马派相声在传弟子
月色微红，天现异象，静静地荒野多了许多绿色的火苗，一阵阴风吹过，那远处的大树上多了些异响，叮叮当当，叮叮当当，趁着火光一看，那树上竟挂满了上吊的死人，这时空旷的荒野中突然想起一个声音 “过来吧，你将是这树上第92个人”
好
薛超，京剧演员。西城区戏剧家协会秘书长，程砚秋大师再传弟子。毕业于陕西省艺术学校，进修于北京戏曲学校。任甘肃省京剧院业务办公窒主任之职。自幼受到良好和纯正的戏曲教育。得到老一辈戏曲表演艺术家的指点。打下了坚实的舞台基础。一九九四年得到著名程派表演艺术家王吟秋的垂青，得其言传身教，学习程派剧目。在其后的三年中，受到了王先生精心的培育与严格的考核，一九九七年，正式的拜在其名下，并赐名薛超。成为关门入室弟子，列入程氏门墙之内。此后，便终日追随先生左右，问艺于先生膝前。王先生倾其所有...
陈素真(1918年4月30日-1994年3月29日) ，女，乳名:佩玉，原名:王若瑜。祖籍:陕西富平，出生于:河南开封。她8岁拜师， 10岁登台，成为豫剧界第一代女演员。13岁收徒，人称豫剧甘罗。她是戏曲教育家、豫剧改革家(将古典舞、哑剧融入豫剧)。并首创豫剧界第一个流派"陈门艺术"，被观众和剧作家及戏曲大师们誉为:豫剧一代宗师、豫剧舞台上的一尊美神、河南梅兰芳、豫剧皇后、豫剧三鼎甲之首、豫剧六大名旦之首，梆子大王（又称豫剧大王）
一个东北出马弟子的经历历程，经历过的各种灵异事件，很多神奇的地方。以笔记的方式表达出来,写作演播均为本人
薛超，京剧演员。西城区戏剧家协会秘书长，程砚秋大师再传弟子。毕业于陕西省艺术学校，进修于北京戏曲学校。任甘肃省京剧院业务办公窒主任之职。自幼受到良好和纯正的戏曲教育。得到老一辈戏曲表演艺术家的指点。打下了坚实的舞台基础。【剧情】秀才蔡昌宗上京赶考，佣妇张氏的儿子张驴儿随同前去，张驴儿想图谋蔡昌宗的妻子窦娥，半路把蔡昌宗推入淮河，回家假说蔡昌宗落水而死。蔡母悲痛成病，想吃羊肚汤，张驴儿又在汤内暗放毒药来谋害蔡母。不想误被张驴儿母亲吃下，当即身亡。张驴儿趁机讹诈，要强占...
薛超，京剧演员。西城区戏剧家协会秘书长，程砚秋大师再传弟子。毕业于陕西省艺术学校，进修于北京戏曲学校。任甘肃省京剧院业务办公窒主任之职。自幼受到良好和纯正的戏曲教育。得到老一辈戏曲表演艺术家的指点。打下了坚实的舞台基础。【剧情】洪洞县的解差崇公道提解女犯苏三（玉堂春）赴太原复审，一路上苏三诉说自己的悲惨遭遇。她是从小被父母卖给妓院的，后来又被鸨儿卖给山西富商沈燕林作妾。沈妻皮氏与赵监生私通，害死沈燕林，反诬告苏三谋死亲夫。县官受了皮氏的贿赂，竟把她问成死罪。她却没想...
本师住世的时候，皈依他做弟子的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等，何止千千万万？星云大师现在要介绍的是比丘中最有名的十大弟子 。本书收录了从藏经中搜集来的有关十大弟子的一点一滴，带着礼敬先贤的诚心，来叙述他们的故事。
马季（1934年-2006年12月20日），原名马树槐，出生于天津市宝坻区黄庄村，中国著名相声表演艺术家。 1956年，被调入中国广播说唱团工作，并拜侯宝林为师学习相声，同年加入中国共产党。1983年，担任首届中央电视台春节联欢晚会总策划和主持人。1984年创作相声《宇宙牌香烟》并在中央电视台春节联欢晚会舞台上表演。1987年参加中央电视台春节联欢晚会，与刘伟、冯巩等合作表演群口相声《五官争功》。1989年获得首届中国金唱片奖。2006年9月，获颁中国曲艺牡丹奖...
高德臣盲派弟子提高班特训课程39集
著名管理心理学家鞠强教授讲授短小精悍的管理心理学实用技巧， 包括领导心理学、营销管理心理学、沟通心理学、创新心理学、自我情绪管理心理学、家庭关系心理学、亲子教育心理学、催眠心理学、减肥（体重管理）心理学等，妙趣横生，受益匪浅！...
释迦牟尼佛当年讲经弘法的时候，身边常随的弟子有1250人之多，在这众多的弟子当中，最有名的有十位，修行最好，并且每个人都有独特的专长，受到佛陀的赞扬和其他僧众的尊重，成为佛陀灭度后继承和弘扬佛法的主要力量。
释迦牟尼佛当年讲经弘法的时候，身边常随的弟子有1250人之多，在这众多的弟子当中，最有名的有十位，修行最好，并且每个人都有独特的专长，受到佛陀的赞扬和其他僧众的尊重，成为佛陀灭度后继承和弘扬佛法的主要力量。舍智连通说富那，须空旃论迦头陀；那...
佛陀十大弟子指释迦十大弟子，又作释迦十圣、十弟子。即佛弟子中特别卓越之十人。随乐欲各执一法门，皆具众德而各有偏长，故称第一。十弟子分别是：一、舍利佛，智慧第一。二、目犍连，神通第一。三、摩诃迦叶，头陀第一。四、阿那律，天眼第一。五、须菩...
佛陀十大弟子指释迦十大弟子，又作释迦十圣、十弟子。即佛弟子中特别卓越之十人。随乐欲各执一法门，皆具众德而各有偏长，故称第一。 在佛陀的十大比丘弟子中，像舍利弗、目犍连，本是外道的学者或领袖；迦旃延、大迦叶，也是婆罗门的权威和长老，但他们一皈依佛陀，就唯有信仰、尊敬，从没有对佛陀有过批评。对佛陀没有建立信心的人，可以心平气和地踏着这些先贤的足迹，在佛陀的法海中来完成自己的修学。在佛陀的十大比丘弟子中，像阿那律、阿难陀，本是王子的出身；富楼那、须菩提，也是大富之家的种姓，但他们一皈依佛陀，就唯有侍奉、服从，从没有对佛陀表示过不满。末法时代我们慧根浅薄的众生，可以从他们的事迹中，来长养我们的信心。在佛陀的十大比丘弟子中，尊为佛子的罗喉罗，固然能完成他的密行；就是贱如首陀罗族的剃头匠优波离，在僧团中也有崇高的地位。
相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙，一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的“像生”演变而来的。到了晚清年代，相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话讲，各地也有以当地方...
