北京大学教授说书

九十八岁高龄辞世的季羡林先生，一生留下了大量的学术论文、读书随笔、散文篇章，另有关于梵文佛教、印度古代语言、中印文化交流等方面的重要论、译著凡千余万字。宁静致远系列，旨在用最相互的追思情感为读者呈现季羡林先生读书、读人、读景、读世、读史的精准思辨，感受先生一生追求学问的“彻底性”及“天人合一”的世界眼光、泛博大爱以及最宽忍最明亮的心怀。作者简介季羡林先生1911年8月6日出生于山东省临清市康庄镇，系我国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家，...

《季羡林读史(纪念珍藏本)》内容简介：九十八岁高龄辞世的季羡林先生，一生留下了大量的学术论文、读书随笔、散文篇章，另有关于梵文佛教、印度古代语言、中印文化交流等方面的重要论、译著凡千余万字。宁静致远系列，旨在用最相互的追思情感为读者呈现季羡林先生读书、读人、读景、读世、读史的精准思辨，感受先生一生追求学问的“彻底性”及“天人合一”的世界眼光、泛博大爱以及最宽忍最明亮的心怀。如果说书籍的意义在于明辨真理，提醒世事，温暖心灵，那么这套书呈现给读者的是一个智者一生的思想轨迹，那些晨明的清朗，午后的安详还有雪日的孤独。感谢在季老文字里获得悟动的读者们，因为你们，才有了选编这套书的初衷；因为你们，季老的生命将继续……作者简介季羡林先生，1911年8月2日生于山东省临清市康庄镇官庄村。因家境贫寒，六岁投奔时在济南的叔父，受到严格教育。1934年获清华大学两洋文学学士学位，1941年获德国哥廷根大学哲学博士学位，1946年后历任北京大学教授、东方语言文学系主任、北大副校长、北大南亚研究所所长。1956年当选中国科学院哲学社会科学部学部委员。 季羡林先生终生从事教育工作，是教育家、历史语言学家、东方学家、翻译家、作家和社会活动家。季羡林先生学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学、糖史等。主持编篹《四库全书存目丛书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书。出版《季羡林全集》等。此外，季羡林先生还有大量散文、杂文作品问世，风格自成一体，在文学界享有极高声誉，在学术界曾被誉为“中国东方学奠基人”。季羡林先生书张：天资+勤奋+机遇=成功。他博学多才，中西兼备，不矜奇，不炫博，脚踏实地，平易近人，受到广泛赞誉和崇敬。　他晚年提倡“和谐”和“天人合一”观；他认为，和谐是中国文化的精髓，是中华民族送给世界的一个伟大礼物，全世界都要“和为贵”。他提倡：爱国、孝亲、尊师、重友。他提倡：爱人类、爱自然、爱一切美好的东西。2009年7月11日，季羡林先生以九十八岁高龄辞世。图书目录佛教对于宋代理学影响之一例印度简史古代印度的文化牛棚杂忆历史研究断想中国古史应当重写中国制造磁器术传入印度编后记

九十八岁高龄辞世的季羡林先生，一生留下了大量的学术论文、读书随笔、散文篇章，另有关于梵文佛教、印度古代语言、中印文化交流等方面的重要论、译著凡千余万字。宁静致远系列，旨在用最相互的追思情感为读者呈现季羡林先生读书、读人、读景、读世、读史的精准思辨，感受先生一生追求学问的“彻底性”及“天人合一”的世界眼光、泛博大爱以及最宽忍最明亮的心怀。如果说书籍的意义在于明辨真理，提醒世事，温暖心灵，那么这套书呈现给读者的是一个智者一生的思想轨迹，那些晨明的清朗，午后的安详还有雪日的孤独。目录枸杞树黄昏回忆寂寞年兔子母与子红听诗海棠花春满燕园石林颂马缨花夹竹桃访绍兴鲁迅故居春归燕园琼楼玉宇，高处不胜寒佛教圣迹巡礼登黄山记在敦煌星光的海洋龟兹壁画展前言德里风光以文会友火车上观日出登蓬莱阁登庐山游石钟山记怀念西府海棠重返哥廷根法门寺梦萦未名湖留德十年·山中逸趣、留德十年·在弗里堡(Fribourg)留德十年·别哥廷根虎门炮台北京忆旧梦萦水木清华晨趣月是故乡明神奇的丝瓜老猫延边行·我在延吉吃的第一顿饭延边行·观天池延边行·美人松园花寂寞红幽径悲剧人间自有真情在二月兰咪咪二世喜鹊窝听雨听雨清塘荷韵石榴花回家编后记

中国神话研究这一块的确是一个学术空缺。但是北欧神话和希腊神话讲的还是不错了。这大概是中国神话学研究的开山之作吧携带着远古文化印记的神话是许多人文学科，包括民俗学、文学、人类学等学科的永恒的话题。神话是人类对世界做出的最早探索，也是人类求知欲望的最初表现。神话为我们提供了一种远古时代的道德价值、社会秩序与信仰等方面的模式，是我们探讨人类原始思维范式、原始心理特征的重要材料。本课程将对神话及其神话研究进行一次较为全面的，使学生初步掌握神话的基本知识和神话研究的基本思路和方法。  ...

北京大学李四龙教授从中国佛教思想谈到当代社会中的佛学智慧。

北京大学名师讲刑法分论。

北京大学名师讲法理学。

北京大学名师讲西方艺术史和中国现代艺术史。

《季羡林读世》(纪念珍藏本)：季羡林先生生前唯一签字授权，智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留德十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宏辱不惊。九十八岁高龄辞世的季羡林先生，一生留下了大量的学术论文、读书随笔、散文篇章，另有关于梵文佛教、印度古代语言、中印文化交流等方面的重要论、译著凡千余万字。宁静致远系列，旨在用最相互的追思情感为读者呈现季羡林先生读书、读人、读景、读世、读史的精准思辨，感受先生一生追求学问的“彻底性”及“天人合一”的世界眼光、泛博大爱以及最宽忍最明亮的心怀。季羡林先生，1911年8月2日生于山东省临清市康庄镇官庄村。因家境贫寒，六岁投奔时在济南的叔父，受到严格教育。1934年获清华大学两洋文学学士学位，1941年获德国哥廷根大学哲学博士学位，1946年后历任北京大学教授、东方语言文学系主任、北大副校长、北大南亚研究所所长。1956年当选中国科学院哲学社会科学部学部委员。 季羡林先生终生从事教育工作，是教育家、历史语言学家、东方学家、翻译家、作家和社会活动家。季羡林先生学术研究领域主要有印度占代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学、糖史等。主持编篹《四库全书存目丛书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书。出版《季羡林全集》等。此外，季羡林先生还有大量散文、杂文作品问世，风格自成一体，在文学界享有极高声誉，在学术界曾被誉为“中国东方学奠基人”。季羡林先生书张：天资+勤奋+机遇=成功。他博学多才，中西兼备，不矜奇，不炫博，脚踏实地，平易近人，受到广泛赞誉和崇敬。　他晚年提倡“和谐”和“天人合一”观；他认为，和谐是中国文化的精髓，是中华民族送给世界的一个伟大礼物，全世界都要“和为贵”。他提倡：爱国、孝亲、尊师、重友。他提倡：爱人类、爱自然、爱一切美好的东西。2009年7月11日，季羡林先生以九十八岁高龄辞世。本书目录救救小品文送礼那提心吊胆的一年《中印文化关系史论文集》前言从历史上看中德文化关系谈老在德国——自己的花是让别人看的外语教学漫谈年元旦试笔《文化意识的觉醒》序《季羡林学术论著自选集》自序论书院行将见春色满寰中——《东方美术史》序关于中国弥勒信仰的几点感想《异文化的使者——外来词》序八十述怀老年谈老中国青年与现代文明东方文化和西方文化我的心是一面镜子在跨越世纪以前尊师重道国学漫谈新年抒怀寻根漫谈翻译的危机年元旦抒怀——求仁而得仁，又何怨!一个老知识分子的心声漫谈撒谎容忍我们面对的现实三思而行毁誉论包装论广告对待不同意见的态度没有新意，不要写文章满招损谦受益长寿之道爱情论压力不完满才是人生做人与处世我对未来教育的几点希望从哲学的高度来看中餐与西餐漫谈；肖费谈孝希望二十一世纪家庭更美好成功九十述怀知足知不足有为有不为我的座右铭爱国与奉献时间一个值得担忧的现象——再论包装公德恐怖主义与野蛮在病中(节选)难得糊涂再谈爱国主义大自然的报复论怪论一个预言的实现九十五岁初度致第二届世界佛教论坛的贺词慈善是道德的积累/222编后记

北京大学哲学系陈波教授讲悖论学。

北京大学哲学系人文讲席教授王中江细讲儒家、道家中的人生观和世界观，并带我们走进《孟子》和《中庸》。

北京大学名师讲刑法总论。

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北京大学《社会学概论》课程原声音频。欢迎关注我们的微信公众号：博雅人文（HGwangwen）。

数学的思维方式与创新《数学的思维方式与创新》是作者在北京大学多次给本科生讲授“数学的思维方式与创新”素质教育通选课的教材。什么是数学的思维方式?如何培养学生的数学思维能力?数学的思维方式包括哪几个环节?作者用通俗易懂的语言论述了数学思维方式的五个重要环节:观察－抽象－探索－猜测－论证。讲述了数学上的创新是如何推动数学的发展,而数学的思维方式在创新中是怎样起着重要作用的,使学生领略数学创新的风采,受到数学思维方式与创新的熏陶和训练,提高数学素质。 [1] 《数学的思维方式与创新...

战略管理是指企业确定其使命，为保证目标的正确落实和实现进度谋划，并依靠企业内部能力将这种谋划和决策付诸实施，以及在实施过程中进行控制的一个动态管理过程。战略管理是一个“自上而下”的过程，要求高级管理层具备相关的能力及素养，明确战略管理的...

【数学的思维方式与创新】共88集——北京大学丘维声教授《数学的思维方式与创新》是作者在北京大学多次给本科生讲授“数学的思维方式与创新”素质教育通选课的教材。什么是数学的思维方式?如何培养学生的数学思维能力?数学的思维方式包括哪几个环节?作者用...

第1节：陈兴良 《法定犯的性质与界定》第2节：车   浩 《法秩序统一性视野下的刑行关系》第3节：王锡锌 《行政与刑事交叉案件的处理：规则表达与实践展开》第4节：张   平 《我国个人信息保护立法与实践：问题及展望》第5节：陈瑞华 《行政证据在刑事诉讼中的证据效力》