青田鼓词里的大词观音佛
温州鼓词,又称“瞽词”或“盲词”,俗称“唱词”,是浙南地区最大的曲艺种类,亦为华东和浙江省的主要曲种之一。 [1] 温州鼓词长于抒情,善于叙事,通俗易懂,内含丰富;唱腔押韵,音节和谐,保持了民间说唱音乐的特色。最具代表性的传统曲目有《陈十四娘娘》《十二红》等。 [1] 温州鼓词发源于温州瑞安,流布于温州、青田、玉环等地区。2006年5月20日,浙江省瑞安市申报的“温州鼓词”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,...
温州鼓词,又称“瞽词”或“盲词”,俗称“唱词”,是浙南地区最大的曲艺种类,亦为华东和浙江省的主要曲种之一。 [1] 温州鼓词长于抒情,善于叙事,通俗易懂,内含丰富;唱腔押韵,音节和谐,保持了民间说唱音乐的特色。最具代表性的传统曲目有《陈十四娘娘》《十二红》等。
本专辑收录南怀瑾先生近年来有关观音菩萨与观法之讲记,及历代显密二宗高僧对观音法门的解说及心经讲记。“但愿滴滴杨枝露,化作人间救苦方”,对于这位与东方世界最有缘的大菩萨,及他所传授人们解脱烦恼苦厄的法门,经多方收集整理,与大众结缘。也告诉...
还记得小时候 趴在姥姥的腿上 听姥姥悠悠地念……
温州鼓词,是流行于浙江省温州及其毗邻地区的一个曲艺品种,大约在唐时起源,宋、明、过度期,清代中期已见流传。2006年5月20日,该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
《木皮散客鼓词》 (明末·贾应宠) 贾应宠:字思退,一字晋蕃,号凫西,又号澹圃。署名木皮散客,又作木皮散人、木人、木皮子。山东曲阜人。 《木皮散客鼓词》,这是一本有关中国历史哲学的书,在清代是禁书,但是我们还是把它保存了下来,也许大家没有看过。贾应宠(字凫西,是明崇祯末年人)写的《木皮散客鼓词》,是用歌谣的体裁,以弹唱的方式来叙述我国历史。这本书是明末清初时期的作品,其中充满了反清复明的民族意识,也包含着高深的历史哲学意味及文学境界。讲中国的历史哲学,以朝代来计算,春秋、战国这两个时代,还是属于周朝的。周朝统治天下约八百年,汉朝约四百年,唐代约三百年,元朝八十多年。明朝约三百多年,清朝统治也两百多年。说乱世,魏晋南北朝乱了两百多年。其中历史最长的朝代,源远流长的是周朝有八百年。(摘自南怀谨《论语别裁》)