧腔称著，惯用俏巧之声腔感人，对于【太平年】、【南城调】、【湖广调】、【倒推船】等曲牌演唱总结了一套独特的处理方法，不墨守成规，使传统曲牌有了新的表现力。他善于以不同的声音变化表现...
赵玉明1929年出生在北京，她自幼随着父亲赵松山学唱京韵、梅花大鼓，6岁就跟着父亲到大宅门里唱堂会，10岁起跟着大人背着大鼓走街串巷卖艺求生，13岁走进了北京天桥的杂耍园子，14岁进入桃李园坤书馆正式演唱鼓曲，历尽坎坷，几经磨难。后进“茗园”，此间受白凤岩及名家胡宝钧的指点。1952年赵玉明加入中央广播说唱团，与侯宝林、刘宝瑞、马增芬、孙书筠等大家共事，曾先后演唱新梅花调、西河大鼓、单弦等曲种。1956年拜单弦名家谭凤元为师，从此潜心深造，专攻“谭派”单弦艺术。1972年，由...
荣剑尘（1881-1958），男，单弦八角鼓演员，荣派单弦创始人。北京人，满族，祖姓瓜尔佳氏。原名荣源，后改名荣勋，字健臣。 他祖居北京西郊健锐营，幼年曾在健锐营的功房习武，在私塾攻满文。其间常去离家不远的八角鼓票房听排练，十二、三岁即能唱一些时调小曲，如《反相思》（戏丫鬟）、《后娘打孩子》、《十二重楼》、《叹清水河》、《罗章跪楼》等等。尔后向八角鼓名票庆厚庵、高俊山求教，学唱岔曲、单弦牌子曲、联珠快书和拆唱八角鼓，兼学三弦、琵琶。几年后，成为健锐营一...
单弦源于北京，又称单弦牌子曲。清乾隆、嘉庆年间兴起，形成于清代末叶。演唱时用八角鼓击节，其曲牌众多，曲调丰富，反映现实生活，代表曲目有《胭脂》《挑帘裁衣》《金山寺》等。自单弦票友随缘乐以后，出现了德寿山、全月如、荣剑尘、常澍田、谢芮芝等...
阚泽良（1929—2017），自幼跟随刘增祥、花连仲学艺。1952年曾参加全国人民赴朝慰问团，1953年演唱的单弦《寡妇得自由》获优秀奖、表演奖。1955年自编自演的单弦《戏迷》获吉林省音乐汇演一等奖。1956年调入吉林省广播曲艺团，参与该图的筹建工作。1957年有幸拜在素有“单弦大王”之称荣剑尘先生门下，得到了荣先生的亲授，艺术造诣日臻成熟。 1956至1967年在吉林省广播曲艺团期间，他曾录制播出近百段配合现实的新节目。其中1958...
刘洪元（1923-2002）自幼酷爱曲艺，后来拜谢芮芝为师，得其亲传，第二代谢派单弦演员。他继承谢芮芝先生幽默风趣、寓庄于谐、巧俏灵活的演唱特色，在演唱中善于运用嗖音、巧腔，语言滑稽幽默。代表作有《武十回》、《高老庄》、《翠屏山》、《王六郎》、《田七郎》、《胭脂判》、《沉香床》、《卓二娘》、《蝴蝶梦》等等。 刘洪元单弦表演风趣幽默，继承了许多“谢派”名段，如：《武十回》、《高老庄》、《蝴蝶梦》等。他的表演总能赢得观众接连不断的掌声，享誉津门曲坛。在表演的过程中...
